《孙子兵法》与武术技击战术

通过对《孙子兵法》中某些战术思想的借鉴 ,力求为武术技击的有关战术提供兵法依据 ,以丰富和发展武术技击战术的理论体系     

兵家与武术的同源与交流——兵家与武术文化论之一

中国古代的“兵家”,主要指对军事的研究与著述,是古代战争文化的集中体现。早在汉代学者对先秦古籍的整理分类中即有兵家一类。《汉书·艺文志》著录古兵书已有五十三家,至清末,古代有关兵家的著述多达1304部,现存288部。可     

论武术技击

技击是支撑武术发展的支柱。自古以来就既是上阵杀敌、保家卫国的工具,又是竞技的手段。随着社会的进步,技击的比赛竞技作用日益重要。当前武术技击的具体体现形式——散打,从总体上讲其在历史上的高峰已经过去,新的飞跃尚未到来,水平还不是很高的。同国外的对抗项目比较,存在着短疏之处。然而,武术技击有着自己独特的长处。只要切实重视科学训练,注意发挥自己的特点,做到扬长避短,打出民族风格,就有可能在各种对抗中居领先地位,进而促使中华武术挺进世界体坛。     

论武术与技击关系

通过对武术界关于武术与技击关系的不同观点综述的归纳与梳理,认为技击不属于武术,但是技击与武术密不可分,旨在弄清技击在武术中的地位与作用。     

兵家思想在太极拳技击中的体现

文章采用文献资料法、专家访谈法、逻辑法等研究方法,对中国传统文化中的兵家思想在太极拳中的体现进行系统梳理和深入研究,力图通过多层次、多角度的论述,能够较充分展示太极拳蕴涵的兵家思想。对弘扬中国传统文化,加强跨学科的理论研究以及提高太极拳的价值作用与对其理论研究等,都有着一定的意义。     

武术技击与《孙子兵法》之探讨与研究——观《武松醉打蒋门神》有感

武术最本质的特征是技击;而技击亦是古代战争的基本手段。古代兵家的理论和思想对中华武术技击文化的形成与发展产生了巨大而深远的影响,其中《孙子兵法》是最重要、影响最大的一部。从中国四大古典小说之一《水浒传》中《武松醉打蒋门神》这一事件可以看出来,中华武术的技击思想与《孙子兵法》是分不开的,是深受其影响的。可以说《孙子兵法》是运用好武术技击的最佳指导思想。     

谈《孙子兵法》主动权思想与武术散手竞技

在一切对抗性活动中,主动权都是决定胜负的至关重要的因素。散手技击,是中华武术对抗性极强的徒手格斗项目,除要求运动员以强健的身体、高超的技艺、稳定的心理素质做为实力基础外,还需要运动员具有冷静、智慧的头脑去争得竞技场上的主动权,以获得胜利。     

《孙子兵法》制胜思想与武术散打佯攻战术

以武术散打佯攻战术训练是当今散打训练中一个尚需开拓的重要部分为依据，结合《孙子兵法》的制胜思想，分析了散打运动中运用佯功战术的重要性，论述了散打佯攻战术假动作的内容和分类。按照一切从实战出发，循序渐进的原则，对散打佯攻战术的运用要领和训练方法进行了初步探讨。     

浅谈兵家思想与武术的发展

兵家著作现今存世较多,各家学说虽有异同,然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法思想。兵家的这些辩证思想理论和实践活动对当时及后世武术影响甚大,是我国古代宝贵的文化遗产之一。在冷兵器时期,武术与兵家武艺相互交融与促进。今以武术与兵家间渊源关系、发展、变迁和分野为考证对象,进一步揭示武术的本质,为当前武术发展提供充分理论依据,以促进武术可以更好地发展。     

