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1.
《兰州教育学院学报》2020,(2):44-46
元气论是王符《潜夫论》中的重要论点之一,它构建出一个完整的宇宙生成体系,特点鲜明地从时间和逻辑上将"元气"视作宇宙存在的根本,认为元气处于自我生成、自我分化、自我发展的过程中,与秦汉时期其他元气论或天道观区别开来。同时从宇宙生成的角度阐释了人存在的依据和理由,充分肯定了人的主动性和创造性,并将其引入到社会历史领域,进而将世界观和历史观联系起来。 相似文献
2.
王符在撰写《潜夫论》的过程中,直接或间接的征引《诗经》中的诗句,或作为其史料来源,或引作权威性的理论论据,或有意识的记载书中人物引《诗》,都从中反映出王符对《诗经》的看法.为此,以《潜夫论》和《诗经》的文本考察研究入手,比照相关史书及典籍文献的记载,参考、借鉴了前人研究成果,探讨《潜夫论》中反映出的王符的《诗》学观 相似文献
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东汉中后期 ,在西北边陲的小城安定郡临泾县 ,也就是今天甘肃省镇原县的土地上 ,诞生了一位扬名当世、垂誉后代的思想家、政论家王符。王符 ,字节信 ,大约生于章帝建初 (公元７６—８４)年间 ,卒于桓帝末年灵帝初年 (约公元１６４—１７４年间 )。据《后汉书·王符传》记载 ,王符因为庶出“为乡人所贱” ,可见社会地位低下。但他少年好学 ,博览史籍和诸子百家的思想学说 ,并且性情耿直 ,又有远大的志向 ,在当时“以族举德 ,以位命贤” ,趋附门阀的世风下 ,他不愿随波逐流 ,“遂不得升进“ ,只好终生隐居著述。以手中之笔抨击腐朽的时政 ,针… 相似文献
4.
李晓敏 《楚雄师范学院学报》2012,27(11):37-42
王符《潜夫论》中引《诗》众多,或从文字比对,或从诗意核查入手,可以考证其为《鲁诗》系统。《鲁诗》学派严谨的学术态度和经世致用的现实精神以及《诗》史互证的文风对《潜夫论》产生了巨大影响。王符《潜夫论》与《鲁诗》之间关系密切,是汉代经学影响文学的典型个案。 相似文献
5.
蒋泽枫 《通化师范学院学报》2012,33(1):14-17,32
通过对《潜夫论》一书的成书时间、版本和历代著录、辑录和校勘注释、思想内容研究、文献价值研究、文学研究、语言文字学研究七个方面研究状况的详细梳理,以求达到了解《潜夫论》研究现状,并借此开辟出《潜夫论》研究新视角的目的。 相似文献
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刘育 《咸阳师范学院学报》2023,(1):39-43
贤才思想是王符政治思想的重要组成部分,王符在《潜夫论》中详尽阐述了自己对贤才的诸多见解。运用文献法对《潜夫论》进行分析,指出王符的贤才思想主要包括划分贤才的标准、对待贤才的方法以及探讨贤才所遇困境三个方面。王符的贤才思想对当今社会人才选拔制度仍有借鉴意义。 相似文献
8.
清人汪继培笺,今人彭铎校正的《潜夫论笺校正》是《潜夫论》的较好注本。文章是笔者阅读《潜夫论笺校正》时的札记,随文记录,略加考释,祈求方家指正。 相似文献
9.
王健 《青岛大学师范学院学报》2008,25(3):30-35
王符是东汉社会批判思潮的思想先驱,在中古史上开创了独特的“潜夫议政”传统。《潜夫论》焕发的理论勇气和思想锋芒,不仅在崔定、仲长统和荀悦等人著作中激起历史回声,汇成汉末社会批判的文化潮流;而且也启迪后世布衣士人著书立说、奋起进行社会批判,影响十分深远。思想者的批判功能并未有穷期,社会批判也是任何健康社会所必备的文化机制。 相似文献
10.
