沂蒙人民的文化品格:沂蒙精神形成的历史文化渊源

一种社会群体意识尤其是一种精神的形成,往往是该地区人民历史和现实的政治、经济、文化等方面活动长期积淀的产物。沂蒙精神的形成,有其深远的历史文化渊源,她根植于沂蒙大地数千年绵延不绝的优秀文化传统之中,是沂蒙人民优秀传统文化品格的升华。刚直无私、清廉自守、精忠为国、仁爱孝悌等是沂蒙人典型的优秀传统文化品格。沂蒙人这些堪为称道的精神风貌和性格特征,是沂蒙精神赖以产生的潜意识。     

论沂蒙文化的精髓——沂蒙精神

以"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"为基本内涵的沂蒙精神,秉承沂蒙优秀思想文化和革命传统。沂蒙精神与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等革命老区精神都是中国共产党人革命精神的具体表现,是我们党的宝贵精神财富。沂蒙精神一经形成,即成为沂蒙文化的灵魂和精髓,是沂蒙文化中最深刻、最本质、最内在的东西。在新的历史时期,大力弘扬沂蒙精神,对于推动临沂政治、经济、文化和社会的全面发展,具有重要的现实意义。     

沂蒙精神视域下的沂蒙文学“红嫂”研究

沂蒙精神与沂蒙文学互源、互塑。沂蒙精神是现代沂蒙文学的总主题;而沂蒙文学又以其形象性与艺术性生动演绎着沂蒙精神,尤其是沂蒙文学中“红嫂”的艺术形象所凝聚的女性品质、奉献精神和英雄主义精神,极大丰富了沂蒙精神的文化内涵。可见,“红嫂”题材的沂蒙文学与沂蒙精神息息相关。从沂蒙精神的视角系统梳理“红嫂”题材的沂蒙文学,阐释其主题、形象、美德与沂蒙精神之间千丝万缕的联系,探求沂蒙红嫂拥军支前的内在动机与根源,综合考察红嫂叙事的美学特征与创作经验,助力红嫂题材文学的创造性转化和创新性发展,以期更好地弘扬沂蒙精神。     

沂蒙孝文化和沂蒙精神的关系辨析

感恩是沂蒙孝文化和沂蒙精神共同的最深层本源.沂蒙孝文化是沂蒙精神产生的逻辑基础、文化基础、思想基础.沂蒙精神是沂蒙孝文化的时代体现.要实现沂蒙孝文化和沂蒙精神的完美整合,就要以宣传沂蒙孝文化为载体,大力弘扬沂蒙精神;而大力弘扬沂蒙精神,则可促进沂蒙孝文化的发展.     

沂蒙精神的历史地理文化渊源研究

从地域环境看,"大山文化"赋予沂蒙人民不显山露水而在关键时刻能够顶天立地的品格。从思想文化看,儒家的"仁爱"思想和墨家的"尚义"思想是沂蒙精神"大爱大义"的哲学基础。从政治文化看,"家国同构"的观念对沂蒙精神有着重大的影响。从社会文化看,沂蒙传统文化是沂蒙精神产生的历史基础,沂蒙革命根据地的建立和红色文化是沂蒙精神产生的催化剂。沂蒙精神既是历史的,又是发展的;既有区域性,又是开放性的价值体系,反映着与时俱进的内在品质。沂蒙精神主要有警世、导向、支撑和聚合等方面的社会功能。强化这些社会功能的最终目的是要把民族精神内化到民族品格中去,内化为民族发展的动力,锻造出整个民族昂扬向上的精神脊梁。     

“红嫂精神”的现实价值研究

沂蒙红嫂是中国妇女的光荣和骄傲。"红嫂精神"不仅仅是沂蒙精神的重要组成部分,更应该是沂蒙精神的灵魂和象征性的标志,是沂蒙山区靓丽的名片。"红嫂精神"作为执政资源,是党的群众路线的经典范本;作为民族精神的重要组成部分,是我们寻找精神家园的依托;作为大爱大义的典型,是人性之美的结晶,具有浓重的人本主义色彩。     

沂蒙精神与沂蒙文化品牌塑造

沂蒙精神伴随着沂蒙地区的成长与发展,是党和群众密切合作的产物。新时期沂蒙精神不仅应被弘扬,还应成为社会主义现代化建设的精神助力。将沂蒙精神注入沂蒙品牌的塑造,是对党和群众的又一大挑战,而要取得这一事业的成功必须继续坚持党领导群众、群众积极参与的方针。在沂蒙品牌文化的塑造中,党和群众都应发挥各自的主观能动作用,视沂蒙精神为动力源、鞭策者,通过实践活动来塑造沂蒙精神在新时期的特质。     

论沂蒙精神与临沂文化的关系问题

从内涵上说，沂蒙精神是临沂文化中最深刻、最本质、最内在的的东西，是临沂文化的内核；从外延上说．沂蒙精神是临沂文化的主体和灵魂。沂蒙精神是临沂文化的优势，它是由传统精神、革命精神和时代精神构成的．贯穿于临沂传统文化、革命文化和现代文化的历史流变过程中。沂蒙精神是推动临沂社会主义先进文化建设的重要资源。     

