主体性认识的批判和发展问题——兼谈虚拟主体性的拓展

主体性的认识及其发展是一个历史过程,随历史的嬗变而丰富发展,大致经过了古希腊、中世纪、文艺复兴时期、近代德国古典哲学时期、马克思的实践主体性时代以及当代全球化时期七个历史阶段。不同历史阶段的哲学家依据时代精神的精华在批判中不断丰富和发展主体性,从而使主体性呈现逻辑和历史的高度统一。深入探讨主体性思想的历史演变,从主体性的历史批判中揭示虚拟主体性的发展主体性尤其对于认识和发展虚拟主体性具有重要的现实意义。     

大学生网络虚拟交往中的主体性困境

现代社会人的主体性对“物”的依赖，在今天突出表现为对网络的依赖，尤其在网络虚拟交往中人的主体性增强的同时更面临严重的困境。在大学生虚拟交往中，虚拟交往主体的符号化和语言即身份以及大学生主体性由“自我”走进“自失”走向“自觉”，使大学生的主体性面临以下困境：主体性成为“中介”的俘虏；个人与他者交往理性的缺失；个人与自我关系的扭曲。摆脱困境的根本在于大学生主体的自觉即认识自我的自觉、现实交往的自觉和交往理性的自觉，三者是紧密相连的有机整体。     

主体性道德教育：意蕴与路径

基于现代主体性哲学视域,深入考察和反思当今学校道德教育陷入低迷和失效的症结所在。规约化的行为控制机制、知识化的道德智慧追求、模塑化的道德教育逻辑是传统道德教育中学生道德主体性缺失的主要病理表征。培养和塑造师生的主体意识、生成和提升生活世界的道德智慧、理解和对话的多元价值选择则是其走出困顿、提高实效的根本出路。     

经济发展悖论与人的主体性

人类在发展的过程中,经历了多种发展样式。但是在发展的过程中,人与面对的对象之间存在着不同的发展悖论。这些悖论经历了如下几个过程：人们敬畏自然但同时又亲近自然;人为了获得更好地生活与生存状态对自然进行改造与征服活动,却最终破坏了自身的生活与生存的状态;人们把与自然的关系作为伙伴关系,却无法真正在实践中得到完美的实现。在人们不断解决这些悖论的同时,人的主体性地位也在这个过程中以不同的面貌展现出来。     

虚拟与现实的关系及人的主体性塑造

网络化浪潮缔造了虚拟的网络空间，人们在通过网络与外界交往的过程中形成了新型的网络社会，然而，对于网络社会虚拟与现实的讨论在学术界一直争论不休，在网络社会中，虚拟与现实是一对辩证统一的范畴，网络社会的本质属性是形式的虚拟性和本质上的现实性的结合，人在网络社会中的活动也必须遵循这一原则，在现实社会的基础上，创造具有主体性的人格，并积极在虚拟与现实之间寻求平衡。     

皮亚杰建构论与现代主体性教学

建构论是皮亚杰发生认识论的核心。 他认为图式、同化、顺应、平衡、自我调节是有机联系的,它们在认识过程中共同发挥作用:在活动的基础上主体去同化和顺应客体,通过自我调节不断达到平衡。鉴于皮亚杰建构论系统与现代主体性教学思想有着血脉相承的联系,为此,吸取其中蕴涵的主体在认识中的能动性的合理思想,有助于人们对现代主体性教学的深入理解和研究。     

学分制条件下大学生主体性德育研究

学分制在本质上是一种尊重学生主体性的教学管理制庹,它与主体性德育具有内在的一致性.实行主体性德育是解决学分制条件下传统德育呈现的新问题的现实要求;是使德育适应学分制规律和特点的内在要求;是推动学分制完善与发展的客观要求.学分制条件下主体性德育建构过程中,要以德育观念的变革为先导,以德育方式的变革为动力,以德育评价体系的完善为保障,全面推进学分制条件下主体性德育的完善与发展.     

网络环境下大学生网络主体性的培养

分析大学生网络主体性缺失的原因及其特性,探讨培养大学生网络主体性途径,力求使大学生在虚拟认识、虚拟交往和虚拟实践活动中体现出独立性、自主性、选择性和创新性,促进网络时代大学生虚实和谐、健康发展。     

语文教师主体性的自我建构

张扬学生的主体性离不开教师的主体性，本文通过走进文本：唤醒自我体验；课程开发：凸显自主意识：师生对话：张扬主导力量；教学反思：实现主体自觉等观点论述，阐明了语文教师主体性的自我建构。     

谈市场经济条件下人格的重塑

本文认为,人格是人在社会化过程中形成的具有认知、情感、意志等多种特质复合而成的内部动力组织,其动力源泉在于人的社会化.在市场经济条件下,人格的重塑既是市场经济之本质要求,又是人性发展的要求,还是中国现代化的要求.现代人格的基本特质可归纳为:有一定的认知能力,时间感和计划性;开朗求新,审美感;意志独立和自主性,自律性.可通过普及大众传媒、改革教育制度、转换国有大中型企业经营机制、建立完善市场体制和现代制度机构,从而实现人格重塑;通过人格自身不断的改造和超越,最终步入理想人格的神圣殿堂!     

