宋朝宗室宰相赵汝愚与福建

赵汝愚是宋朝惟一的宗室宰相,是宋代宗室中的英才。通过对他任职福建、广交闽籍士人及其后代与福建经济社会发展关系的综合考察,《宋史》编撰者对赵汝愚的评价是符合事实的,他是"宋之公族"中以"术业自现"的杰出代表。     

略论宋代长江流域水利事业的发展

两宋时期,长江流域的水利事业比唐代有了更大的发展.由于两宋政府对水利事业的高度重视,长江流域各地的农业水利建设兴旺发达,从而为这一地方农业生产的发展创造了重要条件.     

略论宋代法官审判活动之法律责任

法官责任制度是我国古代诉讼制度的重要组成部分,它的建立和完善是中国传统法律文化发展史中的重要特征之一.其中,审判活动中的法律责任是整个法官责任制度中的核心内容.     

惊隐诗社“性情”论

惊隐诗社是清初重要的遗民诗社之一。该社产生过顾炎武、归庄、朱鹤龄、吴炎以及顾有孝、王锡阐等在当时影响力比较大的文论家,提出了一系列重要的文学主张。惊隐诗社成员将抒发＂性情＂作为诗歌的本质。诗人们认为＂性情＂并非一己之私情,而是与人品道德社会治乱相关的真情,因此涉及到＂求真＂、＂守正＂、＂用世＂、＂存史＂等方面。这是对传统＂性情＂说的突破,在清初盛行一时。     

浅析《死亡诗社》中的教育与自我探索

《死亡诗社》讲述了在英格兰威尔顿预备学院里发生的故事。展现了Keating独特的教育理念对学生的影响。虽然影片最后以渴望拥有自我的Neil的开枪自杀和Keating的被迫离职为结局,体现了传统教育和革新教育的矛盾,但是影片传递给观众的不止这些。     

从英文影片《死亡诗社》谈生命化教学

教育是一种培养人的活动,传统的“知识本位”、目中无“人”的教育与现在社会人们所期待、需求的教学相矛盾。为此,传统的“知识本位教学”应当向“生命化教学”转变。影片《死亡诗社》中基廷老师的独特教学理念和方法为实现“生命化教学”提供了指南。     

宋代"积贫积弱"说商榷

自从钱穆提出宋代"积贫积弱"说以来,人们几乎都将它看作是宋王朝的基本特点,但这并不符合事实。宋代地盘比唐代小,而经济却比唐代发达,财政收入也比唐代高。四大发明中三大发明主要在宋代,和以往任何一个朝代相比都不贫,甚至还富一些。如从军事实力论强弱,宋比辽、金稍弱,进攻之力不足,防守则有余。和西夏比,实力还略强一些。蒙古是当时世界上最强大的帝国,惟有宋能抵抗数十年,从世界角度说,也可算是数得上的强国了。如果从综合国力考虑,宋不仅不能说弱,还应该说是相当强的。和东晋相比,地盘差不多大,经济则要发达得多,东晋并没有称"积贫积弱",为什么单单给南宋扣上这顶帽子呢,显然这是不公正的。     

略述宋代的禁书

两宋时期是中国古代学术文化繁荣昌盛的时代,但这并没有使统治阶级放松对违禁书籍的审查和限禁,而是在前代的基础上,进一步加大了对禁书的查禁范围和打击力度,体现出鲜明的时代特点。尽管此举在一定程度上不利于学术文化的发展与传承,但在总体上对规范宋代图书市场,净化民情风俗和学术、教育环境,进而加强宋朝统治方面,都发挥了积极的作用。     

宋代译者述论

译者是从事不同语言翻译工作的人。译者出现很早,起初特指翻译北方语言者,后来扩展至整个翻译界。宋代民间译者众多,活跃于各个领域,包括少数民族语言翻译者、外国语言翻译者、方言解释者和译经高僧等。译者多从事外交往来、军事交涉、司法诉讼、商贸沟通和讲经说法等方面的职业。除译经高僧和中央职官系统的翻译官外,译者多由宋朝四周边界地带的人士充当,且因接壤民族的不同而表现出明显的区域差异性。这类人虽出身低微,社会地位低下,却在宋朝对外交涉和对内统治方面发挥着不容忽视的辅助作用。     

浅谈宋代的文物保护

宋代重视对文物的保护。宋政府和以宋代皇族、文人士大夫为主体的文物爱好者,采取了多种保护文物的措施。宋政府颁布了一系列法令,确立了责任人制度与经济保障制度。这些措施在客观上起到了保护历史遗产、延续华夏文明的重要作用,也为我们开展文物保护工作提供了重要的经验借鉴。     

