浅析马克思、恩格斯关于国家建构形式的思想

从当今世界的现状来看,民族与国家的不一致性是一种普遍的现象。如何协调民族与国家的关系、多民族国家如何选择国家建构形式,是多民族国家繁荣发展的关键。而且国家结构形式问题也是无产阶级建设和巩固其政权以及向共产主义过渡必须解决的问题。本文就马克思、恩格斯关于国家建构形式的思想进行简单的论述,以求证马克思、恩格斯对多民族国家无产阶级革命胜利后采取何种国家结构形式的最主要设想。     

马克思的社会建设思想及其当代价值

马克思的社会建设思想即社会发展理论。马克思批判地继承了人类思想史上的一切优秀成果．从人是社会发展的主题和实质出发,科学地揭示了人类发展的一般规律、动力、核心等问题,提出了科学的社会建设理论。找到实现人自由全面与解放的钥匙。在今天社会建设的关键时期,马克思的社会建设理论对落实科学发展观．构建社会主义和谐社会具有重要的指导价值和现实意义。     

马克思公正思想及其当代价值研究

当前,我国仍处于社会主义发展的初级阶段,社会生产力还有很大的发展空间,社会主义核心价值观的建设任重而道远。这就要求我们按照马克思公正思想加以审视,为其创造实现条件,提供良好的现实环境,在社会中倡导和发扬科学的正义观,为社会主义的发展和建设提供有力的思想理论支撑体系,在现实中实现社会主义初级阶段发展的现实正义。     

和谐社会思想的马克思主义理论渊源的历史考察

科学社会主义的创始人马克思、恩格斯批判地继承了19世纪空想社会主义者的理论和主张,论述了和谐社会实现的历史必然性、价值追求等,毛泽东在领导我国社会主义建设的实践中,探索了调动一切积极因素等建设社会主义的和谐社会的思想;邓小平建设有中国特色社会主义理论的核心思想就是把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义和谐社会."三个代表"重要思想的题中应有之义就是和谐社会思想.     

恩格斯晚年书信的理论贡献及其当代价值

恩格斯在晚年所写的有关历史唯物主义的五封书信,起源于驳斥资产阶级学者以及德国社会民主党"青年派"对唯物史观的扭曲和误解,澄清人们的思想误区。在信中,他系统论述了经济基础与上层建筑的关系,经济关系不是历史的唯一决定性因素,社会历史发展是各种因素交互作用的结果,意识形态具有相对独立性,历史发展的合力论以及历史运动的必然性和偶然性等思想。其当代理论价值有助于我们建设马克思主义新形态,推动唯物史观中国化新发展,探索解读马克思主义理论的新模式;实践价值有助于深化经济体制改革,坚定"大力发展生产力,以经济建设为中心"的决心以及对走中国道路,实现共产主义具有启示意义。     

马克思恩格斯的生态文明观及其当代价值研究

马克思恩格斯在深刻地揭示人与自然的辩证关系、批判资本主义制度及其生产方式的过程中形成了他们的生态文明观,并且在马克思主义理论体系中占有十分重要的地位。在全球生态危机日益严重的今天,深入学习和研究马克思恩格斯的生态文明思想,对于我国社会主义生态文明建设具有重大的指导意义。     

论马克思恩格斯的和谐社会思想

马克思、恩格斯在批判空想社会主义者和谐社会理论与实践的空想性并吸收其有益思想的基础上,形成了科学社会主义关于“自由人联合体”的和谐社会思想。在马克思、恩格斯看来,和谐社会既不是一种既定的社会状态,也不是一种抽象的伦理诉求,而是一种辩证的自然历史进程;只有社会主义才是真正的和谐社会,这是一种人与自然、社会以及自身体智之间和谐发展,物质文明、精神文明和政治文明协调发展的社会状态。     

马克思、恩格斯关于科学社会主义理论的创立及对未来社会的展望

马克思、恩格斯在马克思主义哲学、政治经济学比较成熟，科学社会主义理论有了显著发展的基础上，一方面从理论的高度回顾了科学社会主义理论产生兴起的过程，阐明了社会主义从空想到科学的飞跃，强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用，另一方面又对未来的理想社会进行展望，探索了未来社会的基本特征。     