浅谈虚拟化的实体企业与虚拟企业的区别

文章通过对当今时代两种不同类型的企业——虚拟化的实体企业与虚拟企业的比较分析,明确了它们之间的主要区别：一、承载主体不同;二、虚拟状态不同;三、存续时间．不同。由此得出结论：虚拟化的实体企业与虚拟企业虽然有某种相似之处,但它们却各有自己的特点,在现代经济活动中肴著不同的地位和作用,因而应当注意把它们区分开来,而不能把二者互相混淆。据此,当前理论界那种把虚拟化的实体企业混同于虚拟企业的观点是不正确的。     

虚拟经济在现代经济危机中的角色辨析

虚拟经济应是一种根植于实体经济并对实体经济具有寄生性,以资本化定价行为为基础,以虚拟资本运作为核心,具有独立的价值运动特征和价格决定过程的经济形态。呈现在虚拟经济领域以金融危机为表象的现代经济危机,实际上是实体经济领域危机的表征化;虚拟经济在现代经济危机的恶化与蔓延中扮演了＂催化剂＂和＂助推器＂的角色。我国未来一段时间,仍应以实体经济发展为重,对于虚拟经济则应谨慎＂规制＂,加强制度建构。     

大数据实体识别相关技术研究

爆炸式增长的信息量带来严重的数据质量问题。实体识别是数据清洗的一项关键技术,用以识别存在不同形式的同一对象,或区分同一形式的不同对象。介绍了实体识别相关技术,阐述了实体识别技术过程与方法,并对面向大数据的实体识别技术进行了展望。     

虚拟经济与实体经济刍议

虚拟经济源于实体经济,同时实体经济的发展需要虚拟经济的配合。虚拟经济对整个经济体系来说是一把"双刃剑",其对实体经济的发展有一定的积极作用,但若过度膨胀,又会带来一些不良影响。因此,要适度发展虚拟经济,实现虚拟经济与实体经济的协调发展,从而实现我国国民经济的健康稳定发展。     

论构建和谐虚拟社区

虚拟社区在精神文化层面上分化和聚合着网民，是新型的社会维系方式，是现代社会生活的重要的共同体。社区和谐是社会和谐的基础。虚拟社区既存在有利于社会和谐的因素，也有令冲突加剧、破坏社会和谐的可能，这值得高度重视。当前必须进行虚拟社区内部的和谐构建，也需要进行虚拟社区与社会整体的和谐构建。     

虚拟电路实验的一种建模方法

分析了虚拟实验环境中的虚拟电路实验元器件的建模方式，提出了一种新的电路元器件建模方法，将元器件的建模分为三部分构成，为几何建模、行为建模、物理建模，并分析了这种建模方式的特点和优缺点。     

虚拟图书馆建设的技术准备

对虚拟图书馆的功能进行讨论.阐述建设虚拟图书馆应有的技术准备及人员素质的要求.     

以价值体理论为视角透视欧债危机

欧债危机的本质是低经济增长与高社会福利及外延式经济增长方式所造成的支付危机。解决此次欧债危机,必须运用价值体理论降低宏观税负,提高经济增长率,增强还债能力;量入为出,建立与经济实力相适应的社会福利制度;降低服务业在GDP中的比重,促进价值体的均衡发展,从而减少贸易赤字。     

论费尔巴哈的"感性实体"

费尔巴哈从批判黑格尔的绝对唯心主义出发,以感性作为基础来建立他的"新哲学",把感性实体──自然和人——作为他哲学研究的对象,并试图在作为感性实体的人身上统一自然主义和人本主义.但由于他的新哲学的基础是感觉论,其方法是感性直观,最终使它摇摆于庸俗唯物主义和唯心主义之间.马克思把费尔巴哈的作为"感性实体"的人上升为"感性活动",并以此为基础来建立他的实践的唯物主义,从而成功地克服了费尔巴哈"感性哲学"的内在矛盾.     

试论虚拟企业

虚拟企业与传统企业存在着明显的差别,本文主要试着从虚拟企业的产生、分类、经营形式、组织结构、管理方式等几个方面介绍虚拟企业。