岳家军有多少人

岳飞是宋朝名将,曾任通泰镇抚使．他在泰州期间率领大军抗击金兵,立下了不朽功勋．为纪念这位民族英雄,在岳飞遇害前,曾有人在泰州为他修建了一座祠堂．     

泰州卫校女生口腔健康调查

通过对泰州卫校女生的口腔健康检查，了解女中专生的患龋率及龋均。方法 调查对象为泰州卫校591名14～21岁的女生。结果 泰州地区女中专生患龋率26．73％，龋均0．51。结论 泰州地区女中专生的龋均位于很低等级，可继续巩固成效，争取进一步下降。     

泰州学派与永嘉学派学习理念的比较研究

泰州学派与永嘉学派关于“学习”的思想非常丰富,在学习理念方面既有共性,也有个性。泰州学派坚持独立思考,不迷信传统,永嘉学派同样主张思考,反对盲从。在学习问题上,泰州学派主张有一个老老实实的态度。永嘉学派同样认为学习必须勤苦。泰州学派有一个重要的特点就是大倡乐学精神,永嘉学派不讲乐,但讲志。对待实践,永嘉学派的实学精神与泰州学派的实践中学刁都是一种理论联系实际的学习方法,但也有一定的区别。可以说．泰州学派注重的是如何获取知识,怎样获取知识的问题,而永嘉学派所理为关注的则是怎样通过实践性学习更好地为社会实践服务的问题。两者各有侧重,也各有千秋。     

“公安三袁”与李贽文学思想的渊源

李贽是泰州学派的后起之秀。在明末社会矛盾激化的时代，李贽继承了自王艮以来的泰州学派反道学的传统，对维护封建统治的道学进行了毫不妥协的揭露和批判．从而把泰州学派的思想发展到新的阶段。在文学创作、文学评论和文学发展史等问题上李贽坚决反对“假言”、“师古”的文风，主张文学创作要出自真心，要“发于情性，由乎自然”。由于“公安三袁”与李贽有着某种特殊的渊源关系．所以“公安三袁”的文学思想与李贽具有颇多相似之处。     

永嘉学派与泰州学派思想渊源的比较研究

永嘉学派与泰州学派都是在当时商品经济刺激下产生的带有启蒙意义的哲学学派,但由于商品经济发展的程度不同,两个学派学者代表的阶层也不同。永嘉学派与泰州学派思想既有相同之处,也有一定的差异。对永嘉学派与泰州学派思想渊源进行比较研究．可以更好地把握两个学派的学术主旨与历史影响,从而使两个学派的历史文化成果更好地为今天的建设与发展服务。     

试论三水与泰州盐税文化

长江、淮河、黄海三水孕育了古泰州盐场,汉初吴王刘濞"煮海水为盐",成为古泰州盐场的开拓者。古泰州盐场丰富的海盐资源造就了古泰州的盐税,古泰州盐税成为历代王朝财政税赋的主要支柱。古泰州盐民在长达两千多年的"煮海水为盐"历史中,创造了辉煌的泰州盐税文化。     

泰州儒学的文化弘扬及其资源开发

泰州是中国文化尤其是思想文化创新与发展的极其重要的区域。泰州儒学在中国文化、思想、教育史上有较高的地位,对泰州儒学文化的价值应该有较高的价值认知。泰州儒学代表的是泰州传统社会的主流意识,形成了泰州传统文化的核心价值观念并代代传承下来。泰州儒学中的主体精神、启蒙思想、民本思想应得到进一步弘扬与光大,为此要加强泰州儒学的研究、保护与开发利用,为泰州文化名城建设提供有力的资源与力量支撑。     

泰州儒学的历史演化及其发展峰期

历史上的泰州是一个学术思想活跃的地区。古代泰州儒释道思想都非常丰富,名贤众多,名师辈出,尤其是泰州儒学思想影响很大。自南唐以后,泰州儒学一直在发展,并在宋、明、清三个时期形成三次儒学思想发展峰期。以胡瑗为首的理学思想、以王艮为首的泰州学派平民哲学思想、以黄葆年为首的圣功儒学思想,在海内外都有较大影响。至今国内外许多学者仍热衷于泰州儒学的研究,泰州儒学的魅力一直兴盛不衰。     

胡瑗“以经术教授吴中”史考

大多海陵、如皋、海安等老泰州的教育文化工作者都知道,胡瑗在被聘为苏州府学之前在本地讲过学,但海陵、如皋、海安等地却找不到有关胡瑗在古泰州讲学的方志记载,而黄宗羲所述的胡瑗＂以经术教授吴中＂的＂吴中＂又容易引起理解上的错误,所以泰州人自己也产生了＂胡瑗是否在泰州讲过学＂的疑惑。事实上,黄宗羲所述的＂吴中＂指的就是泰州地区,明巡按直隶监察御史杨瞻在泰州安定书院内所立的《宋安定胡先生讲学故址》碑亦可为证。此外,泰州的一些地方志中也有不少士子师从胡瑗学习经术,以及范仲淹与胡瑗等人唱和泰州的记载。     

“泰州学派”体系化、理论化的扛鼎之作——评《泰州儒学研究》、《泰州三朝五儒思想概论》

作为历史文化现象的泰州学派传承了数百年,却存在整体脉络不清楚、深度不够、内容分散等不足。张树俊专著《泰州儒学研究》、《泰州三朝五儒思想概论》理清了泰州文化历史与泰州学派的历史传承,深挖了泰州学派的理论内含,梳理了泰州学派的哲学思想脉络,使泰州学派的学术思想与学理逻辑体系化、理论化。     