试论马克思和恩格斯的实践正义观及其理论构建

马克思和恩格斯在批判资本主义社会制度弊端的基础上,形成了对于平等、公平及正义的基本观点;马克思和恩格斯的正义观具有很强的实践性,是一种实践正义观。围绕着实践的主体性、社会性以及历史性,马克思和恩格斯完成了基于个体自由、社会平等以及历史进步的实践正义观的理论构建。     

马克思、恩格斯与生态审美观

马克思、恩格斯早在19世纪中后期就对人与自然的生态审美关系有所论述。他们的共同课题是创立具有浓郁生态审美意识的唯物实践观,即人们不仅要解释世界更重要的是按照美的规律改变世界。马克思有力地批判了导致自然与人异化的资本主义私有制,力主"异化的扬弃",重建自然与人的和谐关系。恩格斯则以其辩证唯物主义自然观的论述批判"人类高于动物"的观点,倡导人与自然的和谐。     

马克思恩格斯共产主义社会形态观新探

马克思恩格斯的共产主义社会形态观 ,既来自一般历史规律的科学推论 ,又来自资本生产方式演进规律的科学逻辑推论 ,也来自对无产阶级革命实践活动经验的科学总结。马克思所阐述的共产主义社会第一阶段是一个以全球为惟一经济主体结构的统一的社会形态     

马克思和恩格斯对未来社会发展的人学构建逻辑

马克思恩格斯对未来人类社会的预测或构想是从人学的角度来进行阐释的:现实的个人是马克思恩格斯构建未来社会的逻辑出发点;人的本质存在奠定了马克思恩格斯构建未来社会的整体逻辑结构;人的全面自由发展则是马克思恩格斯构建未来社会的逻辑归宿。     

关于马、恩若干重要论断的理解问题

马克思、恩格斯的一些重要理论论断,长时期来在我国被曲解了,主要是常常把他们的抽象理论分析和逻辑推断,当作了对客观现实情势的具体评估;把他们对历史发展的必然趋势和无产阶级革命的战略目标的论述,当作了取得政权后要立即实行的直接现实任务来照搬强求;或者反之,把他们的社会主义理论,当作了一种主观设计的仅适合于西欧国家的具体"社会模式"而弃之不顾.这些都是混淆了抽象与具体,非科学地认识、看待作为科学理论的马克思主义的结果.     

马克思主义创始人社会发展阶段理论之探析

社会发展阶段理论是马克思主义的重要组成部分,是唯物史观在实践中的运用和具体化。马克思恩格斯对人类社会的发展阶段作了科学划分,并对未来社会的发展阶段作了科学的设想。     

论马克思人与自然理论的当代意义

人与自然的关系是人类所面临的一个永恒的主题,是每个哲学家都无法回避的一个重要问题。马克思主义哲学科学地理解了人与自然理论及其二者的关系问题,从而形成了一系列关于人与自然的理论。在人类的生存环境日益恶化的当今时代,重新思考他在处理人与自然以及人与人关系问题时所提出的解题方式和基本结论,无疑具有重大的现实意义。     

试论马克思恩格斯新闻思想的变化

马克思与恩格斯在一生中从事了大量的报刊活动,也正是这些丰富的报刊活动实践最终形成了无产阶级的新闻理论思想。本文以时间为轴,从他们各个时期报刊思想的变化去理解与诠释马克思恩格斯的新闻思想变化。     

公平效率与社会和谐发展探析

公平与效率的矛盾是贯穿于社会基本矛盾体系之中,影响社会和谐发展的动力支点和内在要求;构建社会主义和谐社会要求我们既要把握公平与效率之间的矛盾张力,更要注重二者的辩证统一。公平与效率统一于人对自由、平等的价值追求与社会的和谐发展,最终统一于人的自由全面的发展;正确处理公平效率的矛盾是政府促进社会和谐的有效途径和经济社会民主发展的基本动力。     

维护社会公正构建和谐社会

社会公正是一个社会和谐的前提。随着改革开放的深入,各种体制转换和社会变革力度的加大,社会不同阶层和群体之间的利益矛盾不断出现,导致了许多社会冲突和不和谐。正视这些现象并采取积极措施解决由于社会不公所带来的种种问题,是摆在我们面前一项十分严肃而又紧迫的任务。