试论青少年的自我与自我认同

自我是个人发展中整个人格形成的核心,理解自我时涉及个体的自我和发展的自我两个方面,青少年时期是自我发展的关键期和转折期,在青少年时期,个体的生理、认知机能和社会的期望的变化第一次聚合在了一起,使整个的自我的发展在内涵上表现出了明显的特征。自我认同是个人个体与自我身份的确认,青少年阶段的核心任务是自我认同的实现,青少年的自我认同有早定、拖延、迷茫、达成四种方式。青少年要正确认识自我,积极促进自我认同的实现。     

外语教师自我认同危机与提升路径

教师的自我认同是教师依据自身专业经历所形成的反思性自我,不仅体现了教师对外部规约的认识,也体现了教师对自身专业发展的审视。在新课程改革中,由于课程理念与教师自身专业发展之间的不协调,外语教师出现了一系列自我认同危机,具体表现为语言自我的抑制、专业角色的混乱、价值选择的矛盾以及个人主体性的丧失。为消除自我认同危机、推进课程改革,需要从学校和教师个体两方面入手提升教师自我认同。学校要通过创设积极教师文化,实现教师赋权增能;教师要深化个人实践知识、增强自我反思能力以促进对课程改革的反思性理解。     

外语学习者自我身份的认同研究对日语跨文化教学的启示

不同国家民族的自我想象与自我认同,总是在与特定他者形成的镜像关系中完成的。对于外语学习者这一特殊群体来说,他们是游走在两种语言与文化之间的孤独者。他们的自我认同在另一种语言的学习过程中如何不断重塑,实现跨越两种文化的转化和升华?在中国,从早期的行为中心知识中心的跨文化交际能力的培养模式,到培养具有文化反思能力的人,跨文化教学正面临新的挑战。     

吉登斯"自我认同"论的学校管理思考

吉登斯是当代社会学大师,他的自我认同理论为解释与解决现代性条件下的自我形成与发展提供了一种理论框架.教育社会化的根本任务在于帮助学生实现自我认同.建设和谐校园、开发自我认同资源、化解自我认同危机,指导学生自我反思与自我选择是现代条件下促进学生自我认同的重要管理对策.     

大学生自我认同的状况与特征研究

本研究运用《中国大学生自我同一性状态量表》对414名在校大学生和24名研究生进行问卷调查。对所得数据进行回归分析和多元统计分析,结果显示：目前有53％的大学生尚未形成稳定成熟的自我认同;性别、年龄、年级、专业、政治身份、生源、民族等人口统计学因素无论是对整体自我认同,还是对第一层面的自我认同,都有影响;18-20岁是我国大学生的自我认同与延缓型形成的年龄区间,20岁自我认同基本稳定与成熟。     

心理学中可能自我的研究述评

可能自我是个体对未来自我的认知表征,对可能自我的理解存在过宽或过窄两种偏向。现有理论将可能自我划分为6个维度,可能自我具有正、负效价,对个体行为具有动机作用,其发挥与行为策略、社会认同及平衡可能自我有关。可能自我源自过去自我和现在自我,又借助归因参与对过去自我和现在自我的重构。可能自我与个体的自我图式、社会资本及生活于其中的社会文化密切相关。对可能自我的研究主要采用问卷法、Q分类法、访谈法及参与性生活故事法。已知可能自我对个体的学业、体态和健康具有重要作用。     

青年自我认同与社会定义的统一性建构

本文通过对青年自我认同与社会定义概念的解读,分析了统一性建构的重要性。笔者从实现两者统一的前提出发,通过保持青年个体社会化的延续性、积极建构主流文化价值体系、构建青年积极的自我认同及青年的自省与调节几方面,实现青年自我认同与社会定义的统一。     

教师专业自我的缺失与重塑

教育改革的脚步从未停歇,教师们也未敢偷懒。好教师共有的一种特质是他们有一种把个人的自我认同和自我完整融入工作的强烈意识。教师如何树立专业自我意识,才能实现自身专业价值?通过明确教师有所为,有所不为、常问"我是谁"、为教师提供交流机会和充分利用文化影响四个方面建立并完善教师专业自我。     

聋人、听人或其他?——聋人家庭听人子女的自我认同

聋人家庭听人子女作为连接聋人群体和听人群体的桥梁,其自我认同值得关注.基于华人自我四元论,通过对七位来自聋人家庭的青年听人子女进行访谈,发现其自我认同在不同场域下各有不同.他们在家内场域下表现出与寻常家庭无二致的常人认同;在以熟人关系为主的学校场域下表现出听人认同;在以生人关系为主的宏观社会场域下表现出聋人认同.上述三...     

不同的文化不同的"人"——人格模型之文化阐释

人格是文化的产物。文化影响了个体人格的形成与发展。文章介绍了文化对人格模型及自我的具体影响,集体主义文化与个体主义文化有不同的人格模型和自我增强方式,在两种文化下特质理论的意义并不相同。当代心理学主要以西方文化为理论基础,如果我们的目标是理解全人类的行为,就必须首先建立属于各文化的本土心理学。