非物质文化遗产媒介呈现之变化——以《华西都市报》为例

2005年,韩国率先向联合国教科文组织申报"江陵端午祭"为本国文化遗产并被联合国教科文组织正式确定为"人类传说及无形遗产著作".本文通过对端午节等非物质文化遗产的媒介呈现作实证分析,剖析中国媒介在非遗报道中的态度及行为,从而揭示中国媒介对非物质文化遗产保护所作的努力.     

媒介地理的影视化呈现——以央视《坐着高铁看中国》特别报道为例

《坐着高铁看中国》以高铁为载体,对国家的历史文化、自然和人文景观、经济社会形态进行了宏观的叙事,建构起真实与想象的世界.节目充分调动受众的集体情感,在媒介地理的维度做到了社会空间秩序的维护.本文从媒介地理学视角探索《坐着高铁看中国》在视听呈现中的特征,解析其对地理空间的建构过程.     

影像传播中城市符码的时空解读——以贾樟柯电影为例

"城市"在影像传播中,不仅仅可被用来当作一门题材,或是一种符号来承载语境,传递信息.通过分析和研究贾樟柯的电影,我们发现"城市"还可以被编码成传播文本中的一种时空要素,一套叙事结构传递给受众,以此带来不同的传播体验.     

端午文化的媒介呈现——以《人民日报》《海峡都市报》为例

2009年端午节被确定为国家法定节假日,翻开了端午节在中国节庆中的新篇章。本文对《人民日报》、《海峡都市报》近三年的端午节报道进行统计,从一个方面透视端午节文化在当今社会的发展状况。研究发现:官方所举办的活动最多,但过于重视政治意涵而忽略了端午节的文化内涵;消费市场所展现出来新的现代形式稀释了端午节文化意味;民众活动中所展现出旧传统的兴起,新传统的发明。端午文化的媒体呈现是碎片化的,缺少文化核心。抓住端午的文化内核,创新传播形式,增进民众参与,是消除文化传播碎片化的可行之道。     

残疾人形象的媒介呈现——以《中国青年报》为例

本文以<中国青年报>为例,通过分析<中国青年报>上塑造的残疾人形象,研究媒介如何全面准确地呈现残疾人的形象.     

影视剧视点分析——以新旧版《小城之春》为例

一、影视剧的视点视点,即一种角度。对于一部好电影来说,即是如何呈现一个好故事。这里有两个关键词＂呈现＂、＂好故事＂。如何呈现,是指影视作品独有的视听效果。视点分为主观视点和客观视点,在拍摄中也通常称为主观镜头和客观镜头。主观视点即片中人如何去讲述和感知身边的人和事。客观视点又叫＂全能视点＂,往往以作者的或是旁观者的形式去讲述和表现,形成一种客观公正的判断力。它更有利于对环境和剧情的介绍,展现人物之间的关系,而且显得更加真实可信。     

构形·叙事·转向:上海城市空间的影像建构——以《乌鸦与麻雀》和《三毛流浪记》为例

1949年处于解放战争胜利的前夕,国民党在大陆的彻底失败已成定局,但国民党的力量在上海等一些城市依旧负隅顽抗,故而这一年的电影具有极强的政治功能,《乌鸦与麻雀》和《三毛流浪记》就是典型代表。这两部电影的空间表现都占据前景,前者的逼仄石库门、后者的外滩景观流动都将上海这座城市置于政治斗争的漩涡中,空间在影片中也具有了叙事的功能,同时在“空间转向”的背景下,空间生产权力的争夺、空间中社会关系的生产与流动,都在这两部电影中得到体现。本文拟通过城市性理论,分析两部电影对上海这座城市的“构形”、镜头下的空间叙事以及“空间转向”下上海城市空间在电影中的表达。     

典型人物报道的媒介呈现与多维建构——以《楚天都市报》极目新闻为例

典型人物报道的媒介呈现是社会发展成就与社会主流价值取向在媒介传播平台上的窗口。面对新时期媒介生态和受众心理的转变,近年来典型人物报道的特点呈现多元化趋势,报道内容的建构也更加灵活生动。《楚天都市报》极目新闻从1996年起挖掘报道了千余名各行各业的典型人物,运用整版面、大篇幅对人物进行持续跟踪报道。独有的典型人物系列呈现,引起了较好的社会反响。本文以《楚天都市报》极目新闻为例,总结典型人物报道呈现特点的变迁和多维建构策略,冀望为典型人物的塑造及传播的路径带来新启示。     

受众本位视域下行业报的题材视角与视觉呈现策略——以《中国税务报》头版为例

媒体融合语境下,行业报读者边界模糊,受众面不断被拓宽。如何坚持自身行业特质与专业品质,积极应对受众期待与需求,对包括中国税务报在内的各家行业报来说,是顺应时代发展的新命题。在受众本位视域下,行业报宜在选题视角与视觉呈现方面予以优化,提升采编品质,在不断拓宽的受众群体中巩固媒体话语权与舆论影响力。     

