秦桧“乞立赵氏”状真伪考辨

从有关乞立赵氏的四篇状文和相关史料记载可以看出,《宋史》及《挥麈录》等典籍记载的秦桧乞立赵氏第一状为秦桧伪造。真伪状文变化很大,且乞立赵氏状文首倡者不是秦桧,他只是连名者。秦桧凭借伪状捞取政治资本,掠美名,取富贵,势贯古今,其欺世盗名可见一斑。     

王明清著述考

王明清是南宋重要的历史学家。其著述主要有《挥麈录》四卷、《挥麈后录》十一卷、《挥麈三录》三卷、《挥麈馀话》二卷、《玉照新志》六卷、《投辖录》一卷、《摭青杂说》一卷、《春娘传》一卷和《清林诗话》等。除《清林诗话》外,其余作品均保存到今天,成为文史工作者重要的研究资料。     

两《唐书》本纪的渤海、靺鞨史料编撰计量分析

两《唐书》本纪的渤海、靺鞨史料编撰存在巨大差异.《旧唐书》本纪撰入的渤海、靺鞨史料数量多、类型多,时间也较为精确、可靠.《新唐书》本纪撰入的渤海、靺鞨史料数量则非常的少,而且大多因袭《旧唐书》本纪而来.就渤海史研究而言,《新唐书》本纪几乎就没什么参考价值.     

《五代会要》的史学价值研究

《五代会要》是五代宋初著名政治家、史家王溥主持编纂,是研究五代历史的基本史料之一.《五代会要》所记载的史料大量采用实录,内容包括敕文、诏令以及各级官员的奏章等,史料的可信度较高.该书所记载史料有详有略,涵盖五代时期的社会方方面面,包括政治、经济、自然灾害以及社会文化习俗制度等.因而,对《五代会要》的史学价值进行系统考察具有重要意义.     

重要汉文西夏史料著者列传

自宋迄清,形成了一批重要的汉文西夏史料,传世史料如宋人李焘撰《续资治通鉴长编》、清人吴广成撰《西夏书事》等成为研究西夏学最重要的史料之一,而亡佚的《西夏须知》、《羌尔雅》等也能为研究西夏文献提供独特的研究视角.本文为刘温润等9位宋朝人,祁承、李维桢等2位明朝人,洪亮吉、罗福颐等8位清朝及近代人物立传,目的就是想通过为重要汉文西夏史料著者立传的方式,令世人不要忘记这批史家对西夏研究所做出的贡献.同时,也从汉文西夏文献这一视角,展示古代至近代西夏史料整理与研究所取得的成就.     

《中国现代史料学概论》评介

最近十几年来由于现代史料的大量产生和广泛利用,引起了史学界对现代史料学的重视和研究.由北京大学出版社出版的陈明显教授编写的《中国现代史料学概论》(以下简称《概论》)一书就是其中的一个成果.     

"历史曾在此走过"——评陈伯良《穆旦传》

陈伯良的《穆旦传》是第一部有关诗人穆旦的传记.这部姗姗来迟的《穆旦传》是一部叙事平实、史料结实、价值沉实的传记,其中的"视觉史料"颇有价值.     

韩国版《燕行录全集》对中国史研究的史料价值

《燕行录全集》是韩国出版的一部反映中国史料的资料集,其史料价值可与《李朝实录》相媲美,而从中国社会史资料的角度来看,其价值应胜于《李朝实录》.丰富的资料不仅反映了明清时代中国与朝鲜半岛交往的历史,也真实记录了那个时代中国社会领域的广阔历史层面,不少记载未见于同时代的中国史籍,可弥补中国史料的不足.中国学术界虽利用其资料推进不少领域的研究,但该书的史料价值仍需中国学界努力深入挖掘.     

南炳文教授新著《明清史蠡测》评介

南炳文先生的论文集《明清史蠡测》,已由天津教育出版社1996年7月出版.全书44万字,是南先生自60年代以来研究明清史的力作.史料翔实,纠正前人的论证,是该书第一个特点.翔实的史料是研究历史的基础,史料如果不确切,必然误导结论.例如,《绥寇纪略》、《平寇志》、《明通鉴》等,均记载王左桂、王子顺为两个人.但经过作者深入分析研究,在《明末农民战争中的王左桂、王子顺实为一人》一文中.提出“王左桂、     

叶向高《四夷考》之史源探析

《四夷考》是明人叶向高撰写的一部记载本朝周边各民族和国家情况及其与明朝关系的史书.由于作者位居枢要,闻见博洽,所以该书取材丰富.探索《四夷考》的史料来源,认为当取自以下几方面:其一、大明历朝实录,其二、前世形成之边防图集,其三、内阁档案与诸臣奏议、文集.加之叶氏本人的闻见及其对史料的甄择,保证了其史料价值     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。