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<正> 在我国,有组织有目的地开展成人教育,它的历史已经很长了。新中国成立后,由于党和政府的大力倡导推行,作为社会主义教育制度的一个重要组成部分,我国的成人教育事业已经形成了一个独立的比较完整的体系。它在我国发展的各个历史阶段,都对革命和建设事业作出了积极的贡献。在我国社会主义现代化建设的进程中,作为经济发 相似文献
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王越 《中学生阅读(初中版)》2005,(5)
读刘禹锡的《陋室铭》,心里轻松自在,一派澄明。古人云:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。这是很多人向往的境界。要做到这般洒脱、淡泊,委实不易,但刘禹锡做到了。刘禹锡原是朝中高官,因变法革新,被贬到和州。正是这场变故、这次贬谪,使他远离了红尘喧嚣,远离了名利场所。他寄情山水,静守陋室,与自然交谈,与心灵对话,写出了不少超凡脱俗的诗文,《陋室铭》便是其中的一篇。在生活中跌入低谷,在艺术上攀上高峰,这是他对自己的安慰,也是对自我的一种超越吧。 相似文献
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《北京教育(高教版)》1995,(Z1)
《丛书》书评编者按：自“出版百本《北京教育丛书》庆祝大会”以来的一年多时间里，《丛书》的社会影响日益广泛，有关《丛书》的喜讯频频传来──先后荣获中宣部１９９３年精神文明建设“五个一工程”入选作品奖、中国教育学会教育经验著作奖和北京市１９９３年京版优秀... 相似文献
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亢君 《开封教育学院学报》1987,(2)
电视连续剧《包公》经过将近三年的录制,已经全部完成和播出。其是非得失,当由观众评说。人称电影是遗憾的艺术,电视剧亦然。何况当事者迷,旁观者清。许多经验教训,有待于社会检验进一步指拨。作为编剧,当构思之初,写作之时,虽不能说没有追求,但限于学识才力,目的未必能达到,意图未必能实现。仅以主观回顾,以求自励于来日,将所想所感,絮语如下: 相似文献
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刘郁瑞,《天网》中描写的一个人物.作者张平在《文学报》上说.这是一位真人.看这位执法如山的县委书记办案,不是为他表现出来的气概、胆识、作为而惊叹,而是为他面对的世态想了很多.如何对待一个人,依我看,不只是汾西,也不自今日始,无论对什么人,都是有誉也有毁,不可能那么一致.其态度,如果不是因为利害分开的,也会因为立场而对立的.刘郁瑞当然也躲不过.为官一方,谁都要观察他、衡量他,何况他不苟且,要做事——那怕是招惹麻烦的事呢.社会在向前演进,目前正在裂变,也就是所谓的新旧转轨.在这个时期,或许确如孙犁所言,“没有形成‘新’的标准是非”,人的贪婪、邪祟、阴毒无论如何表现,尚且无所顾忌;人的自我,尤其是个人的价值取向就更不怕亮出来见人了.在风气不正之处,即使你身正行直,能免去责骂的话,也难免去非议和微词;要再蔑视一下邪气、显示一下正气,我看那是保准有苦头吃的. 相似文献
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