废名小说研究述评

废名作为一位具有独立精神的小说家,是颇值得我们对其进行多方面深入研究的。因此．本文将立足于废名小说．试图从研究者们研究的不同方面入手,即从反映世界的方面、作者创作的方面、作品艺术的方面以及读者接受的方面对其研究状况作一个述评。并指出存在的不足与空间．以期有利于后续研究的进一步展开。     

废名研究资料目录索引

《竹林的故事》序／周作人／／《语丝》1925年10片12日第48期。《桃园》跋／周作人／／《桃园》,上海开明书店1928年版。关于废名《桃园》之批评／拙亭／／《开明》1929年4月10日第l卷第10号。《夫妇》篇附记／沈从文／／《小说月报》1929年11月10日第20卷第11号。《枣》和《桥》的序／周作人／／《桥》,上海开明书店1932年版。《莫须有先生传》序／周作人／／《莫须有先生传》,上海开明书店1932年版。《桥》（书评）／《现代》1932年8月1日第1卷第4期。评废名著桥／灌婴／／《新月》1932年11月1日第4卷第5期。论冯文炳／沈从文／／《沫…     

理解废名

假如人们能够站在一个理解废名“精神旅程”的角度上去看他的作品,废名的小说就不会像大家想像的那样晦涩难懂,反而会使人产生一种想要去深入了解的冲动．本文以一种特殊的“阅读高度”分析废名的文章,让人们进一步了解废名独特的写作历程．     

鲁迅与废名

废名和鲁迅从开始交往到逐渐疏远、交恶,二人走上了截然不同的人生道路.废名是在鲁迅的影响下从事乡土文学创作的,但由于两人不同的审美趋向,一开始就表现出迥异相反的艺术追求.鲁迅和废名都受到了中外文化的影响,对之都有着吸纳和借鉴.但鲁迅一直不断地吸收、批判,最终成为一名无产阶级的文艺家,而废名,由于对儒释道以及西方文化的欣赏性的接受,固执而寂寞地沉醉于自己建构的诗化境界.鲁迅既肯定了废名独有的艺术风格,也鄙夷他只剩下自己的固步自封,而废名把自己与鲁迅的文学主张对立起来,对鲁迅高尚的社会责任意识进行了贬低与排斥.废名晚年主动努力从事鲁迅研究,表现了他主动契合的思想巨变.     

废名与鲁迅

从五四文学革命到1930年代,废名对于鲁迅,经过了从敬爱、亲近到疏远、龃龉相生的感情和认识变化。废名是周作人的大弟子,秉持自由主义立场;随着鲁迅思想变化并加入“中国自由运动大同盟”,他们之间的思想矛盾显示出来。废名对鲁迅的感情也发生了变化。     

废名论新诗

废名论新诗一直得到人们的关注,也有许多深入研究的成果出现.但是还是要回到关乎新诗本身的几个关键问题:什么是新诗？新诗的标准是什么？什么是好诗？这些问题可以通过废名论诗获得初步答案.     

废名小说论

如果说台静农、王鲁章以坚实笔触绘出中国乡村阴郁凄冷的风俗画而代表了二十年代中国乡土文学中倾向于现实主义的那一派的话，那么废名则以简朴的翠竹制成一支牧笛，吹出我国中部农村远离尘嚣的田园牧歌，从而成为乡土文学中“素雅的浪漫主义”一派的代表。他的小说带着几分浪漫气息，把平凡人生的描写与诗情画意相交织融合，创造出一个平和冲淡、简约和谐的独特的神奇世界，他的别具风姿的写作风格在现代小说史上曾经产生较大影响，如卓然成为大家沈从文便明显受了他的影响。卞之琳不但承认自己受他的影响，还认为师陀（芦焚）、何其芳也均…     

废名研究的新收获--评陈建军纂《废名年谱》

近年来，废名研究日渐升温，其研究论与日增多，论亦间有出版，使废名研究日渐成为“显学”。年前，武汉大学学院副教授陈建军的专《废名年谱》(华中师范大学出版社)出版，又为废名研究增添重要成果，此诚学术界之一大喜事。     

废名小说中的故事

在小说的创造中,可以说讲故事是小说的核心因素之一,我们甚至可以说,故事是早期小说成为小说的全部。亚里士多德的《诗学》中分析悲剧艺术的六大要素(情节、性格、言词、思     

