清代徽商与扬州文化

文本概述了徽商文化的特点，清代徽商在文学研究与交流、藏书、刻书、助修教育机构以及支持画家文人等方面所做的工作，客观评价了徽商对清代扬州文化繁荣所作的贡献。     

《史记》研究的新视野 文学研究的新开拓——读《〈史记〉与中国文学》

该书正是以文化为大背景,以＂长安文化＂为依托,从文学的纵深探讨研究《史记》的文学价值,开拓出《史记》研究更深的层面,从而使人们由《史记》反观中国文学的发生发展。     

论文化研究中的主体性

文化研究是反思现代性的进路,与后现代主义强烈的批判和破坏意识不同．文化研究集中体现为一种文学向外转的倾向,主要涉及种族问题、性别问题、民族认同、大众文化、媒介研究、身份政治学、文化全球化等问题。     

文化视域中的传播研究——评雷蒙·威廉斯的传播思想

雷蒙·威廉斯作为英国文化研究的主要奠基人,在传播领域同样做出了突出贡献。本文从三个方面探讨了威廉斯传播思想的主要特色,即对经验主义传播模式的借鉴和超越、文化研究和社会研究的基础作用以及文学批评的根基和文本分析的方法。文章指出,威廉斯早期的文学研究、文化研究和社会研究对传播思想的形成具有重要的影响,从而使他的传播理论独具特色。     

我国电视文化研究概述

电视的快速发展改变了我国文化格局和文化性质,也引起广泛的电视文化批判与研究,批判研究、大众文化研究、通俗文化研究、消费主义文化研究则是电视文化研究主要理论和方法,而这些电视文化研究思想和方法的外来性也在一定程度影响了中国电视文化批判的深度。     

传播视角:变文研究新思维——评《敦煌变文传播研究》

从该书中,我们不仅可以从文化的层面将变文作为佛教与汉文化交融的个案进行理解和思考,为理解变文提供一种新的研究思路。更宝贵的是,还可以从探讨文学发展与文化传播模式关系的角度,来思考文学的研究方式方法。     

试论威廉斯的“共同文化”思想

威廉斯对文化的定义 雷蒙德·威廉斯在<文化的革命>一书中,追溯了从工业革命直至当代"文化"一词的内涵发生的变化,他同意利维斯的意见,即认为文化传统的最精致的部分体现在语言和文学中,但他不同意利维斯所说的全部文化遗产都由语言和文学承载.威廉斯认为利维斯夸大了文学的作用,威廉斯在书中写道:.对于文化这个概念,困难之处在于我们必须不断扩展它的意义,直至它与我们的日常生活几乎成为同义的."①     

中印文学关系研究的力作——简评王向远等著《佛心梵影——中国作家与印度文化》

中国与印度已有一千多年的文化交往史。在这一千多年的历史中,涌现出一些非常优秀的中印文化交流使者,如我们熟知的玄奘、许地山、郑振铎、季羡林、金克木等人。了解和研究这些与印度文化有着不解之缘的中国作家,无疑有着重要的文化价值和学术价值。王向远等著的《佛心梵影一中国作家与印度文化》一书（北京师范大学出版社出版）,就是一本研究中国作家与印度文化关系的著作。此前,该领域的研究成果只有一些单篇文章,以专著的形式系统研究中国作家与印度文化关系,本书可以说是开创性的,填补了中印文化与文学关系研究、比较文学研究中的一处空白。     

利用互联网论坛进行受众文化研究

近年我国传播学对受众的研究开始步入规范化轨道,以传统的实证调查方法为主得到的研究结果也正在为大众传媒的受众研究提供着有效的支持。然而,传统实证调查的研究方式在对作为文化主体的受众进行调研时,也具有明显的缺陷。四川大学文学与新闻学院教师李春霞概括了它引发的三个主要问题:     

文学研究疆界的扩展及与文化研究的关系——王宁访谈

刘辉:王老师,我最近读了您的两篇论文,感到受益匪浅。一篇是发表在《中国图书评论》2007年第11期上的导读性文章《重划文学研究的疆界》,另一篇是由此扩展撰写的长篇论文《文学研究疆界的扩展和经典的重构》(《外国文学》2007年6期)。在这两篇论文中,您都谈到了当今文学研究中的一个越来越突出的现象:文学研究疆界的扩展以及与文化研究的关系。显然,这反映了您最近对这个问题的思考和研究。另外,您刚从美国华盛顿大学研究讲学归来,相信您对当前西方文学及文化理论的最新进展和动态又有了新的把握,能否请您就这个问题充分展开谈一下?     

