当代中国体育伦理教育建构研究

在新的历史条件下,中国体育伦理教育面临严峻的挑战。全球化的浪潮所带来的经济利益、政治利益及蕴涵在其背后的价值观矛盾和冲突,体育市场化、职业化所带来的不公正的裁决和竞争行为,当代科技发展所带来的“兴奋剂使用”等违背体育伦理精神的问题,以及大量体育弱势群体的存在,都使得加强当代中国体育伦理教育成为刻不容缓的事情和任务。     

当代中国体育伦理教育探索

体育是一种特殊的社会文化活动,是“人文”和“人本”的有机统一：而“人文”乃是体育的核心与灵魂,它引导和统领属于人类自身的体育活动．可以说,体育的兴旺发达也即人类追寻人文体育之路。正是住这种意义上,现代奥林匹克创始人顾拜旦先生以一首《体育颂》赞道：“体育就是美,体育就是正义,体育就是勇气．体育就是进步,体育就是和平。”     

论当代中国公益伦理建构的现实视角

当代中国公益伦理的建构必须对传统公益伦理进行现代诠释和价值提升,贯彻集体主义原则和为人民服务的精神,体现公益活动的特殊本质和基本要求,反映当代公益存在的伦理问题.     

应用伦理学的兴起与当代中国体育伦理的建构

20世纪后半叶应用伦理学在解决现实的矛盾与冲突中获得了飞速发展,形成了多个相对成熟的分支研究领域。然而,当代中国体育作为社会最大的“公域”之一,还徘徊在我国应用伦理学的“应用”研究核心之外。以问题研究为核心对当代中国体育伦理进行新的建构具有多方面的重要意义。     

我国当代的体育教育思想影响研究——评《中国体育史简编》

现在体育教学的一个主要的基本的指导思想是提高学生身体素质,让学生在阳光下自由健康成长。现代体育教学精神的发展和改革下发生的转变在于,大学体育教育正在逐渐从追求胜负输赢的竞技式的体育教学向着注重全民健康和身体素质提高的全民体育过渡。体育教学的一个主要目标上的变化在于,要从让学生被动地接受体育训练到教授给学生锻炼身体的适应自我的方法,培养学生终身锻炼的习惯。因而体育教育在素质教育和国民教育的作用也就凸现出来。由西南交大出版社出版,龚飞和梁柱平撰写的《中国体育史简编》详细地分析了我国当代的体育教育思想研究。该书从大的历史方向上阐释各种体育现象和规律,及时补充和更新了一些新的体育史实,比如2008年的北京奥运会。本书融汇了一些其他学科新的研究成果,使体育有效的与其他学科结合起来,阐述了我国体育教育的独特思想。     

试析体育传播中的几个伦理问题

体育传播在媒体传播中占有很大的比重,当前体育传播中存在着一些伦理问题:“低俗压倒高尚“、“精英伦理压倒大众伦理“、“工具价值压倒内在价值“、“市场利益压倒社会责任“、“自由压倒规制“等。这些问题存在的原因主要有锦标主义的侵蚀、经济利益至上观的驱动、后现代社会大众文化的解构、对体育媒体功能的认识偏差等。     

体育教育伦理功能略论

在体育教育活动中,体育教育伦理具有认知、规范、论证、聚合、激励、导向和升华等多重功能,对更好地完成育人及体育文化传递功能具有重要意义,因此,应当不断强化体育教育伦理建设．     

教育研究的伦理诉求——兼论《贝尔蒙报告》

一教育研究是与人有关的研究，这就决定了教育研究的伦理性，我们必须以合乎伦理的方式去研究教育。根据《贝尔蒙报告》，我们确定了教育研究的三个基本伦理原则，在此基础上，我们进一步探讨了合乎伦理的教育研究的建构问题。     

新时代体育教学与生命安全教育融合实践——评《体育与生命安全教育》

生命安全教育对提高学生生命健康意识有重要意义。当前大学生生命安全意识已有明显提升,高校作为人才培养基地,自然要加强生命安全课程体系构建,这样既可以保证为学生营造更加安全的学习环境,也可以在学生成长过程中对其进行正确引导,及时解决学生成长过程中的困惑,使学生成长真正符合素质教育发展的要求。随着高校教学改革不断深入推进,体育课程也发生了必要转变,在教学过程中开始重视对学生身体素质的培养,主要是强调将体育精神贯穿于教学活动的始终,这对提高学生的社会责任感有直接作用,也有助于学生了解生命的真谛。     

自由及其规范——生命科学研究中的伦理、法律规范的建构

生命科学的迅猛发展，一方面使人类获得了无限的自我认识和自我改造的可能性，另一方面，生命科学的发展势必受人类社会伦理和法律规范的制约。科学研究和伦理道德乃至社会法律之间应该存在某种内在的关联。因此，伦理和法律如何应对生命科学中涌现出的种种问题，是当今生命科学发展的中心议题。     

教育教学中学生礼仪问题的伦理建构

学生礼仪是学生应当遵循的行为规范.学生礼仪的遵循对于形成良好的学习秩序、教育教学秩序、学校文明风貌具有重要意义.然而,现实教育教学中存在一些学生礼仪问题,特别是当代网络教育教学中,出现一些学生破坏教学秩序、不使用礼貌用语等比较常见的问题,需要加以研究并解决.从思想文化对伦理关系的解构这一视角分析,极端自由个体主义会造成...     

