郭象《庄子注》哲学思想探析

郭象字子玄,生于魏嘉平四年(公元252年),卒于晋永嘉六年(公元312年),是西晋时期重要的玄学家之一。他的《庄子注》,相传是在向秀注的基础上“述而广之”而成的,代表了魏晋时期玄学思想发展的一个新的阶段,曾在我国哲学思想史上产生过深远的影响。据《晋书·向秀传》上说,郭象《庄子注》一出,“儒墨之迹见鄙,道家之言遂盛焉”。但对郭象《庄子注》中的独化论哲学思想如何评价,研究者却有截然不同的看法。有的认为,他同当时的裴頠一样,都是唯物主义的“崇有”论者;有的则认为,他的思想同王弼、何晏相似,都是唯心主义的“贵无”论者。笔者认为:郭象的独化论哲学思想,既不是“崇有”论,也不是“贵无”论,而是对“有”、“无”两派基     

旧唐书陆德明传再注

陆德明大约生于公元554年,卒于公元627年左右。陆德明曾先后师从周弘正和张讥,于公元582年开始踏入仕途,官第三位始兴王叔重的左常侍,583年任国子助教,后来在隋、唐两朝主要任国子监的职务,卒于唐国子博士任上。他的重要著作《经典释文》三十卷,始撰于公元583年,历经陈、隋两朝方竟。     

王夫之政治思想之再认识

王夫之,湖南衡阳人,生于明万历四十七年(公元1619年),卒于清康熙三十一年(公元1692年)。是一位伟大的爱国者,其爱国思想在他所著的书中随处可见;又是一位伟大的政治思想家、哲学家,同黄宗羲、顾炎武一道,被称为清初的三大师,但他们所走的学术道路却不相同。黄、顾二人比较接近,而王夫之则以一位哲学思想家开启了中国近代的思维活动。他的哲学思想正和列宁批评黑格尔思想的形式性相似,有形式性的优点,也包含着形式性的劣点。对于他的思想,过去人们研究的很少,梁启超只叙述过其思想的一些片断,而在之后的研究者们,     

浅谈诸葛亮悲剧的根本原因及其影响

诸葛亮,字孔明,琅邪阳都人(今山东沂州人),生于公元181年,卒于公元234年。是我国历史上三国时期的著名人物之一。他的一生,以“复兴汉室”为己任,“鞠躬尽瘁”,但结局却是一幕兵死五丈原,“常使英雄泪沾襟”的悲剧。     

唐代“宫市”考

本文认为,唐代宫市是为适应宫廷需要而设立的一种非官非商的特殊机构;“宫市”的罪魁不是宦官而是皇帝;“宫市”在德宗贞元中由朝官主持变为由宦官主持,是这时期变化了的政治经济形势导致朝廷倚重宦官的必然产物。     

竞争诺贝尔和平奖的年代

作为中国古代一个重要的民族融合的时代,宋朝拥有浓厚文化气息,正所谓是:不俗的年代孕育着不俗的人民,不俗的人民创造着不俗的年代。宋朝著名的人物中,有一个人是咱们寻常人家喻户晓的“super star”。他童年的故事还被赵丽蓉编成了小品。没错,就是砸缸的那个司马光。司马光——生于1019年,卒于1086年,陕西夏县涑水乡人,号涑水先生,死后追谥为     

和罗尔德·达尔一起走进惊奇与快乐

同学们,在这个悠长的假日里,让我们一同走进罗尔德·达尔的童话世界吧！ 罗尔德·达尔（Roald Dahl）,生于1916年9月13日,卒于1990年11月23日,英国杰出的儿童文学作家。他的童话作品主要有《查理和巧克力工厂》《查理和大玻璃升降机》《詹姆斯与大仙桃》《玛蒂尔达》《女巫》《好心眼儿巨人》等。     

