浅析旗袍元素在民国题材电视剧的文化传播意义——以电视剧《旗袍》为例

旗袍作为特定历史时期的民族服饰符号,有着其一定的历史和文化背景。该文以电视剧《旗袍》为例分析了旗袍这一民族服饰的传承与发展。作为服饰符号学中的组成部分,旗袍在影视剧表达中根据影视剧主题被赋予了一定符号文化意义。     

旗袍的历史演变及其女性美的体现

旗袍作为一种传统服饰,其发展起源与演变经历了一个相对漫长的历程。本文的主要内容就是从旗袍的起源出发,了解旗袍在上个世纪的历史演变过程,并对中国旗袍中女性审美因素的体现作出简要的分析。     

透过视觉解读民国旗袍

旗袍在民国时期有其特殊的意义,旗袍的各部分构成元素的结合给我们一种视觉上的享受,无论是从旗袍的整体设计还是各构成元素都可以解读出当时的一种时空环境。     

从电影《阮玲玉》看民初旗袍的纹样演化

长久以来,无论是在国人眼中还是在西方人眼中,旗袍都被视为最能展现出东方女性仪态及气韵的传统女性服饰。民国旗袍不仅视觉形象十分突出,而且文化底蕴浓厚,是中国传统服饰设计中的一颗璀璨明珠。本文通过对电影《阮玲玉》中女主角所着旗袍的研究,以民国旗袍纹样作为主要研究对象,通过对其造型艺术语言的特征分析,以及其文化内涵与审美特征探讨,旨在总结民国旗袍纹样在服饰设计层面的特征与表现。     

从旗袍的兴衰看近代中国女性意识的变迁

旗袍的产生、兴盛和消退的过程,折射了中国近代女性意识的发展轨迹。二十世纪二十年代产生的旗袍是女性开始觉醒的标志．同时旗袍又有其局限性,它的审蔓形态仍然是男性话语权下的女性观照,旗袍在上个世纪五六十年代的消逝表明中国女性又一次堕入了自身的盲视,其兴盛和消退体现了父权制对女性的规训。     

太仓征集吴健雄珍贵遗物

近日，著名物理学家吴健雄教授的侄子、健雄职业技术学院顾问吴颐教授及夫人乔国瑜将吴健雄的三件遗物捐赠给太仓市档案馆，包括吴健雄生前的两件旗袍及1942年吴健雄结婚时的婚纱头饰1件。其中一件旗袍是当年吴健雄教授受到周恩来总理接见时穿的。吴健雄，太仓浏河人，一生从事实验物理研究，对世界物理学作出了重大贡献，被誉为“中国的居里夫人”、“物理女王”。     

《私房书》让旗袍文化在指间流淌

作为中国服饰文化的重要组成部分的旗袍,有着悠久的历史,象征着华夏文明,衬托东方女性的优雅气质。翻开漫长的中国历史,似乎再也没有哪种服装能象旗袍那样经久不衰,富于魅力。在我们的记忆中,旗袍总是有着那么一种既远又近,既陌生又熟悉的感觉。就在前不久第二届中华杯多媒体作品大奖赛的决赛现场上,一部荣获创意奖的《私房韦》让我们有机会静下心来触摸这段难以割舍的旗袍情结。     

看板

帕里斯·希尔顿爱上旗袍日前,好莱坞名媛帕里斯·希尔顿来中国出席环球小姐总决赛庆功派对。活动中,她不仅爱上了中国美食,还爱上了旗袍。希尔顿身着红色真丝质地的牡丹刺绣旗袍,妩媚秀丽,别有风情。她自称:"太美了,特别是我穿着的这一条。"芮妮·齐薇格自导自演     

网络环境下议题属性显要性的“曲线变革”——以2012年两会浙江代表团“旗袍秀”事件为例

在网络环境下,议题属性显要性并不总是由媒介决定,议题属性议程设置成为一个非闭合的流程。本文尝试以2012年全国两会期间浙江代表团"旗袍秀"事件为例,探析网络环境下议题属性显要性转移的路线,并以此观照个体、社群、媒介、公众、政策等之间的议题属性议程设置新特点。浙江代表团"旗袍秀"事件与议程设置1.第一阶段:议题的媒介显要性获得和转移及属性显要性设置2012年2月29日,浙江在线刊登了一篇题为《百年华装看旗袍丝博中国旗袍百年展3月晋京展出》的文章,     

上海百年旗袍

要说上海女人的经典形象,十有八九就是斜襟上插着一方麻纱绢头、手执一把檀香扇的旗袍女士.上海女人就是这样,在历史板块的碰撞下,在传统与现代间,东方与西方间,约束与开放间,规范与出位间,一身款款旗袍,承载着历史的沧桑和现代的亮点,迂回展现;那婀娜的旗袍身影,弥漫着浓郁的上海百年时尚风情,成为注入西方元素的东方文化最感性的写照,升华为今天全球女性华人最经典的民族华服.     

