让教师的快乐情绪伴随学生成长

在一次学生问卷中,我们发现了一个比较突出的问题:希望老师多笑笑。难道教师不会笑吗?“教师会不会笑”实际上是教育者的一种表现生命状态问题。让教育充满生命气息,首先要培养教师的生命观和生命品质,教师要用快乐的情绪去影响学生。要培养教师在生命状态下爱的教育,认识到“爱”是一种品质,是一种能力,更是生命力旺盛的表现。教师要用快乐的思维方式和乐观向上的性格,融入到学校和学生中。情绪是可以传染的。美国落山矶大学医学院的心理学家加利·斯梅尔经过长期研究发现,本来心情舒畅、开朗的人,若与一个成天愁眉苦脸、抑郁难解的人相处,…     

教育应让学生享受生命成长的快乐——做一个“会做梦”的校长

校长应始终如一地做到“心中有学生”,要用自己的教育智慧和人格魅力影响教师和学生的发展,并以此实现学校的健康发展。“心中有学生”就是应一切以学生的发展为本,对学生的未来负责,不仅要向学生传授基础知识和基本技能,更要关注他们终身学习能力的培养及其心灵的成长,让学生能够不断体验和享受生命成长的快乐。 ——蕲春县漕河镇第一小学 段宝生     

生命教育：品德课堂的价值追求

生命教育是教育的一种价值追求．也是教育的一种存在形态。小学品德与生活、品德与社会,是“以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程”,在品德与生活、品德与社会教材中,生命教育处处体现,品德教师要仔细研读教材,走进生活,让学生在生活中认识生命的奥秘、品味生命的美好、享受成长的快乐,最终提升生命的质量。     

班级管理与心

毋庸置疑,教育是一门艺术,教育需要智慧。教育智慧是一种内在品质,表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态,表现为真正意义上尊重生命、关注个体、崇尚智慧的教育境界。在近十年的班主任工作中,我一直恪守和探索着这一饱含哲理的教育智慧。现在与大家一起分享。1爱心与狠心爱是教师生涯中永恒的主题。师爱能走进学生的心灵,引燃学生的激情,为学生创设充满希望的天空。班内的学生,无论是在学习还是生活上遇到困难时,老师都要尽量给予帮助。久而久之班内也便会形成充满     

爱生是教师的天职

爱生是教师的天职河南内乡县初级中学郑合敏特级教师斯霞说：“人民教师对学生的爱，是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。”爱生是教师的天职，是教师应具备的情感素质。爱生是教师素养中起决定作用的一种品质，是教育艺术的基础。教师要始终保持一颗诚挚的爱心，对...     

不要误读爱与责任

我曾经在学校校长寄语中写道：“教师爱学生就是热爱自己的教育生命”,也曾以自勉的名义提出教师要“把教育当作一种责任来承担”,试图在强调爱与责任的重要。     

教师职业的特点与教育才能的基础

教师对学生的爱,不是一种教育技巧,而是一种生命质地,一种本真人性的流露。而一旦有“爱”做底色,教师的职业道德才会有生命的根基,才会有人性的温度,而不再是生硬的概念和条文。     

建设“快乐校园工程”实施愉快和谐教育

“快乐校园工程”，就是根据学生的身心发展特点和教育规律，创建会说话的校园，为学生提供快乐的环境；创建快乐的课堂，使学生乐学会学学会；创设多彩快乐活动，促进学生全面发展。“快乐校园工程”的真谛在于，让学生感到幸福和快乐。实施“快乐校园工程”，要通过教师快乐有意义的劳动，让学生在无际的学海中快乐求知，由“厌学”为“爱学”，由“爱学”到“乐学”，最终达到“学会”、“会学”，走好人生的第一步，为终生幸福打好基础。我们的作法是：     

让生命在互动、诗意的小语课堂中流淌

叶澜教授说：“课堂教学蕴含着巨大的生命活力，只有师生的生命活力在课堂中得到有效的发挥，才能真正有助于学生的培养和教师的成长，课堂上才有真正的生活。”要“让课堂焕发生命的活力。”这儿的生命我觉得应该是精神生命，也就是精神生活、师生感情。那现实的互动式课堂到底是怎样的一种状态呢？     

绝处逢生：教育的生命转向

生命的缺失，是现实教育的一个病理性存在，在现实教育中，生命往往被遮蔽与忽视了。在这种异化教育中的教师与学生过着一种“非人”的生活，教师在由“神”到“微人”之间徘徊，学生在由“物”到“上帝”之间穿插。然而人与动物有着本质的区别，人的生命在受到不合理的规训后，会努力寻找新的途径而决不任由生命受到残酷的摆布，要还教育以生命，让教育成为师生共度的生命场。     

李烈系列(二) “以爱育爱” 建设教师团队

我从自己的经历中,深深地体会到:爱是一切教育的基础。一个心中没有爱的人,是不可能组成爱的团队的。那么,如何建设爱的教师团队呢?我认为校长的首要责任就是要在学校营造爱的氛围,让教师每天都快乐起来。为此,我提倡“快乐生命学说”:教师要学会调整思考问题的方式、调节心态、调节期望值,让自己每天都快乐起来,让生命在蓝色的天空中自由快乐地翱翔。我陆续提出了“快乐加减法”、“角色复位”、“适合学说”、“扬长意识”和“生命价值与职业价值统一学说”……同时,我还提倡教师之间“当面锣对面鼓”地处理问题;而“当面锣对面鼓”的良性…     

