孔子分配思想对我国社会经济分配关系的影响

孔子的经济分配思想主要涉及到两方面的分配关系：一是国家与个人之间的分配关系,对此孔子主张民富则国富的原则;二是社会成员之间经济收入分配的关系,对此他主张按照等级分配,统治者应以礼仁来规范并通过道德关系来协调社会利益分配关系。这是我国最早的分配思想,对如何理顺当代中国社会的经济分配关系有借鉴作用。     

略论孟子的经济思想

孟子的经济思想既有对传统经济思想的继承,又体现了战国时代社会经济关系变革特点的新思想。孟子的"仁政"主张是对孔子"仁"的学说的继承和发展,其经济思想的主要内容有:义利观、恒产论、分工与交换和赋役思想。     

略论孟子的经济思想

孟子的经济思想既有时传统经济思想的继承，又体现了战国时代社会经济关系变革特点的新思想。孟子的“仁政”主张是对孔子“仁”的学说的继承和发展，其经济思想的主要内容有：义利观、恒产论、分工与交换和赋役思想。     

孔子与中华传统美德

本文论述了孔子与中华传统美德的关系。孔子主张德治,倡导爱国主义思想教育,主张推行“仁爱”,继承、发扬了中华传统美德。“仁”是孔子思想的核心。     

孔子的“和谐人际关系”思想及其当代价值

作为儒家学派的创始人,孔子主张构建和谐的人际关系。孔子的“和谐人际关系”思想对新的历史条件下如何构建和谐的家庭关系、人际关系和经济关系有着重要启示。     

孔子“藏富于民”的思想及其现代启迪

经济发展是社会发展的基础,在《论语》中处处体现孔子的这种经济思想。孔子从＂仁＂的角度出发提出＂藏富于民＂的思想来告诫统治阶级富民与治国之间的关系。＂仁＂是孔子思想的核心,同时孔子也把＂仁＂的思想贯彻到经济思想的这一领域即＂藏富于民＂、＂节用而爱人＂等。通过这些简单而朴素的经济思想的背后解读其对当代社会发展的价值和意义。     

《论语》中孔子经济思想考析

《论语》作为"四书五经"之一,历来为学界所重视。研究孔子经济思想,既是研究我国古代经济思想的需要,也是全面批判与总结孔子学术思想的需要。孔子的部分经济思想在当今世界仍有一定的积极与借鉴意义。通过认真分析《论语》中孔子的具体言论,能够发现贯穿孔子经济思想的一条主线——义利观,也能够明晰社会生产总过程的四个环节——生产、分配、交换、消费上孔子的具体观点。     

对孔子思想历史趋向再认识

孔子思想的历史趋向一直是学术界争论的问题,由于孔子称“述而不作,信而好古”,以前学术界一般据此认为孔子思想是倒退的,但孔子“仁”的思想显示孔子主张“爱人”,“德治”等,反对奴隶制把被统治不当人看待的观念。孔子的“礼”在性质上也发生了变化,不再是奴隶主贵族特有的空洞的行为形成,而成为调整封建社会关系的准则,故孔于思想的历史趋向是封建社会。     

先秦儒家治国思想论略

先秦儒家治国思想产生于春秋战国时期 ,这一思想为孔子所创立 ,中经孟子的发展 ,荀况集大成。孔子坚持“礼治” ,主张“宽猛并济” ;孟子倡导“仁政” ,主张“推恩于民” ;荀子“隆礼重法” ,礼法结合。他们治国思想之间的承继关系基本反映了先秦儒家治国思想形成与发展的脉络 ,对秦汉以后封建正统治国思想产生过巨大的影响。     

经济转轨时期慈善立法的必要性和可行性——促进社会分配关系良性发展,实现社会分配的实质正义

当前中国社会经济发生巨变,这也引起了社会分配关系的变化.贫富差距的增大迫使中国必须要调整现有的社会财富分配方式.首先论证经济转轨对分配关系的影响,经济体制与社会结构的关系决定了二者必须处在同步发展的基线上;其次论证慈善事业调整分配关系的优势和重要作用;再次,通过相关统计数据说明中国慈善行业发展的现状;最后论证慈善事业立法滞后,提出通过法律手段规范慈善事业发展的建议.     

权变意识与“仁、智、勇”三达德关系探析

孔子思想的内容十分丰富,其中＂仁、智、勇＂三达德是其思想的重要方面,而这三达德中又蕴涵着权变意识。孔子一向主张具体问题具体分析,具体情况具体对待,办事灵活不教条,不死板,不究死理,不固执,不拘泥,随机应变;他的这种权变意识处处渗透在＂仁、智、勇＂三达德重要思想当中。孔子权变意识与三达德之间的关系,如能得到深入研究,孔子的基本思想便可以得到更深入的研究。本文仅就权变意识与＂仁、智、勇＂之间的关系,作一个浅显的探析。     

权变意识与“仁、智、勇”三达德关系探析

孔子思想的内容十分丰富,其中＂仁、智、勇＂三达德是其思想的重要方面,而这三达德中又蕴涵着权变意识。孔子一向主张具体问题具体分析,具体情况具体对待,办事灵活不教条,不死板,不究死理,不固执,不拘泥,随机应变;他的这种权变意识处处渗透在＂仁、智、勇＂三达德重要思想当中。孔子权变意识与三达德之间的关系,如能得到深入研究,孔子的基本思想便可以得到更深入的研究。本文仅就权变意识与＂仁、智、勇＂之间的关系,作一个浅显的探析。     

论孔子的义利观及对构建现代和谐社会的启示

孔子的义利观对几千年来的中国社会产生着极其深远的影响.孔子肯定了追求物质利益和求富疾贫是人的天性,要求在求利时摆正个人利益与社会利益的关系,主张平均、平等的思想.以现代的新视角来审视孔子的义利观,对于构建现代和谐社会有着重要的启示.     

