真的还是假的

虽然“打假节”（3·15国际消费者权益日）要3月份才到呢,可是近段时间以来发生的好几则新闻,总让我想起那首老歌——《真的还是假的》。     

真的·假的

真的假的？真的假的啊!成了很多人现在听到听完、看到看完一件事或一个片段之后的发问和感叹,更多的时候更多的成分是感叹,有时候就是一句脱口而出的口头禅。     

假的旁边是真的

我很喜欢一个电视节目，那是一个让小孩子表现他们聪明才智的节目。好看的主要原因是，在这个节目里，一方可以肆无忌惮地嘲弄另一方，而另一方并不认为自己被嘲弄，一方是10岁以下的孩子，另一方是已经成人的主持人。主持人怎么可能被小孩子嘲弄呢?于是，大部分情况下，看起来是主持人在逗孩子，事实上，主持人确实被小孩子的诚实和聪明嘲弄了。     

假的旁边就是真的

有一台节目非常好看,是一台让小孩子表现他们聪明才智的节目。好看的主要原因是,在这个节目里,一方可以肆无忌惮地嘲弄另一方,而另一方并不认为自已被嘲弄,一方是两三岁的孩子,另一方是已经成人的主持人,主持人怎么可能被小孩子嘲弄呢?于是,大部分情况下,小孩子怎么嘲,主持人都不觉得弄。     

假的旁边就是真的

有一台节目非常好看,是一台让小孩子表现他们聪明才智的节目。好看的主要原因是,在这个节目里,一方可以肆无忌惮地嘲弄另一方,而另一方并不认为自己被嘲弄。一方是两三岁的孩子,另一方是已经成人的主持人。主持人怎么可能被小孩子嘲弄呢?于是,大部分情况下,小孩子怎么嘲,主持人都不觉得弄。而事实上主持人确实被小孩子的诚实和聪明嘲弄了。一次,小孩子讲了孔融让梨的故事,讲完后,主持人问:如果你有两块西瓜,一块大一块小,你会把大的给别人还是把小的给别人?小孩答:大的给别人。主持人问:为什么呢?小孩答:因为大的我也吃不了。精彩!可见这孩…     

假的旁边就是真的

人类正步入新的世纪，在知识经济的时代里，教育事业面临着前所未有的挑战与发展机遇。国内外的教育者纷纷进行教学改革。在美国，日本等一些发达国家，各种教学改革理念纷纷出台，形成一种百花齐放的局面。在国内，我们也正掀起着一场轰轰烈烈的新课程改革。新课程改革要求从根本上改变过去的那种只能令学生成为一部考试机器的空而泛的“素质教育”，实施真正的“素质教育”，     

假善的狼

这片草原半年没下雨了。 地上的各种草,都枯死了,食草动物们只能挖些草根吃,忍饥挨饿。更严峻的是．它们还得面对食肉动物的捕杀。日子过得十分艰难。     

相信童话是真的

前段时间读《夏洛的网》时,我抛出了一个话题：“你们相信这些动物会说话吗？”“怎么不相信？动物和人一样,也有感情呀,也要表达自己的喜怒哀乐呀。”“鹅有鹅语,猪有猪语,只不过我们听不懂而已。”有的甚至说：“老师,您不要问为什么,反正我觉得,如果真有这么个世界,就会发生这些事。”     

童年有棵神奇的树 第12集 真的走神了

我发现自己飘了起来,心情畅快起来,水皮女打头,我们几个都飘起来。接着,水皮女忽地从教室后墙没过去,不见了,接着孙喵不见了,罗东西不见了,周醒醒、张咕咚、杨嘎都不见了。     

以假为真的艺术真实论

传统的艺术真实论 ,以唯物主义反映论为哲学基础 ,将生活和艺术作外在类比。笔者认为客观、外在地评判艺术品是不可能的 ,这一问题还可以从接受美学的角度出发 ,采取一种非主、客二分 ,二元对立的评定视角 ,注重艺术的虚假性特质 ,将接受者以假为真的艺术感受作为评定文学艺术真实的标准     

10元钱——真的？假的？

七月的天,热极了,我的嗓子都快冒烟了。我跑到马路边的树阴下,掏出兜里仅有的20元钱买了两支巧克力雪糕,顺便将找回的钱往兜里一塞。可是,当我再拿剩下的钱去买东西时售货员死活也不肯要,说其中两张5元的钱都是假的。尽管我给他解释了半天,说是卖雪糕的老太太找给我的,她是不会骗人的。可他却说,这个年头谁都会骗人的。没办     

把“假的”换成“真的”

下面几段文章中都有一些不真实的描写,你能指出并改正过来吗?一这时,一个六七十岁的农村老大妈颤颤巍巍地上了车,她吃力地提着满满的一篮东西。东门边坐着的那个红领巾连忙站了起来,走上前搀扶着老大妈,帮她拿过东西,让她坐到自己的座位上。老大妈非常激动,一边坐下,一边大声说     

抒情童话的探索者——王一梅长篇童话的解读和思考

在故事的情节细节中营造气氛,在童话细节链和童话情节链中进行抒情。这便是王一梅抒情童话写作的特色之一。王一梅的童话充满诗情画意,充满温馨的成长氛围。她将人生与哲理的意蕴之美作为最突出的美学品质加以渲染。因此她的抒情童话中蕴涵着深刻的生命的思考。王一梅重视抒情童话的意境、结构和氛围的营造,她认为抒情童话甚至可以是快乐的情绪、幽默的情调。她的思索与创作对童话界、对热爱阅读童话的孩子们有重要的贡献与意义。     

从“真的”与“假的”说起

在向少年儿童进行爱国主义教育中,“假想旅行”是孩子们喜欢采用的活动方式。幼儿园里的小娃娃把小板凳排列起来,坐在上面,嘴里发出“呜!呜”的叫声,他们感到象“真”的坐上火车到北京天安门去玩。这种玩法对小学一、二年级孩子来说,有点“假”了。在“假想旅行”出发仪式上,一年级小学生背上个小枕头,手里拿一架纸摺的飞机,他们便认为是坐飞机去旅行的。因为这比拿小板凳开火车的水平高多了!拿这种形式用在中、高年级队员身上,他们会感到     

给儿童真正的童话--小学童话教学的误区和策略

随着新一轮的基础教育改革，童话以其独特的价值大量出现在小学语文教材中，但对童话教学法的研究还停留在部分或个案层面上。研究童话教学艺术，对于指导中小学的语文教学，有着重要的意义。     

童话里的残酷和暴力

安安“杀人”的灵感来自…… 安安和弯腿的昂弟在抢一辆小卡车，昂弟抢赢了，把东西紧紧抱在怀里，死命抵抗敌人的攻击。     

小胖猪和他的倒影

小胖猪是一个胆小鬼。有一天晚上明月高挂，小胖猪从外婆家回来，皎洁的月光照了下来，照在小胖猪的身体上，小胖猪的影子映在了路上。月亮一现一退，影子也在地上不停地晃动。     

历久弥新的艺术，难能可贵的名称——“童话”的汉语名称辨析

和“神话”一样，“童话”这个词是从国外移植到中国的。尽管当时所用的“童话”是泛指带文学性的儿童读物，但“童话”一进入汉语词汇便不胫而走，流行开来，沿用至今。随着时间的推移，“童话”已经成为汉语中不可多得，也不可替代的与“Fairy trole”相对应的名称。本文对汉语的“童话”名称进行辨析，涉及“童话”一词的人文性和统撮功能，包括具体的形象性和由抽象的模糊性所产生的包容性。比较而言，汉语的“童话”名称最契合童话文体的艺术精神和本质特征。