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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
英国前首相撒切尔曾说,中国不会成为超级大国,因为中国"没有那种可以用来推进自己的权力,进而削弱我们西方国家的具有‘传染性’的学说——中国出口的是电视机,而不是思想观念."①今天,中国为全世界制造了更多琳琅满目的物质产品,但是数万中国工人得到的财富,或许还不及一个苏珊大妈.②而且,这一"唱歌史上的奇迹"几乎一眨眼工夫就演变为令人咋舌的经济奇迹,她还漂洋过海"走出去",来到美国、日本和中国大赚演出费③.当苏珊的奇迹像轻雾一般在空气中扩散,中国电视上的"超女"、"快男"正风起云涌,在这番热闹中,我们不禁要问,中国的苏珊大妈在哪?我们的电视传媒与音像工业能否"制造"出这样的蝴蝶效应,让全世界听到我们美妙的歌声?今天,一个崭新的文化创意产业正在中国蓬勃兴起.在党的十七届六中全会提出"在全球化的今天,强大的文化就是强大的国际影响力"的背景下,中华文化走出去战略的实施,已成为关系到中华民族文化生存空间的重大问题.  相似文献   

2.
校对趣事     
当校对久了,便会遇到很多有意思的事。那时我刚做校对,没有经验,而且对记者编辑十分信任,觉得他们不会"整"我们校对。不料做校对没多久就被"整"了一下:本来应该是"子在川上曰",记者大人引用时却写成"子在川上日",编辑大人也不改,或者说也没看出来。而我这个校对,哪里会想到会发生这种错误呢,何况"日"和"曰"长得太像了,校对的时候便大意了……结果当然是经济处罚,被扣10元钱——幸亏不是标题,不然就不是10元,而是100元。从那以后便格外留心字形相近的字,凡是碰到这样的字,都要用放大镜看了又看。  相似文献   

3.
学会找线索 年轻记者面临的几乎都是编辑定下选题需要他去完成,或者是接到"口"的通知,说有个会或者重要通知需要报道一下,没有自选动作.时间一长就会发牢骚,说自己总赶不上好选题,或者好选题总轮不上自己.怨天尤人是没有用的,其实路就在自己的脚下,只等着去发现.无论整理材料、会议报道,还是道听途说,我们都可以从中挖掘出好的新闻线索.  相似文献   

4.
原来我觉得摄影都是用"加法",把好看的东西集中到一张照片里就成了.在完成自己第一个训练课式的摄影故事时,我却经历了让人十分痛苦的"减法".当皱着眉头把镜头一再推近,当原本担心漏掉的人和物被一个个挤出镜头后,我眼前的画面和头脑中的观念渐渐明晰起来.  相似文献   

5.
碰上了一个"老实疙瘩" 每个记者对于自己新闻生涯中的第一次采访,都会留下难忘的记忆.而我在第一次采访时便碰到了一块"难啃的硬骨头",所以印象特别深刻. 进入《解放日报》不久,对新闻刚刚有了些感性认识,我和张铁夫就接受了一个任务一一采访当时边区的模范工人赵占魁.大概当时报社里实在抽不出人手,或者是领导有意给我们一个锻炼的机会,所以才让我们两个新来的年轻人挑起这份重担.报社在分配给我们任务时,就强调说这是一次重要的采访,一定要搞好. 尽管我们内心都有点忐忑不安,但想到这是当记者的"第一炮",无论如何也得干好.第二天一早,我们就来到当时的中央职工委员会,因为赵占魁这个典型是由他们向报社推荐的,所以我们想先从这里开始了解一些情况.  相似文献   

6.
技术"绑架"了数字出版   总被引:1,自引:0,他引:1  
当先进技术应用于某行业时,就会促进该行业的快速发展,其逻辑关系是技术被行业所应用.当前在数字出版领域,这一逻辑关系似乎发生了颠倒,不是出版应用了IT技术,而是"技术应用了出版",或者说,技术强行"绑架"了数字出版.  相似文献   