论现代资本主义企业剩余价值的分配关系

生产要素所有制关系决定分配关系是人类社会实践所证实的真理。工业经济时期，以资本短缺为特征的生产要素所有制关系，决定了资本所有以绝对剩余价值、相对剩余价值生产方式独占剩余价值的分配关系。知识经济时期，除了土地、劳动力、物质生产资料外，技术、管理、知识也成为不可短缺的生产要素，以致技术创新、管理创新、知识工人也直接参与了现代资本主义企业剩余价值的分配，使现代资本主义企业剩余价值的分配关系出现了崭新的变化。随着我国经济融入了全球经济一体化进程，这一分配关系对我国的企业制度、人才流向与分配关系产生着日益深刻的影响。     

浅析孔子的教育与经济的思想及对当代的借鉴意义

孔子是我国古代最有影响力的一位教育家,他的思想综括了教育教学的各个方面,他承前启后,对我国古代和今天的教育都有深远影响。在他的思想中,无论是关于教育的思想还是关于经济的思想都十分丰富,但是对于教育与经济之间关系的论述相对较少。本文旨在挖掘孔子有关教育与经济关系的思想,借此明确今天的教育与经济的关系。     

正确认识"深化收入分配制度改革"中的矛盾

应当把十七大提出的"深化收入分配制度改革"当作一个化解矛盾的过程,实事求是地依据社会主义的基本经济制度和基本分配制度揭示目前存在的认识上与社会生活中的深层次矛盾,用科学发展观统领经济社会发展与收入分配公平的关系、初次分配与再分配的关系及其中公平和效率的关系、按劳分配为主体与其他分配方式的关系、鼓励私营经济发展与对它积极引导的关系,正确认识和处理社会主义市场经济带来的分配关系的复杂矛盾。不能以一般市场经济的分配关系取代社会主义市场经济下的分配关系,澄清"分配主要由市场机制决定"的观点。     

浅论构建社会主义和谐社会的利益分配均衡

构建社会主义和谐社会、树立和落实科学发展观．其核心在于坚持以经济建设为中心的同时．使经济建设与社会协调同步发展。此外．还必须使市场经济发展需要同传统和谐思想相契合．正确处理不同群体的利益分配关系。由此出发．本文初步探讨了构建和谐社会中．传统儒家和谐思想对正确处理利益分配的思想借鉴、实现利益分配均衡的重大意义．以及实现利益分配均衡．应当如何统筹社会资源“三次分配”等三方面的问题。     

孔子的“三年无改于父之道”的含义到底是什么

孝道是孔子为代表的儒家的重要思想,也是最能体现中华民族特色的传统文化。孝道思想即使在当今社会生活中仍然具有不朽的价值意义。但孔子的某些孝道思想在历史的传承中每每被后世尤其是现代人误读,例如对孔子的"三年无改于父之道"这句话的理解就存在很大争议。而对这句话的不同理解,直接影响到对孔子孝道思想基本精神的把握,即孔子的孝道思想是主张孝敬还是孝顺。本文通过对此问题的分析辩证,以期还原孔子孝道思想的原意。只有弄清孔子孝道思想的真正内涵,才能更好地继承、弘扬孔子的孝道精神。     

不断改进生产过程中人与人之间的关系

在生产过程中人与人之间的关系是社会生产关系的重要内容。社会生产关系包括生产资料所有制、人与人之间的关系和分配关系三个方面。其中生产资料所有制起着决定作用，但人与人之间的关系和分配关系又反作用于生产资料所有制，而且在一定条件下对所有制也起着决定的作用。在社会主义社会，由于生产资料公有制的建立，根本改变了人与人的关系和分配关系。但是，必须看到，资产阶级法权在所有制方面还没有完全取消，在人与人的关系方面还严重存在，在分配方面还占统治地位。因此，研究不断改善生产中人与人的关系问题，对于学习和理解毛主席关于理论问题的重要指示，自觉地贯彻执行毛主席的革命路线，发挥社会主义生产关系的优越性，巩固无产阶级专政，具有重要的理论意义和实践意义。     

社会分配：公平与效率关注的焦点

社会分配狭义指全体社会成员的收入分配，效率指在资源和技术条件约束下尽可能满足人们需要的经济运行状况，公平狭义特指社会收入分配的公正和平等。公平与效率都从属于一定的生产方式。公平本身有经济公平与社会公平之分，效率有经济效率与社会效率之别，公平与效率的关系不能一概而论。具体说，经济的公平与经济效率之间是相互统一、相互促进的关系。社会的公平与微观领域的经济效率之间，在一定条件下可能存在相互对立、此消彼长的关系。社会公平与宏观领域的社会效率之间是相辅相成、相互促进的关系。公平与效率之间既相矛盾又相统一，在不同的生产力发展水平、不同的经济体制下，公平与效率的关系表现出不同特征。在社会分配领域坚持二者的辩证关系，有助于确立合理的经济伦理学思想。