庇西特拉图僭主政治评析

所谓僭主政治,是指具有野心的个人用暴力手段推翻现存统治秩序而建立的个人统治。庇西特拉图作为雅典的第一个僭主,其僭主政治的建立有着深刻的历史背景。庇西特拉图的僭主政治是在当时希腊社会特有的条件下产生的,对雅典以后的强盛,在政治、经济、文化上成为希腊的一个中心起到了非常重要的作用。     

庇西特拉图：带卫队的“梭伦”－庇西特拉图的历史地位谈

梭伦和庇西特拉图是在雅典处于同一社会转型阶段先后出现的两个人物,庇西特拉图是在作为诗人立法家的梭伦未能全部完成历史使命的情况下,以铁的手腕加以完成的后继。从这个意义上来讲,作为僭主的庇西特拉图可以视为“带卫队的梭伦”。     

论贡斯当对僭主政治的研究

二战后,贡斯当被视为法国近代自由主义的代表性人物,上承孟德斯鸠、下衔托克维尔。从某种意义上说,贡斯当关于僭主政治的论述是其自由主义的重要内容。通过对僭主政治进行研究,贡斯当认为僭主政治的产生是完全不合法的、它较君主制度更专制、更独裁,更为警惕的是僭主政治中包含了产生邪恶的本性。贡斯当对僭主政治进行研究、批判是为了彻底否定他所处的拿破仑铳治的合法性,进而肯定自由的价值。     

希腊早期僭主政治的历史作用

希腊早期僭主政治沉重地打击了氏族贵族势力,提高了平民阶层的社会地位,促进了希腊经济、文化的繁荣,对社会发展起了巨大的推动作用,同时为希腊社会向民主政治过渡准备了必要的条件。     

论杨秀清"僭主政治"

1856年“天京事变”前太平天国的权力结构表现为杨秀清的僭主政治。杨秀清僭主政治肇始于1848年杨秀清、萧朝贵借天父天兄下凡染指拜上帝会最高权力。杨秀清实现其僭主政治,依靠的是他代天父下凡传言的权力,以及他本人超凡的领袖素质。然而杨秀清僭主政治始终埋藏着深刻的危机隐患,最终被颠覆于天京事变。太平天国遗憾地用这种最不明智、代价最惨重的方式解决了领导集团内部的矛盾问题,实现了由二元化结构向一元化结构的回归。     

论杨秀清政治权威的强制性与诱导性--对杨秀清政治人格的全新认识

以强权人物面目出现的杨秀清其实十分重视发挥其政治权威的诱导性方面.他不仅针对洪秀全的暴烈性格加以劝诫,还试图纠正天国政权在文化政策上的过激行为,也试图改变太平军在民众心目中的恐怖形象.曾水源、李寿春二案不足以作为杨秀清借天父下凡擅杀臣下的证据.但是由于客观环境与主观认识的局限,杨秀清政治权威的强制性方面很明显要强于诱导性方面.     

论色诺芬眼中的古希腊仁慈僭主

色诺芬通过描述了僭主政体下僭主灵魂的混乱状态和僭主与平民的对立,从而揭示出僭主政体下的统治秩序的失序现实。怀着一种对无序状态深深的恐惧,色诺芬抱着一种改良的态度来看待僭主政体,并提出了仁慈僭政的改革方案。色诺芬从僭主个人修养、雇佣兵制度和社会经济生活三个方面来论述仁慈僭主,并描绘仁慈僭主统治下的相对良好的社会秩序。     

论古希腊狄奥尼修斯僭主制发展的原因

古希腊叙拉古城邦狄奥尼修斯的僭主制维持了五十余年。究其原因,与狄奥尼修斯本人善于审时度势,利用敌对势力,推行强有力的军事改革,不断满足民众利益,成功转移国内矛盾等举措密切相关。狄奥尼修斯的所作所为不仅巩固和发展了僭主制,也为之后西西里帝国的强盛打下了坚实的基础。     