用“爱”做我爱的事业

在幼儿教育工作中,作者感受到:爱心,是每个教师必备的教育素养之一,是教育素养中起决定性作用的一种品质。教师以培养人为职业,必须热爱学生。幼儿更需要"爱",我们要用"爱"做我们爱的事业,在日常的工作中全方位地奉献出我们的爱心,并把这种博大而宽宏的爱心不断地转换成日常工作中的耐心、责任心,促使幼儿在幼儿园健康快乐地成长。     

用爱与责任营造良好班风

作为班主任,都希望自己能带出一个优秀的班集体,能为学生提供宽松、和谐的成长环境,从而营造出良好的班风,这是班主任的重要职责和神圣使命。如何营造良好班风并让学生在这个温暖的大家庭里得到全面发展呢？我认为,作为教师,尤其是班主任,不仅要懂得“爱”对于儿童时期的生命的独特价值,更要善于用“爱”开展班级工作。因为爱是一种信任,更是一种责任。要用爱和责任营造良好的班风,才能使学生健康快乐地成长。     

如何实施师爱教育

教师对学生的爱称为师爱,也称教育爱,是教师职业道德的核心内容,是教师具有良好师德的突出表现。古今中外的许多教育家都十分重视和倡导师爱,人民教育家陶行知“爱满天下”,对少年儿童几乎倾注了全身心的爱,他提出“对儿童要有爱”,教育家苏霍姆林斯基则认为：“教师热爱学生是教育素养中起决定作用的一种品质,是教育的基础”。爱生是教师的天职,教师爱岗敬业,必须通过热爱学生来体现。大量的教育实践表明,师爱有一种巨大的人格力量,是一种无形的教育资源,它既是教师搞好教育工作的基础,又是促进学生全面素质提高的内在动力,…     

“生产性”的爱—教师爱之真谛

一、现实教育生活中师爱的虚假与缺失 　　教育是一种生产爱的事业，没有爱就没有真正的教育。作为人类灵魂工程师的教师在教育中占据着十分重要的角色，他们是爱的直接生产者与传播者，更要有爱的态度、品行与能力。然而现实教育中的师爱却往往处于一种虚假与缺失状态，这主要表现在以下几方面。 　　1爱的虚假性。爱的虚假性主要体现在三个方面，第一，惩罚性的“爱”。教师对学生的惩罚包括体罚与心罚。对此许多教师却振振有辞：“我惩罚你是因为我爱你，是为了你好……。”这不能不令人感到悲哀。第二，占有性的“爱”。教师把学生看…     

让生命教育走进校园

1．启发教师的生命关怀和生命智慧，实施生命化的教育 教师．对学生的身心发展会产生重大的影响。实施生命教育．必须培养教师的生命情怀，让其在教学实践中实施生命化的教育方式。从已经发生的中小学生的生命问题看，不少是由教师反生命的教育方式所导致，如教师的体罚和变相体罚：教师语言的讽刺挖苦；     

论教育学的智慧

教育学是一门与其他学科不同的爱智之学。教育学关注的是教师和学生这一特定群体的生命状态,关注的是师生在教育生活中显现的教育智慧,即如何促使他人和自我生命成长与发展的智慧。教育学智慧不同于教育智慧,教育学的智慧就是关于“教育的智慧”的智慧,是把生命·实践的“教育智慧”作为热爱、追究、拷问、批判和反思的对象。教育学智慧的本质是对生命·实践的教育智慧的反思和系统化。教育学的智慧产生了特有的力量,表现为理解力、反思力、想象力、转化力、创造力等。教育学的智慧来源于理论与实践的双向互动双向建构,来自于“置身式的爱”这样一种对待生命的态度,来自于对教育生活经验与细节的敏感与体悟。从根本上说,教育学的智慧是人类智慧的故乡之所在。     

教育应具生命关怀

雅斯贝尔斯在《什么是教育》一文中指出：“教育是人的灵魂的教育，而非知识和认识的堆积，是一个灵魂去唤醒另一个灵魂，一个相对成熟的生命个体去导引另一个稚嫩的生命个体。”关注学生的生命状态、心灵感受和兴趣个性，从而帮助学生实现个体生命的绽放，是每一位教师必须直面的课题。教育工作者至少要实现如下目标——     

生命教育要多点理性少点直觉

生命教育是一个内涵非常丰富的教育概念，但在生命教育的实施过程中，常常出现深刻的生命教育内涵变得浅俗，生动的生命教育形式变得单一等现象。生命教育不是简单的“生与死”的教育，敬畏生命要多点理性，少点直觉。生命教育要培养学生科学的生命观，正确面对死亡也是科学的生命观的应有之意。生命之爱不排斥情感因素，尊重生命也不排斥必要的理性，生命教育应以人为本，     

生命教育视角下的教与学关系：问题省思与整体架构

从生命教育视角来探讨教与学的关系，可以发现当下教与学关系中存在忽视生命向善精神、漠视生命体验需求、轻视生命自觉价值的不良倾向。促进生命发展的教与学关系需要关注教师自身“善教—乐学—无学”关系和学生自身“善学—自教—无教”关系的实现和发展。前者是后者的前提和基础，引导并推动后者发展；后者影响和促进前者发展。教师在教学活动中应当循序渐进地引导和推动学生“善学—自教—无教”关系的实现和发展需要，以“善”彰显学生生命向善精神，以“乐”凸显学生生命体验需求，以“无”突出学生生命自觉价值，实现学生“善学”“自教”和“无教”三种不同状态之间的相互促进、动态平衡、螺旋发展关系，进而实现学生从“善学”到“自教”再到“无教”状态的发展，最终实现师生互促互进、携手并进。