江左“茅山(句曲山)” 古代异名辨

茅山(330米,句曲山),在句容、金坛、溧阳、溧水之交界处,为皖南之北缘,乃浙江天目山系北脉;在茅山南80里处,有三支南北横向山(横山),又集成东西一线(约70里),而由西端(东陵)转北而达茅山西缘,为“新华夏运动”产物。10万年前及2亿年间,为东南海湾,古北江(今长江)、中江在此北缘与此南缘人海。历史上著名的扬州薮、“三天子之都(鄣)”(黄帝游于此),即在其东南200里左右地区。对此江左各山,历史上颇多异名,除“句曲”外,尚有衡山、苗山、会稽山、涂山、地肺山、扬州镇山、巳山等,今就其一些历史上易与他处相混之名,略作考辨于下:     

河东裴氏与江左政治

东晋南朝政治舞台上的河东裴氏南下时间早晚不同。较早南渡的仅有裴松之先祖一支,他们对南朝礼乐典制、文教传统以及史学著述贡献颇多。只是仅凭儒史之业,难入高门。晚渡江左的裴叔业、裴邃、裴季之等寓居于寿阳一带,多以军功自效。裴叔业房支在萧齐时代成为豫州豪族,位至豫州刺史,而后因被朝廷猜疑遂北投元魏,致使南朝失去淮南。裴邃一房在萧梁时活跃于淮肥之间,是萧梁北伐之师、勤王之师中的重要将帅,而后在政治、军事变局中逐渐衰微。     

龙盘虎踞的江左名都——南京

一、鼓楼岗畔的原始居民鼓楼是现在南京城的中心地区,在绿树掩映中背衬着崭新的高楼大厦,人群车流,熙来攘往,显现出一派现代化都市的风光。但是沧海桑田,世事变迁,就在鼓楼岗西部不远的北阴阳营附近,在1955年春天发掘出一处面积广达七千平方米的古人型遗址,经研究证实早在公元前五千年到二千年间的新石器时代,这里就有勤劳勇敢的先民庄此生产劳动。到现在为止,在南京附近发现的新石器时代的原始社会遗址,人体分布在四个聚居区,计有二百余处,这是在南京地区最早出现的居民点。二、南京早期出现的古城市群南京在春秋之际属于吴国西境,距楚国边境也不远,处于“吴头楚尾”的位置上,因此成为两国的交争要地。公元前570年楚公子婴齐伐吴,“克鳩玆,至于衡山”。鳩兹即今芜湖东部,衡山今名横山,在     

古代“驻京办”揭秘

2010年1月29日．国务院正式发文加强和规范各地政府驻京办．除保留52家副省级以上单位的驻京办外．其他近万家县级单位、国有企业、各种协会设立的驻京办,6个月内都要被裁撤。     

古代“人物传记”种种

<正>【传】一种用以记人叙事的文体。起于司马迁《史记》之列传,以记述翔实的史事为主,此为史传。后发展为文学性传记,用形象的手法描写各种人物     

古代的“冷饮”

冷饮,起源于三千年前的商代。周朝设有专掌“冰权”的“凌人”。《周礼·天宫·凌人》记有：“凌人,掌冰。正岁十有二月,令斩冰,三其凌。”西周时期,“凌人”更上升为朝廷中的一个职位,专门负责冷饮的制作。     

古代“书迷”雅称

书仓：后汉的曹平,积石为仓以藏书,号“曹氏书仓”。书库：隋朝的公孙景茂,所读的书不可胜数,被称为“书库”。书城：唐朝李泌,家中藏书环积如城,被誉为“书城”。书麓山）：唐代学者李善,饱览群书,广闻强记,被称为“书麓”。书窟：五代人孟景翌,终日手不释卷,读书所坐之处,皆面书箱卷轴盈满,时人谓之“书窟”。书橱：宋朝的李纲,博览群书,被誉为“书橱”。（今多用为贬义,指死读书,只读不用的人为“书橱”）书巢：南东著名诗人陆游,在山阴家居时建造了一个书房,自命为“书巢”。书痴：唐代窦威出于将门,却喜读书,他的…     

古代“快递”知多少

<正>在古代,想要运送货物,马是不可或缺的交通工具。你一定听说过千里马。根据《史记》里的记载,千里马能“日行千里,夜行八百”。如果骑着它去送快递,八百里加急根本不是什么难事儿。不过,古代的八百里和我们今天所说的八百里(即400千米)可不是一回事儿。那时候的1里约等于今天的300米,100里也不过是30千米而已。这样算来,     

