初三《思想政治》二十大关系

初三《思想政治》二十大关系肖富林一、阶级与阶级斗争的关系（教材第４页）阶级与阶级斗争是既有联系又有区别的两个概念。阶级是一个经济范畴，是经济实体，当剥削阶级丧失了对生产资料的占有权，也就是失去了赖以存在的经济基础，作为一个完整的剥削阶级就不再存在。但...     

毛泽东民族斗争与阶级斗争一致性的理论

毛泽东关于民族斗争与阶级斗争一致性的理论，是抗战时期民族斗争与阶级斗争相互关系的客观反映。第一，民族矛盾上升为主要矛盾，阶级斗争必须服从民族斗争，阶级斗争的利益必须服从民族斗争的利益；第二，阶级的政治经济要求应以不破裂合作为条件，阶级斗争的要求应以民族斗争的需要为出发点；第三，保持党派和阶级的独立性及一定限度的权利，才有利于合作，才有所谓合作；第四，阶级斗争和民族斗争交织在一起，阶级斗争是以民族斗争的形式出现的，表现了二的一致性。无产阶级不能停止和忽略阶级斗争；第五，各党在统一战线中的独立自主不是绝对的，应以不破裂统一战线为前提。这一理论对于指导当前中华民族的统一大业仍有现实意义。     

关于党性问题的思考

党性问题不仅是一个重要的理论问题，而且是一个重要的实践向题。邓小平同志号召：“所有共产党员，都要增强党性”①．因此，先从理论上搞清楚党性问题有着十分重要的意义．党性是一个政党所固有的本质属性。所谓政党，是指代表一定阶级、阶层或集团利益并为维护，实现其利益，为执掌政权而斗争的政治组织。政党是一个历史范畴，是阶级斗争发展到一定历史阶段的产物，不是所有阶级社会都有政党，它只是近代社会经济斗争和阶级斗争的产物，并将随着阶级的消灭而消亡．建立政党．是由资本主义社会中和无产阶级一同出现，并作为其对立面的资产…     

阶级社会里的阶级斗争:不是动力是杠杆

历史动力这一范畴内涵着根源性、价值性、连续性等规定,阶级社会中的阶级斗争不符合这些规定,它不是阶级社会发展的动力,阶级社会的发展动力仍是人的需要和社会生产之间的矛盾,在阶级社会中,应使用阶级斗争“杠杆论”来取代阶级斗争“动力论”,只有这样,才能深化历史唯物主义关于阶级斗争的内涵、外涵、地位和作用的研究,才能进一步丰富和发展马克思主义的阶级斗争理论,也只有这样才能最终从理论上否定“阶级斗争为纲”,并为今后正确处理阶级斗争问题提供可靠的价值原则和思想方法,     

历史教学法的基本原则——试谈中小学历史教学法之二

一历史教学法的意义在有阶级的社会中,教育是为一定的阶级服务的。因此在教育的效果上,就表现那一个或那几个阶级用教育作武器去打击其他的一个或几个阶级。这就是教育的阶级性和教育是阶级斗争的武器,在上一次已经谈过。由於中国人民革命的胜利,由於中国人民在无产阶级的领导下,在中国共产党的领导下,在毛主席的领导下,中国人民已经建立了中华人民共和国。中华人民共和国的教育,是掌握在人民政府的手中的,也就是掌握在人民的手中的。中华人民共和国的教育既然是为人民服务的教育,所以中国人民     

“政治”概念的涵义

政治是什么?政治这个概念的含义是怎样的?以往流行的对“政治”概念所作的解释和所下的定义是否准确?我认为在当前大有作一番探讨之必要。建国以来,长期流行的对“政治”的解释就是:政治——阶级斗争。例如有的书中说:“在阶级社会里,政治决不是简单的对于‘事’的管理,而是对于‘人’的统治,是阶级斗争的一种形式,是阶级对阶级的统治关系”。或说:“在有阶级的社会里,‘政治就是各阶级之     