现代文学的“地方味”

读罢高翔先生的新著《现代东北的文学世界》,欣喜赞叹之余又感慨联想颇多。从20世纪80年代中期起,钱理群、陈平原、黄子平在《关于“二十世纪中国文学研究”的对话》一书中,就明确提出了重写现代文学史应重视“强烈的地方味”的全新命题;到了20世纪90年代,严家炎先生主编的《二十世纪中国文学与区域文化丛书》,可以说更是将区域文化与文学研究推向了高潮。     

人口迁移流动视角下的文学与地域文化研究——评《文学与地域文化变迁》

一方水土养一方人,而人的到来也影响和塑造着一方水土的文化面貌。人的迁移成为一个时期文学现象和地域文化变迁的重要因素。《文学与地域文化变迁》一书以“变迁”“变动”为主题,系统考察了人口迁移流动对一时之文学、一地之文化产生的影响,视角全新,解剖深刻,是地域文化与文学研究的优秀成果。     

古诗英译研究与文化传播——评《古诗词曲英译文化视角》

中国古典诗歌是语言最凝练、内涵最丰富的一种文学形式,是中国悠久的历史和文化的积淀。21世纪是中国文化融入世界文化的世纪,所以把中国文化典籍译成外文是中国翻译界的重要任务。顾正阳教授的《古诗词曲英译文化视角》是一本专门从文化角度切入研究古诗词曲英译的力作,对于古诗英译实践必将产生积极的影响。     

短信文学的界定和特点

伴随着网络文学的勃兴和繁荣,近年来短信文学也通过手机的广泛使用获得了长足的发展。“短信文化已经融入我们的文化中,短信负载着文化含量使其日益成为现代社会的一种文化存在方式”。的确,作为一种新的文学样式,短信文学的确成为文学领域内一个值得研究和关注的重要文学景观。     

出版文化研究:理论、现状与范式

出版文化产生于人类的出版实践活动之中,是一种集历史与现实、宏观与微观、静态与动态、观念与制度在内的整体性文化,是文化理论运用于出版研究的成果。出版文化研究拓展了出版学的研究领域,有助于我们对出版活动内在机理的揭示,是一个宏观的出版研究新思维。当前国内出版文化研究存在的问题非常突出,需要运用新的研究范式予以弥补、加强。     

19世纪英国女性文学作品的文化批评

研读19世纪女性文学作品,我们能够发现这些女作家尽管在追求独立的自我意识上走得并不彻底,但并不能否认她们在这方面所作的艰苦努力和卓越贡献。一、文化批评在国内外的缘起和发展文化批评是文学研究的一种方式,文化批评作为文学研究的一种范式,它的兴起和发展并非偶然,而是具有很深的历史渊源。据后现代人类学研究,文化批评最早可以追溯到欧洲启蒙运动时期乃至更久远的时代。20世纪英国著名的文     

报纸版面的设计方向——回到读者

英国伯明翰当代文化研究中心的学者们把文学——文化阅读分为“品质阅读”和“价值阅读”两种。     

论报纸副刊的新闻文学品格——以《成都商报·大周末》为例

本文以《成都商报·大周末》为研究对象,从话题选择、语言风格和报道方式三方面解读报纸副刊的新闻文学品格。副刊新闻文学以其特有的方式进行文化创造,满足文化欣赏,实现文化建构,丰富报纸整体个性,体现地域文化内涵。     

文化自信视域下文学期刊的福建地域文化表达——以《福建文学》散文栏目为例

为了在新的历史时期坚定文化自信、发展福建文化,本文通过对《福建文学》散文栏目进行深入的分析,提出文学期刊要充分发挥文学平台的作用,多方面呈现本土文化,加强对地域文化的文学表达。     

明末清初河朔文化宝典新闻发布与学术研讨会在京举行

文学大师重放异彩 文学世家引人关注 本刊讯(记者王化兵)9月20日,"明末清初河朔文化宝典出版新闻发布与学术研讨会"在北京国家图书馆文会堂隆重举行。会议由国家图书馆、中共河北省委宣传部、河北省文联、中国史学会、中国历史文献研究会、中国人民大学清史研究所、中华社会文化发展基金会、中国传记文学学会联合举办。河朔文化是河朔诗派留给后人珍贵的文化财富。他们因活动于冀、鲁、豫、晋交界地带被称为"河朔诗派"。他们的