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古籍的著作方式与现代书籍的著作方式有很大不同,现在看来没有多大差别的著作方式,古人却有明显的界限和区分,因此我们有必要了解这些古籍著作方式的细致差别。综合我国古代文献,从其内容的来源方面进行分析,大致可分为三类:第一类:著、作、撰、拟、学;第二类:编、述、论、纪;第三类:纂、辑、抄。 相似文献
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从署名权、作者稿酬、书籍的复制、古代作者的编辑活动和古代图书市场的出现等方面对我国雕版印刷术发明之前涉及到的书籍版权保护的诸多问题进行探讨。认为我国直到魏晋时期,士人在自己的作品上署名才成为惯例;雕版印刷术发明之前作者们没有真正意义上的稿酬收入;手抄复制书籍现象早在先秦时期就已经存在而且很少被限制;虽然古代学者为校订书籍做出的包括校雠、注释等在内的编辑活动属于二次劳动创作,却得不到封建国家的有效确认和保护;我国宋代出现的现代意义上的版权保护现象与古代图书市场的出现没有必然关系,而是与当时的商品经济发展和士人的个体自主意识增强有关。 相似文献
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古代著名军事著作《孙子兵法》是一部极具参考价值的书籍,这是一部系统阐述战争、军事和策略方面的兵书,对古代和当今的政治家和军事家带来重要的理论依据.本文探析了《孙子兵法》中的思想主题,即安全战略思想,并对安全战略思想的内涵进行深入的剖析,挖掘出《孙子兵法》安全战略思想的价值意义. 相似文献
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我国的法律规定,公民、法人享有著作权,依法有署名、发表、出版、获得报酬等权利。获得报酬权,即著作权中的财产权,也称经济权利。通过支付稿酬的方式来实现著作权人的财产权利,是我国稿酬制度的基本内涵。新中国建立后,我国对稿酬制度的建立和稿酬标准的确定,曾经历了几个阶段。早在1950年9月,由第一届全国出版工作会议通过的《关于改进和发展出版工作的决议》是解放后颁布的第一个与稿酬有关的规定。“决议”规定:稿酬办法应在兼顾著作家、读者及出版家三者利益的原则下与著作家协商 相似文献
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著作财产权的本质权益是传播权,即控制向公众传播的利益.明确著作财产权的传播权基础,可以为划清著作财产权与个人使用之间的界线提供必要的参照.个人使用应采广叉的理解方式,视同私人使用,包括个人复制及个人演绎行为.同时,在对个人使用界定时,应强调使用者的非营利目的和使用的非公开范围. 相似文献
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毛泽东著作重要历史版本的展示活动,引发了作者对收集、保藏毛泽东著作的一些思考。笔者认为国家图书馆应当承担起保存毛泽东著作的历史责任,并就著作收藏的范围和如何更加有效地利用提出了自己的看法,同时指出对其他老一辈革命家的著作也应加以收藏。 相似文献
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档案学著作是档案学者的思想理论和经验总结,是其理论的精华。在理论学习借鉴和档案实践上,对英美档案学专业著作的研究有利于促进我国档案事业更全面的发展。本文通过检索统计英美档案学著作,对其数量和主题分别进行定量和定性分析,以增加我们对英美档案学事业、档案学术研究历史和现状的了解。 相似文献
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提出了核心著作测定的具体步骤 ,指出核心著作测定应注意的事项 ;在此基础上研究了核心著作理论在社科图书馆的采购、剔旧、管理以及优秀著作之鉴定与预测等方面的具体运用。参考文献 1。 相似文献
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共产国际曾开启毛泽东著作海外传播的先河.自1927年至1939年间,共产国际机关刊物不仅大量翻译转载毛泽东著作,宣传中国共产党的民主革命思想和抗日战争的正确主张,而且积极刊登有关介绍评价毛泽东的文章,扩大了毛泽东著作在海外的影响.但在1940年至1943年间,因国际形势的变化及与中共分歧的逐步扩大,共产国际对毛泽东著作的宣传转入低谷,这也表明毛泽东著作的海外传播经历了一个艰难曲折的历程. 相似文献
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本次选四篇博文。第一篇,程焕文教授呼吁建设一流大学首先要建设一流图书馆。据我所见,这也是叶鹰教授某篇论文的研究结论,可惜的是真正搞教育研究的总是当局者迷,对这个简单的现象却看不透,或视而不见,应该在这里再提醒一下。第二篇和第三篇,编目精灵老师和超平老师分别介绍当前在国内比较畅销的与图书馆有关的书籍——《夜晚的书斋》和《杜威——触摸世界的小镇图书馆猫》中的有趣内容。这两本书的共同特点是都属于“软图书馆学”的性质,介于文学和图书馆学之间。此类书的流行启发我们:不要整天板着脸孔、端着架子写所谓的学术论文啦,那是硬图书馆学,只能在小圈子里互赏,大众不待见,要扩大图书馆和图书馆学的影响,还是多写点软图书馆学著作吧!好在如今博客兴起,软图书馆学一类的文字越来越多了,上海图书馆吴建中馆长的博客还率先出了书,可以说,软图书馆学家的时代来到了! 相似文献
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曾洪伟 《图书馆理论与实践》2013,(4):28-31
西方文论著作的版(文)本变迁与谱系研究应该包括三个方面:系统清理西方文论著作在本土与异域的版(文)本变迁情况,绘制出谱系图;深入考察各个版(文)本之间在"十三页"层面上的差异以及其原因,并对其进行意义、内涵阐释;确立西方文论著作版(文)本遴选原则。 相似文献
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陈刚 《中国广播电视学刊》2001,(9):46-47,51
“人类学纪录片”,顾名思义显然包括两个方面——人类学和纪录片,两者密不可分。但它既不等于人类学的传统文字表达方式,也不等同于人们日常熟悉的纪录片。就内容而言,人类学纪录片是人类学的、理性的,属学术成果。在这个意义上,与人类学书面著作等同,而与一般纪录片有异。从表述形式来看,人类学纪录片则又是鲜活的、形象的,与人类学书面著作的表述方式完全不同,而与一般纪录片相同。 相似文献
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近百年来,毛泽东著作海外传播经历了三个发展阶段.新中国成立前是毛泽东著作海外传播的起步阶段,传播主体是共产国际和美国记者,传播内容多为毛泽东早期文章及论文集.从新中国成立到毛泽东逝世是毛泽东著作海外传播的繁荣阶段,亚非拉国家成了海外传播的主阵地.改革开放以后毛泽东著作海外传播主要体现在学术研究领域. 相似文献