制度变迁和利益演化——评《当代中国体育利益格局演化研究》

众所周知,我国体育活动主要群体包括国家机构、政府单位、社会团体和公民个体,他们之间形成的利益或者关系格局就组成了体育利益格局。而从词源学的角度来说,演化的原意是指处于原始生态的部落族群的不断进步。本文所谓的中国体育利益格局演化,则是指通过体育活动获取某种利益的这类群体态势格局的不断变化。实际上,我国的体育事业起步于上世纪90年代,     

略论当代伦理转型——当代伦理建设研究系列之一

当代伦理转型的几个基本问题：当代社会转型与伦理转型;当前“道德困境;现代伦理的基本价值与基本系统;建设之路。道德活动是一种典型的社会交往活动,当代社会转型的重要内容之一就是个人与社会、个人与集体、个人与权威的交往方式的变革。新旧伦理道德交替和社会正义伦理建设滞后以及新的制度和规范与人的素质还有一段长期的磨合过程,是当前社会转型期的时代特征。现代伦理的方式：个人权利伦理、正义伦理、契约伦理、职业伦理。建设之路：操作主体、操作程序与机制、道德精英、制度建设、道德教育、社会整合     

儒家孝道与当代中国伦理教育探究

两千五百多年历史长河中,儒家思想对中华民族伦理教育都有着极其深远的影响。在新的时代背景下,儒家孝道思想在构建社会主义和谐社会中有何现实意义和价值都是我们应当深思的问题。普遍认为"孝"是指为一种伦理道德的规定以及约束,其实质上涉及到的内容很多,因为"孝"可以作为伦理道德规范的一种,同时还将其当成一种人们在日常生活中开展的"道义"活动。所以需要对其进行重点分析。本次研究主要分析儒家孝道与当代中国伦理教育,在实际工作中,传统孝道有重视亲情民主性的部分,但是也存在明显的封建性糟粕,目前提倡的新孝道中,最为本质的一个特点就是实现全社会的亲子平等。从根本上实现孝道"爱敬忠礼"伦理精神的重视,在上述的基础上促使现代孝道水平得到强化,同时促使全部伦理教育水平得到改善。     

伦理建构的过程特点简析－－兼评当代中国伦理建构的现状

伦理建构是一个整合的过程，它要求个人与社会、个别与一般、理想与现实不断走向统一。以此来反映当代中国伦理建构的四大主要流派，对当前的伦理建构必能提供有益启示。     

快乐主义——当代教育的另种伦理思考

快乐和幸福是几千年来人们一直追求的理想,人类的一切活动归根结底都是为了追求快乐和幸福.然而,我们的当代教育却过分强调理性教育和功利教育,从而使得受教育者感受不到真正的幸福和快乐.快乐主义是希腊化和罗马时代的一种重要的伦理思想,其快乐主张值得被引进我们的教育.用来思考我们的当代教育.     

快乐主义——当代教育的另种伦理思考

快乐和幸福是几千年来人们一直追求的理想,人类的一切活动归根结底都是为了追求快乐和幸福。然而,我们的当代教育却过分强调理性教育和功利教育,从而使得受教育者感受不到真正的幸福和快乐。快乐主义是希腊化和罗马时代的一种重要的伦理思想,其快乐主张值得被引进我们的教育,用来思考我们的当代教育。     

快乐主义——当代教育的另种伦理思考

快乐和幸福是几千年来人们一直追求的理想,人类的一切活动归根结底都是为了追求快乐和幸福。然而,我们的当代教育却过分强调理性教育和功利教育,从而使得受教育者感受不到真正的幸福和快乐。快乐主义是希腊化和罗马时代的一种重要的伦理思想,其快乐主张值得被引进我们的教育,用来思考我们的当代教育。     

义利与人性：墨子教育思想的伦理建构

教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人“兼相爱”的天下大义。因此,墨子主张教育的强力作为,反对宿命论,坚持教育在义利统一的过程中实现其价值匡正,从而有益于社会和谐建设,这是教育存在的伦理基础。以此省察当下社会的教育乱象,反思现代教育的本真意义,寻求教育与生活的价值协调。或有补正之功。