徐山 《泉州师范学院学报》2007,25(3):136-136
(7)指出汪笺、彭校中因不明一些虚词的较为特殊的用法而出现的释义不确的问题。现举“遂于死也”条:《思贤》:“是故病家之厨,非无嘉馔也,乃其人弗之能食,故遂于死也。乱国之官,非无贤人也,其君弗之能任,故遂于亡也。”(76页)汪笺:两“于”字《治要》无。按定四年《左传》云:“若楚之遂亡,君之土也。”《荀子·正论篇》云:“国虽不安,不至于废易遂亡谓之君。”《说苑·建本篇》云:“民怨其上,不遂亡者,未之有也。”《齐策》:“苏秦曰:‘中山,千乘之国也,而敌万乘之国三,再战比胜,此用兵之上节也。然而国遂亡。’”皆“遂亡”连文之证。彭校:… 相似文献
11.
熊艳 《重庆第二师范学院学报》2023,(1):29-33+127
王符《潜夫论·明暗篇》通过论述君主的“兼听”“偏信”及其对应的“圣明”“愚暗”,旨在说明君主为君治国之道应当广开言路、虚心纳谏,不要因偏听偏信、专宠一人而拒绝其他臣属和广大下层民众的意见和建议。国君是传统中国社会治理体系的核心,其对臣下和贤材所采取的行为及态度,直接关系到国家治理的成败。此外,权贵和骄宠之臣与下层寒门人士存在利益冲突,君主需要克服这种困难,防止嫉妒和迫害,才能保障人才、信息渠道畅通,为国家治理吸收有益意见,选拔优秀人才。 相似文献
12.
《绵阳师范学院学报》2018,(1):145-150
《潜夫论》是东汉著名政论散文家王符的名著,是汉代子书的代表性著作,其思想博大精深,内容丰富,对后世产生了重要影响。王符主要生活在东汉和帝至桓帝时期,在他所处的时代,谶纬虽渐趋走向没落,其政治地位也日渐衰微,但谶纬曾作为一种重要的社会文化思潮在社会上广为传播,必然会对文人的思想、创作产生影响。即使王符所处的时代,谶纬对社会文化的影响依然很大。王符的《潜夫论》虽是抨击、揭露当时社会弊政的力作,但不可否认,王符确亦多受谶纬影响,《潜夫论》中渗入了谶纬的思想观念,书中多处征引化用纬书。基于此,本文拟对《潜夫论》中的谶纬思想进行钩沉和分析。 相似文献
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刘迅霞 《昭通师范高等专科学校学报》2009,31(4):5-7,16
王符作为东汉中后期著名的政论家、思想家,东汉社会批判思潮的重要代表,能从人民的利益出发,重视人民、关注民生;强调、提醒并希望统治者能以民为本,把富民当作富国的前提,倡导关心、爱护人民,减轻民众负担,虽然说不能跻入上层统治集团去统治、管理人民,直接去表现他的道德情怀,但他能在看到这种社会弊端后,站在人民的立场上,为人民着想,及时强烈地大声呼吁,并且能及时提出解决的办法,这已经是非常难能可贵的了. 相似文献
17.
蒋泽枫 《通化师范学院学报》2014,(5):61-63,66
由于史书记载的过于简略,王符《潜夫论》各篇成书时间问题至今仍然尚无定论。通过《考绩》和《述赦》两篇文章中所提供的线索,可以推断其最终成书时间分别为公元118年和公元134年或其后。 相似文献
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徐山 《泉州师范学院学报》2006,24(1):17-17
(2)双音词中的并列复词首先有识别的问题。汪笺、彭校在具体处理并列复词的时候,存在着诸如并列复词和偏正复词的互混以及误将近义并列复词当成同义并列复词等问题。现举“隔捐”条:《明暗》:“秦之二世,务隐藏己而断百僚,隔捐疏贱而信赵高。”(55页)汪笺:“捐”旧作“损”。俞 相似文献