宗璞小说创作风格简论

宗璞在不同历史阶段中表现出稳定的创作态势：1．以知识界与知识分子为主要的描写对象。2．采用内倾的表现视角。3．构筑相对完整、自足又具延展空间的结构。4．优美的无懈可击的学语言。     

论宗璞小说的艺术特色

宗璞是当代著名的女作家,她的小说所塑造的人物形象都是具有较高文化素养的知识女性。宗璞小说的艺术特色是:追求高尚美好的人生,憧憬人间的友爱和温馨,进行多样化的创作实践,优美的无懈可击的文学语言。     

论宗璞小说的多元化元素

作家宗璞的作品数量不多,但篇篇精品,既有对现实主义传统的继承,又有一定的新探索,是值得我们予以重视的一位当代女作家。     

论宗璞小说的多元化元素

作家宗璞的作品数量不多,但篇篇精品,既有对现实主义传统的继承,又有一定的新探索,是值得我们予以重视的一位当代女作家.     

宗璞小说的音乐与女性意识

音乐是宗璞八十年代以前小说感受、把握和表现生活的独特方式和经验话语,她擅长借助音乐结构故事、调节叙事节奏、渲染环境气氛、表现人物的个性、心理和追求,传达女性意识     

20世纪40年代知识分子小说纵论——中国现代知识分子小说史论之一

抗战以及40年代,知识分子小说再度繁荣起来,这主要体现在国统区和沦陷区,特别是长篇巨著。它不仅在规模上超过了前两个时期,而且在自我审视和心灵的开掘上也超过了前两个时期。作家对知识分子的自我解剖、自我批判、自我贬低构成了对知识分子的深度解构,其文化反思、心灵探寻、灵魂拷问也给作品带来了前所未有的深度。     

1940年代知识分子题材小说的批判主题

批判精神是现代知识分子精神的重要组成,批判主题也是"五四"以后知识分子题材小说的重要主题之一。1940年代知识分子题材小说中批判主题的作品很多,考察这些作品与"五四"同类题材作品的异同,无疑会对把握中国现代知识分子的精神流变有帮助。文章认为,小说中知识分子的启蒙立场表现出了不自觉的步步后撤,"后五四"时代中国知识分子的身份自信在特殊的历史背景下也被逐渐瓦解。     

宗璞小说中“变形”母题的中西文化探源

宗璞有关＂变形＂的小说是中西文化相互影响的产物。在中西文化的相互影响之下宗璞的＂变形＂母题的小说呈现出了自我的特质,＂变形＂仅为一种叙事的策略,中国的传统文化真正建构起了宗璞小说的价值意义。本文试从西方文化影响下＂变形＂作为一种叙事策略,中国文化影响下＂变形＂价值建构的生成,这两个方面来进一步审视宗璞小说中＂变形＂母题。     

宗璞散文的特点

教材编者建议在阅读《紫藤萝瀑布》的基础上,阅读《丁香结》《燕园树寻》《好一朵木槿花》等几篇散文,为此,本文总结了宗璞散文的特点,以供设计本次群文阅读之需。     

灵秀之笔写历史——析宗璞《野葫芦引》的叙述话语

在当今众多的历史小说中,宗璞的《野葫芦引》无疑代表了一代知识女性历史言说的品格与品位。这里依据叙事学理论,从“可靠的叙事者”、“散文化的结构”、“模仿性强的直接引语”、“优美典雅的叙述语言”四方面来分析《野葫芦引》的叙述话语,以解析话语本身所蕴涵的高洁、清雅的精神世界和本色朴素的道德意识。     

论鲁迅小说中知识分子的悲剧命运及社会根源

描写知识分子的性格和命运是鲁迅小说的重要组成部分。本文以分析鲁迅笔下三类知识分子的形象和悲剧命运为基础,揭露封建社会的残酷本质和对广大知识分子的迫害。封建制度的本质就是扼杀一切美好的人和事物,鲁迅先生正是通过这样的呐喊,号召知识分子要勇敢地与当时的黑暗社会作顽强的斗争。     

论宗璞散文的哲学意蕴

宗璞是一位有着鲜明个性特征的知识型女作家，她的散文以其端庄淑雅、细腻沉蕴、通脱清远、宁静透彻的艺术魅力构成了独特的意蕴和情致。 研读宗璞的散文，我们不仅体悟到“诚”与“雅”的艺术品格,而且感受到字里行间蕴含着哲学的思辨色彩。作品显示出一种东方传统哲学文化和西方人文精神结合而形成的精神内涵。这种艺术个性缘于其深厚的中西文化背景和思辨的哲学头脑。     