被"废"掉的废名

废名是现代学史上的一位风格独特的作家，他平淡朴讷的风格与他参禅悟道的价值观是一脉相承的。章友他的生平、人品和作品三方面对此作了剖析。     

废名小说中的故事

在小说的创造中,可以说讲故事是小说的核心因素之一,我们甚至可以说,故事是早期小说成为小说的全部。亚里士多德的《诗学》中分析悲剧艺术的六大要素（情节、性格、言词、思想、形象、歌曲）的地位时说：“六大成分里,最重要的是情节,即事件的安排;因为悲剧所模仿的不是人,而是人的行动、生活、幸福、     

废名小说风格论

废名的小说风格可以清峻、通脱概括：形制短小精悍,遣词严苛险峻,关注生命的悲剧造就文本的清峻之风;结构全无组织,观点放达,取材无所顾忌和活用典故形成小说的通脱之态。废名带有古典烙印和强烈个性的文学创制,可谓魏晋文学风度的现代嗣响。     

废名小说与象征主义

西方象征主义运动开创了＂诗化小说＂的传统。作为中国现代诗化小说作家的典型代表,废名在小说创作中运用了象征主义的艺术手法。如世外桃源一般的小说世界是废名在不堪的现实社会中渴望恬静生活的梦想的象征,也是他心目中理想世界的象征。在小说情节中运用象征暗示性的艺术手法,创造意蕴丰富的意象对废名小说世界的建构也起到了重要作用。废名将中国传统诗歌中意象与意境的表达手法与西方象征主义的艺术手法融会贯通,开辟了一条新的小说创作道路。     

浅谈废名的自卑心理

世人眼中狂妄自负的废名性格中有其自卑躁郁的一面。废名早期的文章中或多或少都流露出自卑、敏感、情绪不稳定、自我怀疑、有较强烈的被歧视感、悲观厌世、寂寞、背负一定的道德压力等心理特征,其中＂自卑感＂是废名个性心理构成中不容忽视的部分。废名的自卑心理投射到其性格主要表现为内向、敏感、情绪不稳定,容易冲动急躁,自我怀疑、自我否定、容易懈怠以及他所独有的狷狂和自负等。废名内在的这种自卑感一定程度上直接或间接地影响着他的人生选择与创作呈现。     

废名诗化小说简论

废名诗化小说把平凡的人生描写与诗情画意交织在一起,创造了一个冲淡平和的奇特艺术世界,从而形成了废名诗化小说独特的思想和艺术特色.而纵观废名诗化小说的写作特色,分析其形成的原因,我们又可以从中发掘出中国古代诗歌、"世外挑源"情节和由里及表的庄禅哲学对其创作的影响,从而也对我们认识废名的诗化小说更加深了进一步的了解.     

遥思田园怀废名

常年于都市中流浪漂泊，在车水马龙中打拼挣扎，心早已倦了。恰逢父亲从乡下来，他用浓浓的乡音讲述着故乡的一切。这久违的乡音激起了我对往昔田园生活的追忆，夜阑人静的时候，我想到了废名，忍不住沉潜到他的田园小说中去追寻文学中的田园梦。     

光荣的寂寞——废名研究综述

从二十年代初废名出现到现在，废名研究一直是寂寞的。在废名先生诞辰一百周年的重要日子里，本将分三个阶段对现有的废名研究作一个综述，向研究界展示废名研究的整体状况，以利于废名研究取得进一步的发展。     

废名讲《诗经》

废名将《诗经》定性为“古代的人民文艺”,他以文学为立足点,特别注重从生活实际出发,一方面把诗看成是对生活的写实,另一方面又证之以自己的生活经验和写作经验。讲解诗歌,既参考前代注家成果,又抱着批判继承的态度,通过辨析,取精用弘,多有自己的独得之见。     

可爱“真人”废名

说熊十力,就不得不提文学家废名。他们是1949年前中国的两个怪人。熊十力"天上地下,唯我独尊",废名则是"莫须有先生"的化身。汤一介称老师废名为"真人"。     

“纪念废名诞辰110周年暨首届全国废名学术研讨会”开幕辞

尊敬的校领导、专家、学者、老师、同学们：废名（冯文柄），是我国新文学独具艺术个性的小说家、诗人，是我国中华文化研究的卓有成就的著名学者，是为我国教育事业鞠躬尽痒的教育家。