7.
西方传教士与中国近现代图书馆   总被引:1,自引:0,他引:1  
1840年,鸦片战争后,中国长期封闭的国门大开,西方传教士尾随列强军队也大量涌入中国,他们也纷纷效仿以前利玛窦等人的做法,通过宣传西方科学知识逐渐渗透传播基督教义.传教士本来的使命是传播基督教,但他们在传教过程中,自觉或不自觉地扮演了介绍或传播中西文化使者的角色,以至于当我们历史地考察中国近现代文化史时,不得不考虑到这些传教士的作用.所以,我们在研究中国近现代图书馆的发展时,不能忽视西方传教士的作用.他们在华创立教会大学图书馆、藏书楼,引入西方教育模式、技术方法,传播西方图书馆管理理念.他们从事的图书活动是中国近现代图书事业的一部分,对促进中国古代藏书楼向近现代图书馆的转变起到十分重要的作用,在我国近现代文化史和图书馆史上占有十分重要的地位.  相似文献   

8.
只问耕耘     
正就这样默默地埋头写作,辛勤地耕耘着自己的"一亩三分地",至于收获则不是我们所能企求的。不论是一国的总统、大公司的老总,也不论是个体从业者,亦或是一个普通的农民,都有自己的"一亩三分地",虽然种的"庄稼"各不相同,但是,每个人都渴望丰收。有的时候,我们太看重结果,还没付出就妄想得到,总是好高骛远,而往往忽视了脚下的泥土,懈怠了每天的耕耘。因为心的力量分散了,我们三心二意地经营着自己的事  相似文献   

9.
《声屏世界》2012,(8):66-67
媒体在批判极端言论时要反思现实有媒体评论提起了一个话题,就是反思当下中国的"极端主义",即那种非此即彼、非友即敌、非红即黑的思维方式。极端并不可怕,当极端成为一种流行的"主义"时,就需要警惕并反思了。当舆论空间被极端言论充斥并主宰,理性的判断、客观的分析和均衡的观点被边缘、被漠视、被压制时,就预示着危险。令人忧虑的是,不仅仅是语言和思维的极端主义,还有由此带来的极端行为。极端语言的熏陶,会让  相似文献   

10.
黄艾禾 《中国新闻周刊》2006,(42):52-52,54,55
“这种两难似乎是不可解决的,中国不能再保留它的文化了,因为正是由于当前这此问题将葬送中国文化,但是如果中国放弃自己的文化而采纳西方文化,那么在世界文化转向中国文化的同时,中国恰恰要忍受西方文化固有的那种非人性和精神痛苦……”——艾恺,《最后的儒家》[编者按]  相似文献   

11.
莫迟 《声屏世界》2011,(2):82-86
"作为创意人,在这个世界里是很渺小也很卑微的,但是我们在做世界上最伟大的事情。把西方的视觉表现方式和中国人的智慧结合在一起,形成世界的语言。中国人要有中国人自己的视野,要给产品赋予更多的文化内蕴,才会让产品更加鲜活。我们的创意将打动世界!"——黄伟  相似文献   

12.
顶尖医生     
《中国新闻周刊》2014,(38):60-69
北京协和医院的妇产科医生张羽,后来自己在协和医院接受剖腹产手术,“术前置尿管”,她在当医生进会在术前轻松写下这5个字,然而当她作为一个接受剖腹产的人被实施这样的步骤时,才知道是那么痛苦——“那种莫名其妙的刺激、疼痛、痉挛”。  相似文献   

13.
优越与代价 "80后"已经是比较纯粹的独生子女.成长时,社会上的教育观念已经在倡导"鼓励式""表扬式"教育了.上学阶段,哪怕是成绩不好,也会有人鼓励我们发掘自己其他特长,以增强自信,提高学习动力.我们是在鲜花和掌声中成长起来的一代,"80后"对成就感和认同感的需求表现得更强烈和突出.但是工作单位毕竟要靠业绩说话.两种截然不同的评价标准使"80后"产生了强烈心理落差.同时,社会因素也在背后"推波助澜",近10年来,随着企业经营环境的发展和人才市场供求结构的变化,越来越多的大学毕业生感到了更大的竞争压力.在这种情况下,具有更强承受压力的能力,以及根据现实环境调整自己期望和心态的能力就显得尤为重要.  相似文献   