掌握儿童特点,加强阶级教育

对儿童进行阶级教育,要注意他们的年龄特点,这是无庸置疑的。但是,我们决不容许以儿童的年龄特点为借口来反对无产阶级的阶级教育。有人说:“小孩子懂得什么,你去给他们讲阶级和阶级斗争,那真是‘瞎子点灯白费蜡’。”“阶级斗争的事实太残酷了,讲给孩子们听会刺伤他们的心灵。”这些说法必须加以驳斥。儿童是不是就不能接受阶级教育呢?事实完全不是这样。毛主席说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”儿童也不例外,他们也是在一定的阶级地位中生活,随时随地都会接触到现实生活中的阶级和阶级斗争。随着年龄的增长和生活领域的扩大,他们就逐渐形成一定阶级的阶级观点和思想感情,虽然还不够稳定,不     

坚持党的领导是革命事业胜利的根本保证

马克思主义认为,政党和国家一样是阶级斗争的产物,是阶级斗争的工具。随着私有制的出现,产生了剥削,产生了阶级斗争。阶级斗争发展到一定的阶段,就产生了政党。一切阶级为了动员组织自己的力量,同敌对阶级进行斗争,建立和巩固自己的统治,就要有代表本阶级利益、集中本阶级意志的领导者和组织者,这就是政党。共产党代表着无产阶级和一切劳动人民的利益,要彻底推翻剥削制度,消灭阶级和阶级差别,解放社会生产力,在全世     

历史唯物主义,还是人道主义?

近几年来,有些宣传人道主义世界观和历史观的同志认为,历史唯物主义只在革命和革命以前的时期适用,现在已不适用,而要代之以人道主义了。综观他们的理由,大体是:一、历史唯物主义是主张阶级斗争的,说在阶级社会里,阶级斗争是推动社会前进的主要动力。可是,现在我们是在建设社会主义社会了,生产资料私有制已经基本消灭,阶级斗争已经不是社会的主要矛盾。因此,历史唯物主义已经过时了,已经不能用来指导我们的社会主义社会继续前进了。二、社会主义制度的一切活动的目的,不都是为了人民和他们的利益吗?那么,这不是恰好符合人道     

我的治学观——从史学的科学性说到110年中国近代史“两段论”

一、史学的科学性及对历史、历史学范畴的区分 谈起史学的科学性,人们很自然地说,运用历史唯物主义原理研究历史并做到符合历史唯物主义的要求。什么是历史唯物主义,人们又会说:一切文明的社会历史,就是阶级和阶级斗争的历史,阶级斗争是社会发展的动力,劳动人民创造历史,等等。言下之意,文明社会是阶级社会、阶级斗争的社会,这就使人们理解为阶级斗争即是历史唯物主义的精髓所在,就是史学的科学性。 其实,这是片面理解历史唯物主义。阶级和阶级     

生态危机的根源与消解——美国共产党的生态批判与斗争

在当前的生态危机面前,美共通过深入挖掘生态危机的根源、提供消解生态危机的路径来积极开展生态批判和斗争。美共认为资本主义的趋利体制、资本对环保战略的侵蚀、美国模式的生产方式和生活方式、公司帝国主义等是当代生态危机的根源。在此基础上,美共提出了许多消解环境危机的具体对策,号召人们积极从事生态斗争,并最终推翻资本主义。关共的生态批判与斗争既与当代方兴未艾的生态理论具有相当的一致性,又表现出马克思主义政党的实践性和革命性的鲜明特色。     

论民国初期政党林立及其历史影响

民初政党林立局面是近代政党观念和政党政治思想在中国进一步传播的结果。虽然民国初年政党迭兴是革命带来的新气象,但也反映出民初政党的畸形与病态,它决定了在民初的政争中,政党是不可能起到决定性的作用的。     

我国主流意识形态转型与治理型意识形态的构建

改革开放以来的中国实践促使了我国主流意识形态在保持稳定、连贯、一致的同时实现了重大的转型。党的十八大之后,我国主流意识形态正在向以治理理念为核心的治理型意识形态转型。治理型意识形态是以现代治理为核心理念的意识形态体系,其基本特色是尊重、协调不同群体的利益诉求和冲突,注重和谐共生及制度体系建设,以系统性和现代性推进意识形态工作。因而,治理型意识形态的构建必须以现代治理理念为核心,坚持人民立场、体现时代特色,积极培育价值包容型、利益融合型和创新发展型意识形态。     