亚里士多德体育思想浅析

亚里土多德,生于公元前384年,卒于公元前322年,是柏拉图的学生,古希腊伟大的思想家和哲学家。在许多学科,如哲学、伦理、逻辑、心理、物理、生物学等领域中,他都写下了重要著作。在体育方面,亚里士多德也形成了一系列颇有见地的理论,对后世产生了一定的影响。综括亚氏的体育思想,主要表现在以下三个方面。     

初唐诗人杨炯

初唐诗坛上,有四位并驾齐驱的著名诗人——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。由于他们在唐诗发展中各有建树,被人们誉为“初唐四杰”。杨炯,陕西华阴人,生于唐高宗永徽元年(公元六五○年)。则天长寿二年(公元六九三年)尚在衢州盈川令任上,大约其后不久即卒于官(杨炯卒年的确切时间,限于史料,至今仍无法核实,而“四杰”之中,他是死得最晚的)。关于杨炯的家世,我们从他现存的文章中仅知道:他的曾祖父杨初,北周时官至大将军,入隋,为宗正卿、常州刺史,后入唐,为左光禄大夫(据《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》),封常山郡开国     

孙思邈养生思想初探

孙思邈,京兆华原(今陕西耀县)人,生于隋开皇元年(公元581年),卒于唐永淳元年(公元682年),是我国唐代的伟大医学家。孙思邈不仅学识渊博,“七岁就学,日诵千余言”,二十岁时已精通诸子百家学说,九十三岁撰成了一部不朽的世界医学名著《备急千金要方》,而且医德高尚,从不贪慕名利,曾经受到三个皇帝的御请而不顾,“不恋玉墀走穷山,唯向民间施丹散”,只愿救死扶伤而不屑高官厚禄。所以,他赢得了历代人的尊敬,是皇帝眼中的“真人”,人民心中的“药王”。     

孟德斯鸠的三权分立论对现代西方社会的影响

孟德斯鸠生于1689年,卒于1755年,是法国一位杰出的政治思想家,同时也是一位伟大的启蒙学者.他和伏尔泰、卢梭等人一样,同是法国资产阶级革命的先驱.孟德斯鸠的出身和经历对他的社会历史观点和政治观点的形成有深刻的影响.由于他曾长期在议会和法院工作,对法国立法和司法机构中的腐败现象有较深入的了解,看到了其中的种种弊端.又由于他游历欧洲各国进行深入调查,由此对比法国的君主制度,深感法国在政治上的专制、愚昧和暴虐.在欧洲的访问中,他对英国的政治自由,特别是当时英国政府对异教所采取的宽容政策颇为称赞,并把英国式的君主立宪制作为自己理想的政治制度.     

诗人孟浩然诗歌野艺术风格

孟浩然是盛唐诗坛上与王维齐名的山水田园派诗人,襄阳人,生于武则天永昌元年（６８９年）,卒于元和二十八年（７４９年）,年６０岁。与同时代的知名诗人张九龄、王维、李白等过从甚密。亦曾积极参加科举求仕,但怀才不遇,终其一生为布衣。正因为如此,长期生活在乡野...     

河北正定广惠寺唐代玉石佛座铭文考释——兼议唐代国忌行香和佛教官寺制度

从河北正定广惠寺两尊唐代玉石佛像底座铭文可知:西侧佛像雕成后最初供奉于恒州龙兴寺,证明《唐会要》相关记载的正确;该佛像首次以实物形式证明,包括恒州在内的同、华等八十一州的国忌行香制度至晚于开元十五年(727)已开始实行;铭文所列开元十五、十六两年先朝9次国忌日,均以其在一年中的时序而非诸帝后的在位先后为序,反映了地方官在执行国忌行香制度时的实际运作;贞元十一年(795)西侧佛像因供奉该像的殿堂被毁,被临时迁至当寺(即恒州龙兴寺)食堂内安置,"都检校"龙兴寺"重修造"且出任龙兴寺寺主者为"开元寺僧智韶",体现了中唐时期开元寺作为一州官寺,对于当州其他寺院佛教事务的管辖权力。     