古代的“普通话”

汉语方言纷繁复杂,自古已然。《说文解字》里就说过“诸侯力政,不统于王……言语异声,文字异形”。据西汉扬雄《轩使者绝代语释别国方言》记载,汉初的方言大致已有十来种。     

古代的“五花八门”

“五花八门”现在用来比喻事物繁多,变幻莫测。然而在古代“五花八门”却各有所指。五花是:一、金菊花:卖茶花的女人;二、木棉花:上街为人治病的郎中;三、水仙花:酒楼歌女;四、工牛花:挑夫;五、火棘花:玩杂耍的人。八门是:一门巾:算命占卦的人;二门彩:变戏法的人;三门皮:卖草药的人;四门挂:江湖艺人;五门平:说书人;六门团:街头卖唱的人;七门调:搭篷扎纸的人;八门聊:高台唱戏的人。     

古代“拆字”趣闻

<正>1南朝时的江淹,是文学史上十分著名的人物,与他有关的妇孺皆知的成语就有两个:"梦笔生花"与"江郎才尽"。江淹年轻时就才思敏捷,一次,一群文友在江边漫游,遇一蚕妇,当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰:"蚕为天下虫",将"蚕"拆为"天"和"虫",别出心裁,一时难倒众多才子。     

释古代“点心”

通过对“点心”一词的溯源,考证分析了其在古代的名词词性、意义和动词词性、意义,从词类活用和词义引申两个角度探究了名词“点心”的演化.     

古代的“博士”

博士一词最早出现于战国,其职务用现在的解释就是皇帝的顾问。他们要通古今,掌《诗》、《书》、百家语,负责教授弟子,兼仪典礼政事,西汉还奉使巡视民     

古代的“特快专递”

春秋战国时期,随着社会经济的发展,出现了传递朝廷律令、禀报军情的驿递。从那时起,就有了驿卒。他们有严格的职业道德规范,紧急文书必须立即送达,如若不然,就要被处罚。     

古代“三军”溯源

<正>"三军"在中国最早起源于周代。在春秋时期,"军"是军队中最大的编制单位,人数通常为一万两千五百人。周朝天子军队可保有六军,而诸侯国最多只能保有三军。当然,也有小国国力不济,最多只能保有两军甚至一军的。如《左传·襄公十四年》中,"成国不过半天子之军,周为六军,诸侯之大者,三军可也"。《周礼·夏官·司马》中"凡制军,万有二千五百人为军。王六军,大国三军,     

古代“打的”记

老赵是我前几天才认识的，他在我家后面的建筑工地工作。每当我路过时，老赵都会与我打招呼。他原来在乡下的粮管所做包管，后来企业改制，他便买断了工龄。40多岁的老赵没有什么特长，就到工地给人家挑砖。老赵最开心的就是说起他的女儿：“我姑娘叫赵毛毛，上一年级啦!”     

古代的“旨”

旨，就是意图。在古代，除了圣旨之外，还有懿旨、钧旨、慈旨等。     

古代“居士”知多少

中国古代把有学问的隐士称为居士,转而为佛教所用,意为居家修行之士,即不出家的佛门信徒。对在家的佛教信徒尊称为居士,含有尊为大菩萨的意味。     

六朝时期江左与东北地区的交通

<正>东北地区与中原王朝的关系，向来为史家所注目，论之已多，然而它与江左地区的交通，则鲜有所及。其实，江左地区与东北地区自古以来亦有频繁的联系与交往，在六朝时期已有了相当可观的发展。这种联系与交往对于东北地区和江左地区的政治经济文化发展均起了积极的作用，对于我国古代社会历史的发展有着不可忽视的重要意义。     

“江左文学之冠” 常州骈体名家——孙星衍及其骈文创作考论

有清一代近三百年间,常州骈文名家辈出、佳作纷呈,以一府而为骈林大宗,出身常州府阳湖县文化名族的孙星衍,就是其中的一位佼佼者。星衍才高品端,为官清廉、深得民心,一生诗文、学术并著。他的骈文创作,在乾嘉间负盛名,但中年＂壹其志治经,取少作尽弃之＂,故存留不多;而就仅存的数篇骈文作品来看,总体有古奥渊雅、炼意深隽之风格,其或叙史陈义、或抒情写景,俱能运筹挥洒,超迈绝特,确乎名家手笔。