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课改背景下的高考,更加注重实用性和考生的能力水平。机械记忆的少了,考查能力的多了;抽象分析的少了,与实际生活结合的多了;标准惟一的答案少了,发散思维解决问题多了。随着经济的发展,手机在人们生活中已是越来越普及,文字短信主题突出,情真意切,已经成为人们传情达意的重要手段。寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事,来自民间,常用拟人、比喻手法,把艺术形象“人格化”,用它来比喻社会上某些人。这些特点,使寓言、手机短信成了高考命题者的“新宠”,并且有愈来愈得宠之势。一、利用手机短信创新设题(一)高考真题的设题方式1.压缩短信… 相似文献
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张玉庭 《聪明泉(少儿版)》2004,(8)
<正> “贵”与“贱”“贵”字与“贱”字,两字都带“贝”。贝是什么?不就是钱吗!那么,同样有钱,为什么一贵一贱?这是因为,“贝”的摆放位置不同——勇敢地把那个“贝”踩在脚底,人格自然高“贵”、尊“贵”。 相似文献
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寓言是一种世界性的文学样式.世界各个民族都有自己的寓言故事.寓言又是一种历史非常悠久的文学样式.据有关文献记载,约在公元前三千年左右,两河流域(即世界文明摇篮之一的幼发拉底河和底格里斯河流域,相当今伊拉克共和国境内)的古奴隶制国家苏美尔,已经产生了古老的图画文字和比较成熟的寓言.如"狐狸求角"的故事:狐狸向恩利尔神要求有野牛的角,于是它长上了野牛的两支角.可是,不久风雨大作,它再也进不了自己的洞.到了夜快尽的时候,冷风凄雨浸透了它.它说:"只要天一亮……"(引自克拉墨《历史始于苏美尔》)这则故事说明非分的要求只会带来痛苦和悔恨.除了苏美尔之外,古代希伯来人传下来的《圣经》故 相似文献
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寓言作文写作时,考生完全可以在吃透原材料寓意和写作要求的基础上发挥联想,创新立意,写出自己独到的见解,避免众口一词,从而赢得好成绩。 相似文献
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张牧笛 《东方少年(阳光阅读)》2007,(1):50-51
观《指环王》钻晶的光芒,在静夜,四处飞翔,来自中土的呼唤,含着不尽的余音,星星点点,带来空山幽谷的幻象。雾淡了,淡出鸟影,车痕,果实般丰盈的云朵,和水一样行走的精灵族。弓箭手淡淡地膘我一眼,悄然间,我淡如轻烟,腾空而起,幻成另一度的时空。观《哈里魁地奇急飞的扫把,将大团大团的寂静,.呼然撞裂。生命暴露出来,被幻想的翅羽包围,缤纷之中,波持、我与会思考的西洋棋交杯而歌。猫头鹰穿越时光的隧道,双目炯炯,被饲以震颤的苦痛。_3、‘,、,9子站台上,,4~目一,谁正回过头来,冥想,心事浩渺,这样近,又这样远。… 相似文献
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魏千志 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
开封铁塔,始建于北宋仁宗皇祐元年(公元一○四九年),八角十三层,是全国第一批重点文物保护单位。它的正式名称叫灵感塔。因建于开宝寺的上方院,又称开宝寺塔。又因塔身外部全部使用深赭色的琉璃面砖,远远望去,呈现铁锈的颜色,所以后来俗称铁塔。铁塔虽然名闻中外,但对它的一些有关问题,有的至今还不清楚,有的则存在着不同的看法,也有为人们误会之处。下面谨就四个方面,谈谈个人的一些粗浅看法。 相似文献
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胡志泽 《伊犁师范学院学报》1996,(1)
今天弄文学的人,没有不标举艾芜《南行记》和钱钟书《围城》的.一般人大概都知称道其故事的美丽与文笔的通脱,却不知他们的创作所取主题的特殊性—一行旅.这里所说的行旅,乃是与家居不出相对而言的一个语言范畴.文学作品以行旅为主题者即谓之行旅文学,它的题材范围非常广阔,大至征人行役,小至文士客游,涉旅求仕,浪迹江湖,怡情山水,都是行旅文学创作的不尽源泉.人在旅途.行有苦乐,为什么二老的作品却如此感人?好奇之余,不免展间旧籍,去审视一番积淀着我们这个民族深厚历史文化传统的文学创作母题,令人惊讶的是,感动今人的行旅主题在过去时代的创作中竟是那样的繁富,以至让人怀疑我们的祖先是否有这方面的偏好. 相似文献
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王晓真 《临沂师范学院学报》1990,(2)
王羲之,字逸少。生于晋代的琅琊国临沂县,即现在的山东省临沂市。后来官至右军将军,会稽内史,因此,后人又称他为王右军。王羲之既是有名的书法家,又是当时比较清醒的政治家。我试就有关王羲之生平的几个问题作一些探索和分析,以期给予历史的、公正的评价。 相似文献