14.
日前,一位市民无偿捐赠给×××档案馆一本七十年代"××××人员介绍信",当我们看到这份材料时,很是诧异.按常规,这种材料本应足保存入档的材料,即便是不应入档,也应是监销处理的材料,为什么会在个人手中呢?在向该市民表示感谢的同时,我们也追问了此材料的来源.该市民告诉我们,这份材料是他在废旧市场买到的.当他看到这个材料时,感到很是新鲜,也很好奇,所以就买了回家,想自己保存收藏.在一段时间后,该市民档案意识逐步增强,认识到这些材料还是应放入档案馆保存比较稳妥.因此,将这份材料捐赠给了档案馆.……  相似文献   

15.
我国经济实现了快速发展,但中西文化交流存在"贸易逆差"和"文化赤字",这不仅给西方提出把柄,也与马克思恩格斯提出的"世界市场"、"精神产品"的全球化出现了悖论。要解决难题,一是增强文化繁荣的急迫感、二是突破"围墙"的责任感、三是加大话语转换的时代感,就会重振雄风,美好前景就会出现。  相似文献   

16.
放大镜能够将被观察的对象放大,这是连玩童都晓得的常识。但更多的人并没有注意我们通常所用的“放大镜”,并不是只会将局部放大,还能够缩小观察对象并将更多的对象尽收镜底。一般来说,当放大镜离观察对象较近时,你通过放大镜所看到的是被放大了的,离得越近,观察的范围越窄,但看得越精细、越准确;当放大镜离观察对象较远时,你通过放大镜所看到的是缩小了的,离得越远,镜底涵盖的对象就越多,你看得就越全面、越宏观。  相似文献   

17.
孙梅 《编辑学刊》2002,(3):77-78
经济全球化并不等于文化全球化.某些西方国家以其强势经济推行其文化观念,企图在全世界实施文化霸权.作为一名编辑人员,应该对这一点保持清醒的认识和高度的警惕.学习、吸收、借鉴外国的先进文化是我们发展民族文化的必要组成部分,但这并不等于"全盘吸收",更不是"全盘西化".作为西方文化渗透的第一防线,编辑人员首先要起到"防火墙"的作用.  相似文献   

18.
一、在东西方文化观念的冲突中构建中国与世界"和衷共济"的文化形象 我们的对外传播可以从文化交流入手,通过文化交流增进东西方文化的相互了解.虽然这一做法不能从根本上消弭冲突,但至少可以使冲突得到缓解,以利于营造和谐世界氛围和和平发展环境.文化交流不是文化输出,而是文化互动,媒体在履行中外文化交流职责时要把握这个尺度.我们应以平常心态面对中外文化的互动,因为在外部文化影响我们的同时,我们也在对外部文化施加影响.一个民族的价值观不可能从根本上被外部文化改变,中华民族的文化传统源远流长,几千年来都是在兼容并包中发展并保持自己的特色.我们从文化浸透入手,让国际社会在"安全心态"下了解中国,相信中国,认识中国,树立我们自己的国家形象.  相似文献   

19.
正随着鸦片战争打开国门,基督教会陆续派人来华传教,这与向来信奉佛教、道教的中国人产生抵触,影响最大的当推发生于同治九年(1870)的天津教案,此案令晚清重臣曾国藩名誉受损。长期以来我们接受这样的教育——西方传教士到中国传播"福音"是一种文化侵略,在这样的语境下往往全盘否定基督教会的有益作为。然而考查历史不难发现,教会与当  相似文献   

20.
我国电视界近年逐步推进"制播分离"和"频道专业化",电视节目制作成为当今我国最活跃,最有市场的文化行业.当我们的节目,栏目创作达到一定水平的时候,就必须关注电视的文化品位问题.  相似文献   

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