泰州儒学的本土因素及其发展环境

儒学虽然具有普适性,但其发展与诠释受区域个性和思想家的认识影响。泰州儒学是古代泰州儒学思想的总体称谓,其儒学个性充满了众多的本土因素。黄海、淮河、长江三水激荡为泰州儒学奠定了开放、兼容的自然基础。泰州吴头楚尾的区位和多次、多位的人口迁入为泰州儒学奠定了文化的交流基础,使泰州儒学增添了仁和与思辨成分。泰州发达的盐业经济和农业生产,也为泰州儒学奠定了品质基础,使泰州儒学充满了更多的人文关怀。此外,泰州崇儒好学的传统为泰州儒学奠定了发展基础,也使泰州成为儒学创新极为活跃的地区。     

古泰州是淮南产盐重地的历史考证

盐是中国古代最重要的专卖商品。扬州盐商闻名遐迩,孰不知自古泰州才是产盐重地,扬州盐业的名气实因泰州盐业之盛况而起。本文试图探寻泰州盐业的发展概况,重塑泰州在两淮乃至全国盐业中的重要地位。     

高职高专院校非英语专业学生的口语教学需求调查

文章采用问卷的方式对泰州职业技术学院在校生和泰州数家用人单位等400多人进行调查,旨在了解高职高专院校非英语专业学生对英语口语教学的需求,以及社会对高职高专人才英语口语能力的需要。调查表明,在高职高专类非英语专业的学生中加大口语教学的力度对于提高学生的英语综合应用能力大有裨益。文章提出了在高职高专类大学英语教材中口语课程教材的采用、第二课堂的活动形式以及课堂教学模式的思考．对于深化教肇改革具有一定的理论指导素艾．     

教坛新秀： 黄春琴

黄春琴．女．江苏泰州人,1984年出生,中共党员。专科就读于南京广播电视大学．本科毕业于南京晓庄学院教育科学学院。现任江苏省南京市雨花台区实验小学语文教师兼班主任。     

江苏省泰州中学附属初级中学

江苏省泰州中学附属初级中学地处泰州市主城区中心、百年名校江苏省泰州中学老校区内。学校拥有悠久的办学历史、深厚的文化底蕴和优良的办学传统。校园内有承载着千年历史的胡瑗讲学故址（安定书院）,还有胡公祠．岳武穆祠、西山白云寺、陈毅东进纪念馆等。     

英语诗歌亦如画,一泓清可沁诗脾——有效开展初中英语诗歌教学漫谈

自2008年以来,受全球化金融危机的持续影响,传统外贸发展面临日益严峻的压力,文章结合泰州在江苏省内所处的地位,综合分析了泰州外贸转型升级的各种压力,对泰州外贸发展的现状及其存在的问题进行了剖析,针对泰州外贸的转型升级提出了对策。     

论泰州学派"平民儒学观"对通俗文艺思潮之影响

泰州学派"百姓日用即道"思想,推动了晚明儒学平民化时代通俗文艺思潮的形成与流行.具体到泰州学派产生、流行的核心地区——泰州而言,明清以来泰州戏曲"倍盛于前",成为"江南文脉"视域下地域文化的突出代表,也成为"江南文化"渡江北上的现实体现.泰州戏曲文化的勃兴,一定程度上根源于泰州学派"百姓日用"平民儒学思想和"言情"文化思潮.从泰州戏曲文化的繁荣,可见泰州学派的文艺思想深刻影响了晚明以降诸多艺文活动,是社会转型时期启蒙思想积极、主动推动文化发展的生动实践,在社会教化和文艺发展进程中有着独特的地位和影响.     

论泰州民俗文化旅游的发展

民俗文化旅游是近年来兴起的一种高层次的文化型旅游,作为泰州传统文化重要组成部分的民俗文化,目前在旅游产业开发中的分量还不够。文章充分肯定了发展民俗文化旅游对泰州旅游产业经济、建设文化名城的重要性,并在对泰州民俗文化旅游资源类型和特点进行分析的基础上,就如何合理开发、利用、保护泰州民俗文化宝藏提出若干建议。     

同课异构 精彩纷呈——两节《平衡常数》同课异构下的教学评析

2011年4月27日,泰州市直学校高三化学研讨会在江苏省泰州中学举行,本次教研活动由泰州市高中化学学科基地牵头,邀请了学科基地成员参加。会上泰州市教学能手姜堰中学杨晓丽老师和江苏省泰州中学蒋梅老师分别开设了高三二轮专题复习课《平衡常数》,本次活动采取了同课异构的方法．旨在研讨在高三最后阶段如何提高课堂复习效率。本文就两节课的教学目标的定位、教学设计的优化、教学习题的选择及学情的关注作一些阐述．以期与同行们作一些研讨。     

岳飞布阵退金兵

岳飞是宋朝民族英雄,曾任通泰镇抚使兼泰州知州.他在泰州地区抗击金兵多年,在那里留下了许多可歌可泣的动人故事.据说,有一次岳飞被金兵围困在泰州城,当时他身边只有900名士兵,全部驻守在城上.泰州城有东、南、西、北四面城墙,无论金兵从哪边看,城墙上都有250名士兵