宋代三元榜首王岩叟论略

王岩叟是宋代文人士大夫阶层中极具儒者风范的典型代表,从他入仕的那一天起,便积极履行并实践着儒家＂仕以行道＂、＂达则兼济天下＂的价值理念,关心民生,直言敢谏,忠君爱国,始终以天下的安危为己任,其所作所为凸显出中国传统文化中具有永恒价值的一面。     

宋代刑讯制度及其实践

在中国古代司法审判中,当事人的口供是法官定罪结案的最高决定性证据,这一诉讼传统使刑讯逼供成为司法领域内不可避免的现象.为防止因此而造成冤假错案,早在西周,就有刑讯立法,发展至唐朝渐趋完备,宋代又承前出新,确立了刑讯实施详备规范和非法刑讯法律责任,最终形成了完善的刑讯制度.但是,在实践中,宋代法官刑讯逼供,滥施刑讯,屡见不鲜,成为社会痼疾.     

宋代文人结社研究综述

宋代文人结社研究可分为总论类、诗社类、词社类、怡老会类4个方面,目前,各方面的研究都取得了非常丰硕的成果,产生了大量的论文和专著。但是,在研究中也出现了诸如会、社、盟、集会的概念界定不清;诗社、词社、怡老会概念混淆;文人结社中产生的诗词等文学作品的阐释不够;对怡老会及其文学创作方面的研究明显落后于诗社等问题。同时,这也是研究者在今后的宋代文人结社研究中需要注意和着重研究的问题。     

宋代杂议制度述略

杂议制度是宋代应用比较广泛的一种制度.国家政治生活中所涉及的军事、礼仪、行政、司法、财政、外交等各方面的疑难问题,往往都可以通过杂议来解决.这种制度有利于统治者制订出比较正确的统治政策,调和统治阶级内部各集团之间的矛盾.可以说.杂议类似于一种封建统治阶级内部的"民主集中制".杂议制度在一定程度上表现出了宋代官僚政治的进一步成熟.     

宋代武举武学研究四题

学界对宋代武举武学的研究取得了一定成果,但很多问题尚有争议.在查阅大量文献的基础上解决了宋代武举复置时间、武举考试程序、四川武举类省试始置时间、武学设置时间及县级武学的存在等长期悬而未决的基本问题.     

地上与地下互证,文本与碑铭映辉——《福建宗教碑铭汇编·兴化府分册》宋代部分校读记

郑振满和丁荷生两位先生主编的《福建宗教碑铭汇编.兴化府分册》宋代部分,涉及到南宋刘克庄的文集。经过参照宋代刻本、明清抄本这些现存于世的"地上"纸本文献,与《碑铭》一书之中来自于"地下"的石刻文献相比勘,发现有的文字是世存纸本文献明显被刻工等传布过程中致误,有的是石刻文献整理中留下的一些疑点。地上与地下互证,文本和碑铭映辉,是这部文献整理过程中应持有的态度和价值所在。     

“格物致知”与宋代绘画

文人社会的"格物精神"使宋代绘画艺术登峰造极。宋人尚理,绘画亦重理。其中,宋之理学"格物致知"对宋代写实绘画风格的影响尤大。本文拟从"格物致知"的内涵演变论述其对宋代写实绘画的具体影响。     

宋代田园词浅论

宋代田园词在两宋词中不够发达,但作为宋词中的一种题材存在,仍表现了较为丰富的田园生活,艺术上也颇有特色。造成宋田园词不甚发达的原因,一是受宋人词体观念的束缚,二是宋代世风、士风的影响所至。     

宋代体育赏赐研究

宋代体育赏赐内容丰富,包括货币赏赐、物品赏赐、官品赏赐,涵盖了相扑、弄潮、蹴鞠、竞渡、骑射等官民热衷的体育项目,其中相扑、弄潮、蹴鞠、竞渡等以短期激励为主,骑射则赏令众多,注重赏赐的长期激励效应,这与宋面临北方强大的军事压迫紧密相关。与前代相较,宋代体育赏赐表现出赏赐主体扩大、规范性更强以及首次出现纸币赏赐等新特征。宋体育赏赐在满足从业者生计的同时,也促进了体育向商业化、市场化方向发展,相扑、竞渡等项目正是在高额赏金的刺激下初步具备了现代商业体育的运作模式,开创了体育市场化的先河。