难解的情结：宗璞与儒学思想

作为一个现代知识分子,＂刚毅、有为＂的儒家人格理想与＂仁义、友爱＂的儒家社会伦理对宗璞女士一生的创作追求、创作形象及创作主题均产生了极大的影响。宗璞的文学创作在传承儒家文化精髓、提升人的精神境界与构建和谐社会方面具有极强的现代价值与意义。     

市场:天堂还是地狱?——转型时代知识分子小说研究之一

转型时代的市场经济是一种并不规范的市场经济,它把大批知识分子裹挟进市场运作之中,也把一些社会人生难题摆在他们面前。正因如此,知识分子小说才有了更为鲜活的现实性和深厚的理性力量。张者的《桃李》、格非的《欲望的旗帜》等小说都是表现知识分子与市场关系的力作,为解答诸如“怎样在市场经济中获取实现自身价值的现实力量、保持知识者的独立品格和批判立场”等时代难题提供了深刻的启示。     

水中倩影——论宗璞小说"雅"的艺术追求

宗璞作为十七年文学中较为独特的一位女作家，其小说体现出“小资知识分子”特有的雅化倾向。本丈从她小说中带有强烈感伤色彩的完美情结与自恋心态入手，分析其作品的雅化艺术追求。     

宗璞散文散论

在当代散文创作领域,宗璞的散文独具文体特色。因为她深厚的学识修养和独特的生活空间,她的散文就成为了一位知识女性情感经历的表达和思维成果的凝结。在宗璞散文中松和花是出现较多的意象,以此构筑了宁静悠远的意境并通过它们呈现出对于高尚道德境界的不懈追寻。她采用流转自如、音画兼美的语言写人记事、写史记游,她的情感的表达是内敛而节制的,结构却是行云流水般的自由,这恰恰反映出由于环境、学养长期熏染所形成的文化气质和审美格调。     

葛兰西知识分子思想的再审视

对于倡导将哲学三分的人来说,二元论应当受到强烈谴责,那么,仅仅将葛兰西的知识分子思想看作是"有机知识分子"与"传统知识分子"的简单对立,是对其思想解读的偏离.确切地说,在葛兰西那里存在着传统的知识分子、有机的知识分子和批判性的有机知识分子的区分.只有联系他划分三类知识分子时所产生的五个特殊难题,才能更为深刻地阐明批判性的有机知识分子这一概念.这些难点包括:(1)意识的本质源发于批判的有机的知识分子的活动;(2)保守主义的传统的前景;(3)这种知识分子在可能的接受人中所担当的角色;(4)智力工作者的概念;(5)特殊原则所导致的人文主义及全球认知前景的替代物.这些源发于葛兰西对批判性的有机知识分子角色探究时的五个被争议的问题至今仍被关注:首先,批判的有机知识分子的智力行为的接受人缺乏理解的基础何在?其次,这种采用马克思主义术语的知识分子的观点在今天是如何兴起的?     

论宗璞散文的艺术特色

宗璞是当代著名的女作家，她的散文写得细腻又抒情，流畅而又有韵味。本文从三个方面分析宗璞散文的艺术特色：用传统笔法写游记散文，用真情实感写抒情叙事散文，用广博学识写文化性散文。     

宗璞《我是谁？》的人性深度

白创作了《红豆》之后，宗璞把手中的笔搁置在了一旁。文革时代的特殊环境让不少作家选择了沉默。一腔的爱国热情往往会被曲解，被赋予另外一层完全相反的意思。蒙受着不自之冤不说，还得忍受身体上的种种意想不到的摧残，不少知识分子在这样的大背景下该何去何从呢？     

批判与自我救赎——论张天翼知识分子题材小说的创作

张天翼在知识分子题材小说方面倾注了相当多的精力.他笔下的知识分子形象可以归纳为无聊型、苦闷型和退离型三类.在对于知识分子的观照和表现过程中,张天翼始终关注知识分子的心理世界和精神痼疾.并运用独特的叙述视角、幽默的语言和犀利的讽刺手法,来实现作家对于知识分子的严厉批判,完成知识分子群体的自我救赎.这种批判与自我救赎反映出张天翼对于现代知识分子重建历史主体地位的现代性途径的可贵摸索.