南非：上演中国服装秀

上月7日，在南非立法首都开普敦举行的中国服饰表演晚会上，身着旗袍的中国模特挥舞中南两国国旗。当天，中国模特向南非观众展示了多彩的宫廷服装和民族服装，受到热烈欢迎。     

旗袍发展演变的文化传播学视角解读

旗袍是中华女性最具代表性的传统服装,蕴含着丰厚的文化内涵。旗袍在发展演变过程中吸收融合了异质文化,文化的融合、传播环境和社会意识形态的变化,以及传播者的影响和传播媒介的利用等,进行了再生产和创新,生成了新的价值或意义,实现了其文化增值效应。     

巩俐:奥斯卡之旅

杏核眼、厚嘴唇、一对儿虎牙托出满脸的孩子气,巩俐从《红高梁》中的“我奶奶”步入影坛,三年功夫,就踏上了向奥斯卡进军的路,着实令同行们羡慕。为了登上奥斯卡的领奖台,她特意穿上了白旗袍1992年3月30日,洛杉矶。世界电影界的盛典——第64届奥斯卡金像奖发奖仪式在这里举行。在这个往日西洋影片角逐的舞台,张艺谋执导,巩俐主演的《大红灯笼高高挂》一片象去年二人合作的《菊豆》一样,又一次打进决赛圈,成为角逐奥斯卡最佳     

美国人演的《家》感动中国人

二十多年前，中国观众在电视上看到了一部极为奇特的舞台剧：在典型的中国封建地主庄园里，金发碧眼的觉新、觉慧、梅表姐、瑞珏等身穿长衫旗袍，说着最流利最动听的中文，讲述着五四运动之后一个封建家庭衰败崩溃的故事……中国观众对剧情太熟悉了，这不是巴金原著、曹禺改编的话剧《家》吗？     

后窗：更衣

张爱玲写过一篇《更衣记》，讲不同时代里旗袍如何变来变去。张爱玲自己，就是那个时代衣着大胆、出门艳惊四座的女人。她同时代的钱钟书不能容忍她衣饰上的古怪出奇，他“很不以为然，说张爱玲近视，又不肯戴眼镜，总是眯着眼，又喜欢穿怪里怪气的衣服，还不如苏青朴实些……”已经是张爱玲了，旁人评价起来，着眼点也不是她的成就。     

坚毅中闪烁着智慧——记中国第一位女子大学校长吴贻芳先生

1945年6月26日，联合国制宪大会在美国旧金山举行签字仪式。一位身着黑色丝绒旗袍、戴着金丝眼镜、气质高雅的东方女性，款款走上主席台，代表中国政府第一个在《联合国宪章》上用毛笔庄严地签下了自己的名字……34年后。这位女性又出现在美国密执安大学的颁奖仪式上，因对社会服务事业及世界和平作出重大贡献，而荣膺母校授予的“智慧女神奖”。     

戴望舒：丁香空结雨中愁

1926年3月,上海。这一年施绛年16岁。青石板的古道,薄雾迷离的烟雨,大红的灯笼点燃了蒙蒙的江南小城松江。她来了。绾一头青丝,撑一把花折伞,身着古典的旗袍,羞涩着少女的嫣然。     

一路风情看婚照

1五十年代：简朴为美 50年代的结婚照体现出的是劳动为美的时代风尚，婚礼仪式都简单，一张床、被，几件简陋的凳子、倚子就是结婚的家当，新人的服装也很简朴，结婚通常情况也就是去照相馆拍一张合影而已，用现在人的眼光看根本算不上是结婚照，偶尔也有比较讲究的穿旗袍结婚照相的．这部分基本上是知识分子，他们或者有留学经历，或者出身于工商官宦之家。     

董明珠：格力女王

脚踩高跟鞋，身着紧身及膝蓝色花纹改良旗袍。头发盘起，姿态婀娜却满脸刚毅。这就是董明珠（全国五一劳动奖章获得者），她在人群的簇拥中，女王般的气场令会场瞬时安静。自今年5月25习以来，她身兼格力集团董事长、集团旗下上市公司格力电器的董事长及总裁三职，这也标志着格力正式进入权力高度集中的“董明珠时代”。     

小剧团,大团长

正杨浦区戏曲学馆招生考试的时候,我第一次见到了大名鼎鼎的爱华沪剧团团长凌爱珍。她年近五十,仍纤瘦苗条,匀称的身材裹在一袭素色旗袍里,化着淡妆,烫着鬈发,在人群中格外扎眼,还有一种与众不同的威严感。她是个十足爱美的女人。一米六四的高挑个头,总是一身漂亮合身的旗袍,头发永远梳得纹丝不乱,那标致的身材、逼人的光彩仿若戏里的大少奶奶走下台来了,我们这些小女孩看到她又是羡慕又是景仰。她总说"演员就是要漂亮",所以她挑选来的小学员很多都长着双大眼睛。她是个十足能干的女人。1951年9月,她一手创建了爱华沪剧团。这个100%自负盈亏的剧团不拿国家一分钱