不要以给孩子幸福的名义剥夺孩子的幸福

让孩子幸福,可以说是父母对孩子殚精竭虑付出的最大目标。幸福是人生的追求,父母的选择并没有错,但是父母们需要思考的是:什么是孩子的幸福?怎样做才能让孩子感到幸福?本期焦点探讨的就是“物质满足不等于生活幸福”这样一个话题。在《只有物     

幸福就是拥有上帝——浅析奥古斯丁的“幸福论”

西方伦理学中一直存在"德性论"和"幸福论"这一争论焦点.作为基督教伦理学的奠基人物.奥古斯丁在继承前人思想遗产,批判传统"幸福论"的基础上,提出了"幸福就是拥有上帝"的命题.本文围绕这一命题.对奥古斯丁"幸福论"的产生背景、内容进行了全面的分析与阐述,并进一步揭示了其伦理学意义和价值.     

只有稻草的上帝

船沉没后。三个人已经飘浮了一段时间。他们浑身冰冷,精疲力竭。在无边无际的海水里向着上帝哀声祈祷。上帝听到了他们的呼救,送几根稻草前去解救。     

践行雅行教育,守望教育的幸福

我们在精细化管理、校园文化内涵建设,学生养成教育和德育教育的基础上,集思广益提出了学校高雅、教师儒雅、学生文雅的三雅教育,雅行教育也是一种道德教育、一种养成教育,它最终的目的是要解决培养什么样的人的问题。旨在培养师生高尚的情操、高雅的情趣和良好的行为规范。     

守望乡村教育的幸福

“乡村教育问题的出发点是乡土价值的激活与重建,而乡村教育问题的中心．甚至也可以说乡村社会发展的中心,则是乡村少年的健全发展与乡村社会健全生活方式的引导与培育。有了健全的孩子就有了健全的未来,相反,没有了健全的乡村少年的发展,乡村经济社会的发展是一种‘无后’的发展……”这是刘铁芳教授的《乡土的逃离与回归》中的一段话。     

以教育的名义，我来了

1月19日,周六,雨,零下三四度。 拥在暖被里读JIN的《冬季里的春夏秋》,读诗集《一棵开花的树》,满心窝子的快意直往外溢。读诗才知诗的妙不可言,读诗才让自己对明天的诗歌研讨会有点数目。感觉心底不再是白纸,有心里话往外涌,索性丢下诗集,把它们写下来．以备必须之需——假如明天诗会上我有足够的勇气发言。     

上帝手里只有稻草

船沉没后,三个人已经飘浮了一段时间。他们浑身冰冷,精疲力竭,在无边无际的海水里向着上帝哀声祈祷。上帝听到了他们的呼救,送几根稻草前去解救。     

守望教育本身的幸福

近日,在《家庭之友》上看到这样一个故事：几个小孩子在一个老人家的房前踢易拉罐,虽然声音非常刺耳,可孩子们乐此不疲。过了几天,老人家实在受不了了,就出来对孩子们说,你们踢易拉罐的声音太美妙了,奖励你们每人20美分,孩子们非常高兴,踢得更加有劲。第二天,老人家说,自己没有固定工作,收入不多,只能每人奖励15美分,孩子们依然没说什么,还是照常踢易拉罐。第三天,     

以教育的名义，我来了

1月19日，周六，雨，零下三四度。 拥在暖被里读JIN的《冬季里的春夏秋》，读诗集《一棵开花的树》，满心窝子的快意直往外溢。读诗才知诗的妙不可言，读诗才让自己对明天的诗歌研讨会有点数目。感觉心底不再是白纸，有心里话往外涌，索性丢下诗集，把它们写下来．以备必须之需——假如明天诗会上我有足够的勇气发言。     

让教师守望教育的幸福

人们在为理想而奋斗的过程中,以及实现了预定的目标或理想时,内心会感到一种满足,我们把这种满足称为“幸福”。作为一名教师理应是幸福的,因为教师每天都在教书育人,每天都能收获这份职业带来的点点滴滴的感动,在这个过程中,教师的人生价值才能得以实现。而现实情况是,中考或高考的压力、家长和教师本人对教学效果不切实际的追求、工作的繁重和辛劳使得当下教师的幸福感普遍不高。那么如何更辩证地理解幸福,让教师守望教育幸福呢？     