马克思的阶级斗争学说及其对中国的影响

阶级斗争在马克思哲学中占有十分重要的地位,它是马克思哲学论证的重点。可以说,马克思哲学摆脱德国哲学的思辨传统,下降到具体的"实践"层面,这个"实践"就是指指导无产阶级革命斗争的政治实践。结合当时的历史条件,只能作出这样的理解。这种指导无产阶级革命斗争的阶级斗争学说曾在中国起到推翻旧世界、建立新中国的巨大作用,然而另一方面,以后的阶级斗争模式对中国人思维方式的影响也是十分固执的。     

困惑与彷徨:论新时期文学对阶级斗争人生哲学的艺术解构

从20世纪30年代左翼文学运动开始形成的阶级斗争价值理念,曾对中国现代文学产生过极为深刻的政治影响。到了新时期以后,伴随着改革开放国策的实行,人们对于“文艺是阶级斗争的工具”说展开了全面的反思和理性的思考。可以说整个80年代的文学创作,基本上都是以艺术形象的图解方式去再现历史的荒谬以及人性的失落,它集中反映了中国现代作家的艺术自觉,同时也预示着中国当代文学经过价值观的转换,迎接了一个全新时代的到来。     

Party animals or responsible men: social class,race, and masculinity on campus

Studies of collegiate party and hookup culture tend to overlook variation along social class and racial/ethnic lines. Drawing on interview data at a “party school” in the Midwest, I examine the meanings and practices of drinking and casual sex for a group of class and race-diverse fraternity men. While more privileged men draw on ideas of age and gender to construct college as a time to let loose, indulge, and explore, men from disadvantaged backgrounds express greater ambivalence toward partying. For these men, partying presents both opportunities and dilemmas and taps into tensions inherent in being upwardly mobile college men. For some, symbolic abstention from extreme party behavior addresses some of these tensions and validates their place on campus. Men’s talk of collegiate partying reveals the dynamic and relational construction of intersectional identities on campus.     

高校学生党支部建在班上的思考与探索

本文就党建工作如何适应高校快速发展的需要,尤其是对支部建在班上的举措进行了思考与探索,对支部建在班上的现实意义及存在问题进行了分析,提出相应的解决方案。     

论毛泽东革命党理念与执政党理念的转换

毛泽东的革命党理念对中国共产党走向执政地位奠定了坚实的基础。1949年新中国成立后,作为执政党,中国共产党始终坚持公平正义、维护社会稳定和促进社会发展为目标。然而,中国共产党执政后在一个相当长的时期是建立在＂以阶级斗争为纲＂的指导思想基础上,给中国社会带来了一系列的社会灾难,其中一个重要原因就是没有完成由革命党到执政党的理念转换。     

关于保持共产党员先进性的思考

中国共产党历来重视党员先进性问题。在新的历史条件下,阶级状况和阶级关系的变化并没有改变党的工人阶级先锋队性质,工人阶级和党的历史使命还没有完成,党员队伍的现状以及国内国际的现实都不允许丢掉共产党员的先进性。共产党员必须坚定共产主义和建设中国特色社会主义的理想和信念,自觉实践党的全心全意为人民服务的宗旨,自觉运用科学理论武装自己,处理好义和利的关系,发扬无私奉献精神。     

坚持和发展工人阶级的先进性

工人阶级是我们党的阶级基础。工人阶级的先进性有一个内部结构,这个结构的原始起点就是大公无私和集体主义,有了大公无私和集体主义,才有了组织性和纪律性。但是这些先进性,在市场经济条件下受到了不同程度的挑战,这些挑战有的来自工人阶级外部,有的来自工人阶级自身。对于我们党来讲,无论什么样的挑战都有损于党的阶级基础,都有损于党与工人群众的关系,都应该采取积极措施加以避免和克服。