少林武术技击思想的演变及文化诠释

旨在探讨少林武术技击思想的演变,进而探寻其融入的独特禅宗思想、古代哲学思想,发掘少林武术独特的文化内涵。     

《武经七书》技击战术与武术技击战术的探讨

中国古代军事技击战术与武术技击战术两者相互渗透、相互促进。根植于传统文化土壤中的中华武术,其技击战略战术思想直接来源于《孙子兵法》。通过对《武经七书》技击战术的归纳,并与武术技击战术进行分析比较,总结出六点共通的技战术规律,为习武者在技战术方面提供一定的理论参考。     

试论武术的技击文化个性

与其他技击项目一样,武术最主要的内容是攻防技击,而这种技击之所以成为我国武术的主要内容,主要是因为它在发展过程中不断地汲取中国文化的养分,在中国文化的滋润和沐浴下,进行自我的不断进化和升华,表现出独特的技击文化个性.文章主要通过对传统武术这一技击文化个性的分析,使国人对传统武术产生更为理性的辨别和认知,并从中体会到我国武术的真谛.     

论武术套路的表现性技击

运用艺术理论与方法，认为武术套路运动是一种表现性的技击而非真实的技击，提出了写意武术概念，并把它划分为哲理化武术、戏剧化武术、记述性武术等，以及通过对写意武术的文化渊源的分析研究，指出发展武术不应被“体操化、艺术化”等观念所束缚，在不失项目特色的前提下不断创新出适应时代要求的，为群众喜闻乐见的武术形式。     

论武术的攻防技击性

武术的首要特点就在于它的大部分动作具有攻防技击价值，武术正是具备了这样的特点，才得以区别于其它的体育运动项目。因此武术的攻防技击特点是武术运动所必须具备的基本素质。     

《孙子兵法》中的军事思想对武术散打的指导意义

《孙子兵法》又称《孙子》,是古今中外军事家所重视和推崇的一部军事著作。在这部名著中,孙武把流行于春秋时的朴素唯物主义的认识论和辩证法思想创造性地运用于战争之中,从而把我国古代的军事理论水平提高到崭新的阶段。它不仅对战争有比较全面的分析,而且对战略战术也有较深刻的辩证见解,因此一直为人们所高度重视。散手比赛是我国新兴的一项体育运动,它与打仗有许多相同之处。它同样具有进攻与防守、突破与反突破、限制与反限制的激烈斗争。双方都力求在客观条件许可的基础上,充分发挥自己的主观能动性,以己之长     

《韩非子》与技击——技击四步曲

序曲一鄙谚曰:长袖善舞,多钱善贾。此言多资之易为工也。故治强易为谋,弱乱难为计。故用于秦者,十变而谋希失;用于燕者,一变而计希得。非用于秦者必智,用于燕者必愚也,盖治乱之资异也。韩非子在这里说的是条件越优越就越容易把事情做好。对于一个强盛的国家就很容易给它出主意,而对那些     

《孙子兵法》与武术教练员的武德修养

文章结合《孙子兵法》中所阐述的将帅“智、信、仁、勇、严”的理论要求,论述了武术教练员应具备“智”“、仁”“、信”“、勇”“、严”等基本修养,就《孙子兵法》在武术教练员武德修养方面的运用进行了探讨,为提高武术教练员的德育水平和全面素质提供理论依据。     

孙子兵法与八卦掌的技击战术

《孙子兵法》是我国现存最早的军事名著,为春秋时期孙武所撰,有13篇,共669字。它总结春秋及其以前作战经验,将战争之战略、武术、情报等军事原理、原则,萃集无遗,并含有朴素唯物主义和辩证法思想,一向     

武术套路与技击关系

通过对武术套路与技击的关系的研究有利于对武术套路的研究,也有利于武术技击的实战应用。通过对它们的关系进行探讨,了解与摸索,最终达到在实践中逐步完善。     

《孙子兵法》对少林武术的启示与影响

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是兵学理论的凝结和元典,其内容包罗万象,思想深邃博远,被誉为“武经之冠冕”。它的基本原则和思想对后世的影响,已经超越了军事的范畴而渗透到社会的各个领域。少林武术,作为中国传统武术的代表,在形成发展的过程中,其技术、战术无不受到《孙子兵法》思想的熏染与浸润。