守望幸福

熟悉我的老师都知道,我很少发学生的脾气,也很少把学生带到办公室来教育,那我是怎么与学生沟通的呢？笔谈。笔谈让我走进了每个孩子的心里。笔谈是一种行之有效的教育方式。笔谈方便、快捷,有神秘感,适合学生心理特点,学生乐于接受;笔谈全面、客观,有针对性,适合学生的感知规律,学生易于接受。笔谈能使师生心平气和,免去面谈时的尴尬和冲动;笔谈能触及学生的心灵深处,加速学生自我教育从量变到质变的心理过程。     

浅谈幸福教育

幸福,是人人追求的一个永恒话题.教育,作为一种培养人的特殊活动,其终极目标也必然指向幸福.当前,"幸福教育"也成为了教学理念新的发展取向,而幸福课堂是对新课程改革的有力回应,引导着课堂教学改革的方向,在教学实践中也得到了相应的重视.本文阐述了幸福教育的涵义,并分析教育与幸福两者的关系,在此基础上尝试提出构建幸福课堂的几个要点.     

教育与幸福——关于幸福教育的哲学思考

在教育与幸福之间有着深刻的关联。从最美好和最深刻的意义上说,所有的教育都应当是幸福教育。幸福教育既是一种目的论,又是一种方法论。它将生命教育、文化教育和创新教育三者有机地结合在一起,并建立在幸福论的基础之上,从而让人们最大限度地在教育中真切感受幸福,又在幸福中切实获得教育。它是未来教育的一种理想模式。     

从幸福和教育的关系看“幸福教育”之可能性

幸福和教育是密切关联的,幸福应该是教育的目的,好的教育应该极大地促进个人和集体的幸福。幸福需要教育,教育也需要幸福。幸福教育是以人的幸福情感为目的的教育,它要培养能够创造幸福、享用幸福的人。幸福知识、幸福技能的传授是必要的;幸福品质、幸福人格的养成是必须的;幸福教育的实践是可能的。     

论幸福教育的追求

幸福是个体在对真善美的追求中所获得的一种体验。人获得幸福体验最有效的途径是教育。幸福教育可视为在知识上科学“求真”、在品德上积极“扬善”,两者完美统一,最终达到“唯美”境界的教育。只有达到真善美和谐统一的幸福教育才能使受教育者实现自由而全面的发展。     

向上帝请求

我请求上帝：让我所有的亲友永远健康、快乐、幸福吧! 上帝说：不,只能四天。 我说：好,春天、夏天、秋天、冬天。     

以公正的名义向教育既得利益集团开刀

“靠山吃山，靠水吃水”，这是我们的一句老话。在这样的一种逻辑下，“靠着教育吃教育”似乎是顺理成章的事情。暑假期间，东北某高校部分教职工因不满学校在今年的招生中对其子女的优惠政策作出改革，集体向校方抗议，     

守望幸福

读了刊登在《班主任之友》（中学版）2009第10期有关善良的两篇文章，我一直在思考如下几个问题：     

教师职业幸福:幸福教育的源泉

幸福是人类发展的永恒主题,是教育的核心目标,也应当是教师职业生活应有的样貌。但当前中国的教育还存在一定的问题,教师的压力比较大。教师的职业幸福是学生幸福的前提条件,是幸福教育的源泉。教师职业幸福的实现是外部因素与内部因素融合发展的结果,是主观条件与客观条件统一的产物。为了提升教师的职业幸福感,就要坚持内部突破与外部推动两条路径的融合,以职业理想为动力,增强自我效能感;以专业成长为阶梯,实现内部突破;以社会支持为保障,感受关怀愉悦感;以组织文化为激励,促进教师职业幸福。     

上帝就在你身边

某个小村下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村。一位神父在教堂里祈祷．眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂,跟神父说：“神父,赶快上来吧!