沂蒙精神的生产与传播:以“红嫂”文本为中心

从文艺作品中个体化的红嫂形象到红嫂的群体化再现,"红嫂"已经成为沂蒙老区经典的红色文化符号。通过关注几十年来有关"红嫂"的各类文本生产,从中可解读红嫂文化与红嫂精神的生产机制、传播模式,解读红嫂文化的生产与时代语境之间的内在关联,还原红嫂群体形象的历史本真。红嫂文本的生产塑造了"红嫂"这一传承不朽的红色艺术经典,革命时代红嫂文本的革命化塑造了英雄化的红嫂;后革命时代的红嫂文本则突出平民化、人性化视角,从平民视角、日常生活角度展现战争背后普通沂蒙女性的真爱与唯美。红嫂文本的生产与传播离不开特定时代文化语境的制约,二者之间的张力及其维度决定了文本生产的机制和模式,以及文本的最终价值与意义。     

沂蒙文化形态论

在形态学视野下,沂蒙文化是一种具有自己的结构和性能的形态。沂蒙文化形态的各种表现形态互相联系、互相作用,构成了沂蒙文化形态的结构。沂蒙文化形态是具有沂蒙地区地域特色的民族文化形态,具有渊源深远、地域性、多元性、多样性、经世性、开放性等特点。从历史地位看,沂蒙文化形态是中华文化的源头和中华文化极其重要的组成部分,有着极为重要的时代价值。     

红色文化的文化发生学考察：以沂蒙红色文化为中心

红色文化的发生、发展．在长时段的宏观历史叙事中被描述成同一模式。红色文化是中国共产党领导全国各族人民在长期的革命和建设实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化的发生、发展,是马克思主义与中国共产党革命意志楔入不同革命区域的社会经济文化背景的结果．因此红色文化是整体性特征与区域独特性的统一。在此意义上,才诞生了中国红色文化的不同形态——井冈山文化、苏区文化、延安文化、沂蒙红色文化等等。以沂蒙红色文化为个案,认真考察沂蒙红色文化的发生学机制,可以对沂蒙红色文化的发生根源、发生基础、发展过程进行探讨,以深化目前学界关于红色文化研究的视角和方法。     

沂蒙精神与中华民族精神

沂蒙精神是沂蒙人民在革命战争年代和社会主义建设时期,在长期的革命斗争和社会主义建设实践中形成的一种具有鲜明地域特色和时代特征的先进群体意识。沂蒙精神富有深刻的思想内涵,是中华民族精神在沂蒙大地的展现,是社会主义和共产主义思想在沂蒙大地的展现。沂蒙精神作为一种社会意识形态,具有历史继承性。从古代到现在,一代又一代沂蒙人靠着自己的艰苦努力,使沂蒙精神得到了升华,同时,也在不断丰富和发展着中华民族的精神宝库。     

沂蒙精神及其当代价值

沂蒙精神是在特定历史条件下相融合而形成的传统,是经过长期的积淀、凝练、升华而构成的一种文化内核、一种精神气质。儒家传统为其提供了最深邃的底色,地域文化为其提供了最基本的底气,中国革命的红色文化为其提供了新的内涵,改革开放的创新开拓形成的新的文化传统,为其注入了强劲的生机和活力。沂蒙精神植根于沂蒙山的大地和沃土,具有"草根性"和人民性。它生成于民众,也必须回归于民众,才能变成"活"的、有生命的存在。沂蒙精神具有历史的穿透力,在中华民族的伟大复兴中必将扮演重要角色。     

社会主义核心价值体系视域中的沂蒙精神

以"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"为主要内容的沂蒙精神,与社会主义核心价值体系本质同一、内涵一致,反映着中国共产党始终不变的核心价值观,并不断丰富、充实和发展着社会主义核心价值体系的基本内容。沂蒙精神是马克思主义中国化的产物,是中国特色社会主义共同理想的体现,是民族精神和时代精神的内在要求,是社会主义荣辱观的主要内涵和本质反映。建设社会主义核心价值体系,就要弘扬伟大的沂蒙精神。     

政党与群众:沂蒙精神的结构中心

沂蒙精神是历史和逻辑的统一,既具有人民性,更具有鲜明的党性,是党性和人民性的统一,是党群关系建设的实践结晶。山东根据地的政权建设、经济发展、文化建设和作风建设,是党群关系建设的具体表现。当前,弘扬沂蒙精神,其核心要义就是中国共产党人如何在新的历史条件下继续加强党群关系建设。     

沂蒙精神传承对高校学生内涵式发展的启示

沂蒙精神孕育并产生于新民主主义革命的伟大实践中,与井冈山精神、中央苏区精神、延安精神等革命战争精神都以共产主义的理想信念为坚定基础,以共产主义的远大理想为实现目标。"吃苦耐劳、勇往直前、敢于胜利、爱党爱军、艰苦奋斗"的沂蒙精神值得我们不断追忆、重温、学习、转化和升华。经过战争洗礼而不断总结形成的沂蒙精神可用于尚处于观念塑造和习惯形成的青春期大学生的内涵发展中。     

沂蒙精神视阈下党群关系的建设

沂蒙精神蕴含着坚定的政治方向、创造性精神风貌和鲜明价值取向。从坚持和发扬党的群众路线的角度深入研究弘扬沂蒙精神的现实要求和践行路径,对于保持党的先进性和纯洁性,发挥沂蒙精神在全面建设小康社会中的重要作用,有非凡的意义。要从党和人民两个角度研究,才能更全面、更客观地理解和把握沂蒙精神。这样才能凝聚民心,开发民智,调动民力,推动经济社会科学发展,使沂蒙精神大显身手。这也是当今进行群众路线教育、做好群众工作的根本。