论西汉经学产生的历史背景

历经战国末期诸侯混战、秦朝暴虐统治和汉初休养生息 ,建构什么样的意识形态已成为统治者面临的首要问题。西汉经学是以维护封建统治者的利益、适应当朝统治为前提的。它一经产生 ,就成为制约世人思想言行的理论标准 ,成为封建王朝意识形态霸权的理论渊薮。     

论道教济世度人思想产生的社会历史背景

任何宗教信仰或是宗教观念,都是一定的物质生活的反映,都可以从当时的社会历史环境进行分析。汉末魏晋南北朝时期,是一个自然灾害频繁发生,诸侯混战连绵不断,社会政治极度黑暗的大分裂、大动荡的时期。在这样的历史环境下,老百姓生活在水生火热之中,十分渴望和平安宁的生活,迫切希望有一种超人间的力量来维护自己的利益,抚慰自己心灵上的恐惧和创伤,这是道教济世度人思想赖以产生和发展的社会历史条件。     

改革过程中利益关系调整浅谈

随着改革的深入与拓展，对人们利益的调整越来越直接，对每个人来说都是不可回避的问题，我们要正确对待这个问题。     

唐代政治时事的诗化

唐诗对政治时事的关注留下了一个诗化的唐代政治时事版本，主要表现在四个方面：边境战争，友邦交往，藩镇之乱，农民起义。这在诗学和史学上都有重大意义。     

政治参与的历史发展

根据一些学者的观点对政治参与的概念作了说明,并在此基础上对这一概念作了变通使用。主要从中国历史的角度简述了政治参与的发展过程,也谈到了政治参与的重要作用。     

论社会主义政治文明与依法治国的关系

政治明理论的提出是对马克思主义明学说的重大发展。依法治国是社会主义政治明的集中体现。从立法、司法、树立公民的法律信仰等方面进行政治明建设是我国当前现代化建设的紧迫任务。社会主义政治明的理论创新加快了依法治国的进程。     

中国共产党思想政治教育的历史分期

思想政治教育是中国共产党的传统优势所在。回顾中国共产党思想政治教育的历史,梳理学术界对中国共产党思想政治教育历史分期研究的现状,在阐释中国共产党思想政治教育历史分期的依据的基础上,阐发对中国共产党思想政治教育历史分期做出新的思考。     

论辛亥革命时期的女子参政运动

辛亥革命时期,一部分资产阶级,小资产阶级知识妇女,在资产阶级民主共和的激荡下,秉着男女平板的时代精神,亲自领导了妇女争取参政的斗争。妇女们采取了上书请愿,舆论回击、“武力”抗议等多种斗争方式,将妇女解放运动推上了一个新的历史发展阶段,表现了广大妇女要求登上政治舞台的迫切愿望。尽管斗争的结局很不理想,但是妇女们那种争自由,争平等,争人权的不屈不挠的斗争精神却在妇女解放运动走上闪现出不可磨灭的光辉,成为妇女们政治上觉醒的重要界标。     

东汉“干政”皇后作用初探

对于东汉皇后的研究，近几年逐渐有文章涉及，这些文章对东汉皇后所起的积极作用给予了一定程度的肯定，但都较零散。本文把东汉皇后作为一个整体进行研究，通过比较，分析总结出：在东汉特殊的历史条件下，皇后的不断临朝干政对东汉历史发展起到了积极推动作用。本文从延续汉室；调和矛盾；任贤用能；辅佐皇帝；勤俭为政；发展教育六个方面给以了论证。     

论中国共产党思想政治工作的历史经验

中国共产党的思想政治工作是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的生命线,是中国共产党的政治优势和优良传统。中国共产党在各个历史时期都十分重视进行深入细致的思想政治教育,并积累了丰富而宝贵的历史经验。这些宝贵的历史经验主要有:牢固确立思想政治工作的生命线地位;切实保证人民群众的主体地位;深入把握身教重于言教的思想政治工作原则;继续完善理想信念教育;加强和改进党的领导。