魏征与唐初政治

“备经丧乱”的政治家在我国封建社会的长河上,由“大乱”到“大治”的历史时期是很值得研究的。唐初“贞观之治”就是一个典型。大凡论“贞观之治”的,无不赞扬唐太宗的历史功绩。这无疑是应该的。然而,还要讲一讲魏征那样杰出的辅弼重臣,因为他们的卓著政绩是交相辉映的。魏征,字玄成,周静帝大象二年庚子,生于襄国郡钜鹿县,①卒于贞观十七年正月。据说,家境孤贫,通晓书术,三十五六岁前是默默无闻的。而魏征的后半生,则经历了隋末“丧乱”和唐初“大治”两个阶段。“隋乱,诡为道士”。②澎湃汹涌的农民起义怒涛,把这位属意纵横之士卷了进去。正如魏征在《述怀》诗中所说:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”③他曾两次投身于农民军的行伍:先是在李密的瓦岗军里,呆了近一年,十次向李密献计,表明了他的“奇谋深策”。后又在窦建德的起义军里被拜起居舍人,度过了近一年半的光阴。他还两次归于李唐王朝,充当李建成的幕僚,出谋划策,达五年之久;迟至“玄武门事变”后,才与唐太宗结交。这样曲折而复杂的经历,在唐     

简论张说的山水诗创作

张说是唐代文学由初唐转入盛唐过程中的一位关键性作家,他在开元初年遭贬时期所作的山水诗歌,感情真挚,内容充实,为山水诗向个性化方向发展迈出了一大步。他在艺术上能够博采众长,从诗歌形式、诗境等方面进行了积极探索,为山水诗歌向盛唐风格迈进做出了贡献。     

汪懋麟年谱简编(下)

从汪懋麟的《百尺梧桐阁集》、《百尺梧桐阁遗稿》、《锦瑟词》和汪氏诸多亲友、交游的别集、年谱、傳略,以及史書、方志、家谱来看,谱主生于明崇祯十二年,卒于康熙二十七年,这段时间正是明清易代的特殊历史时期,社会政治的剧变对其思想、心理、性格及著述的形成产生了深深的影响,且谱主交游廣闊,结交的人物较多,这对谱主思想和学术的形成也是不可忽視的因素。     

《师说》讲析

《师说》的写作时间,据方成珪著《昌黎先生诗文年谱》载,系唐德宗贞元八年(803).这一年韩愈三十五岁,刚刚在洛阳闲居进入国子监,为四门学(玄、史、文、儒)博士,是个从七品学官.他热心教育后学,重视师道,对于前来求教的人,都给以诚恳的指导.《新唐书·韩愈传》说:“(愈)颇能诱励后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意.”可见当时求教他的人不少.《重答李翊书》中说:“苟来者,吾斯进之而已矣,乌待其礼逾而情过     

权德舆与《权载之集》

权德舆为唐贞元元和文坛盟主,而学界至今犹未关注。稽核权德舆事略,勾检权集本末而评论权德舆诗文,抛砖引玉,以待来者。     

汪懋麟年谱简编(中)

从汪懋麟的《百尺梧桐阁集》、《百尺梧桐阁遗稿》、《锦瑟词》和汪氏诸多亲友、交游的别集、年谱、傳略,以及史書、方志、家譜来看,譜主生于明崇祯十二年,卒于康熙二十七年,这段时间正是明清易代的特殊歷史時期,社會政治的劇變對其思想、心理、性格及著述的形成产生了深深的影响,且譜主交游廣闊,结交的人物較多,这对譜主思想和学术的形成也是不可忽視的因素。     

叙事有寓

柳宗元一生坎坷,他是唐代杰出的文学家,与古文运动的倡导者韩愈一起,被后人誉为“韩柳”。柳宗元二十岁那年(德宗贞元九年,公元793年)考中进士,三十二岁(永贞元年,公元805年)出任礼部员外郎,积极参加王叔文的革新运动。王叔文执政仅一百多天就失败了,柳宗元在当年九月间也被贬为邵州(今湖南省邵阳县)刺史(州的长官),由于朝廷中有人