后金融危机时代大学生就业的媒介呈现——以《中国青年报》为例

本文以《中国青年报》为例,通过分析和大学生就业相关的报道,研究金融危机过后大众媒体是如何呈现大学生就业这一话题的。     

中国舞蹈影像的跨文化传播研究 ——以《唐宫夜宴》为例

舞蹈作为一种超越族群差异,通过身体符号实现共情的艺术表现形式,在社会进步和文明繁衍过程中占据重要位置.本文以跨文化传播为研究视角,从舞蹈《唐宫夜宴》切入,从身体符号、场景预设等角度阐释舞蹈影像在跨民族、跨地域、跨语言传播中的作用,进而提出坚持文化自信,讲好中国故事,以文化认同为路径,借助多种技术元素,通过舞蹈的身体语言实现中国传统文化走出国门、跨越国别的有效传播.     

技术化场景:考古类节目影像呈现的新方式 ——解读央视《中国考古大会》

如今,新影像技术的发展与进步使得许多以往电视中所无法呈现出来的画面变为现实.国内首档考古空间探秘类文化节目《中国考古大会》运用全新的场景营造手段,将灿烂的中华文明和丰硕的考古成果运用技术化场景进行呈现,利用现代表现手法营造让人身临其境的氛围,创新了考古类节目的影像呈现方式.这种创新的技术化场景营造手段既充分展示了中华文...     

乡村振兴题材纪录片的视觉呈现与多重价值——以《中国扶贫在路上》为例

乡村振兴题材纪录片作为极具艺术魅力与社会价值的影像形式,在新时代的创作需求下呈现出一派欣欣向荣的生产传播态势。其中,人民日报社出品的乡村振兴题材纪录片《中国扶贫在路上》生动勾勒出传承与超越的乡村图景,着力塑造碰撞与变革的乡民形象,通过个体影像共筑社会记忆,借助冲突叙事还原跌宕情节,既对脱贫成果进行可视呈现,也给攻坚进程赋予人文关怀,为此后同类题材纪录片丰富观照视角、提炼内涵价值开创了可资借鉴的全新范式。     

国外教师培训教材呈现方式的分析与启示——以《小学反思性教学:课堂实用手册》为例

本文以国外教师培训教材<小学反思性教学:课堂实用手册(第3版)>的中文译本为倒,对这本教材的呈现方式进行分析,深入挖掘和分析掩藏于教材表层结构后面的深层结构,总结和归纳出国外教师培训教材设计的基本特征,反思我国教师培训教材设计的现状,得出在设计理念、设计目标、宏现设计、微观设计和写作风格等方面对我国教师培训教材设计的启示.     

框架理论下大学生就业的媒介呈现——以《中国青年报》大学生就业报道为例

本文通过对<中国青年报>的大学生就业相关报道的内容分析,认为媒体对报道大学生就业存有框架,媒体选择性地呈现大学生就业问题.     

纪录片中景观叙事与影像表达分析——以《伊犁河》为例

随着时代的发展和社会的进步,纪录片逐渐成为建构文化认同的重要影像力量,它是一种兼顾文化表达和意义传播的重要文化载体。纪录片《伊犁河》将视角聚焦于生活在伊犁河畔的小人物身上,他们在伊犁河的哺育下繁衍生息,带领观众看到一个个为了理想而努力着的鲜活的个体,既展现了人类在面对艰苦环境时的坚韧,也反映了美好生活的憧憬对于人类精神层面的补给。     

新时代徽商精神演进的媒介呈现——以《安徽日报》近五年徽商报道为例

新时代背景下,徽商面临着社会经济、文化发展带来的挑战和机遇,徽商精神在传承中不断发展创新、不断升华。本文以《安徽日报》2018-2022年徽商报道为例,梳理徽商精神演进的媒介呈现。     

影像档案编研产品的社会记忆功能浅析——以文献纪录片《燃烧的影像》为例

在后现代思潮和马克思主义唯物史观的影响下,以人为本的“全球历史观”与“社会史观”兴起,促使了“档案记忆观”的诞生。作为集体记忆和社会记忆的重要再现形式之一,影像档案的编研也必然是根据当时的社会意识形态、伦理道德、社会价值取向和利益关系等因素进行的有目的、有意识的社会记忆建构行为。本文选取了中国电影资料馆为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,利用馆藏历史影像档案资料拍摄制作的首部以真实影像全景式记录中华民族抗日战争历史的优秀文献纪录片《燃烧的影像》,试图探讨文献纪录片这一影像档案编研产品的社会记忆属性及其功能。     

框架理论下大学生村官媒介呈现的思考——以《中国青年报》大学生村官的相关报道为例

本文以《中国青年报》有关大学生村官的报道为样本,通过对样本进行内容分析,认为大众媒介对于报道大学生村官存有框架,大众媒介正选择性地呈现着大学生村官,并对受众进行着倾向鲜明的舆论引导。进而以文本分析素材为基础,对"媒介框架"下大学生村官形象的"主观现实"与"客观现实"的差异进行思考。