天台山文化和学派特色之研究(上)

天台山以很早崛起的海上名山文化著称于世。其幽秀神奇的自然景色和附丽于其中的人文景观、名胜遗迹、人物传奇,称誉中华古文明。天台山学者们的治学精神和方法,有着鲜明的学派特色,并在儒学、佛学、道学、山水文学、生化药物学、茶道学、武术学等方面展示出辉煌成就,在我国文化史上有独特的创造和重要的地位,并对东亚各国文化演变产生重大的影响。     

天台海上名山文化及其现代化之研究

我国面临海洋竞争、经济文化一体化的新形势,以海上名山文化著称于世的天台应充分发挥自然、人文和历史文化的资源,加快文化的产业化、现代化步伐,再展历史辉煌。这对浙江省以至东南沿海改革开放中的经济文化和旅游事业,有着重要的意义和深远的影响。     

略论儒释道与天台山文化

天台山文化是我国儒释道“三教合一”文化的典型代表,它既是台州儒家文化的主要交融点,又是以天台宗为代表的佛教文化和以南宗为代表的道教文化的发祥地,呈现出一种佛道长期并存、三教互融的、比较独特的复合型名山文化格局。顾欢、智顗、司马承祯、张伯端、朱熹等代表性人物对天台山儒释道文化的创立与发展做出了杰出的贡献。近十几年对天台山文化的研究也取得了丰硕的成果。     

唐代天台山诗歌的艺术特色

天台山是浙江省的东部名山。它以佛道宗教文化为主体,是浙东唐宋文化的杰出代表,并对日本、朝鲜等国的文化发展产生过重大影响。天台山诗歌在整个天台山文化中占有极为重要的地位,是天台山文化的瑰宝。研究天台山诗歌的艺术特色有助于呈现天台山诗歌的总体风貌,理清浙东诗歌发展的脉络,可以为进一步研究天台山文化乃至于浙东文化奠定基础。     

中国唐代天台山诗歌分类研究

天台山是浙江省的东部名山。它以佛道宗教文化为主体,是浙东唐宋文化的杰出代表,并对日本、朝鲜等国的文化发展产生了重大影响。天台山诗歌在整个天台山文化中占有极为重要的地位,是天台山文化的瑰宝。天台山诗歌分类研究有助于理清诗歌类型,呈现天台山诗歌总体风貌,为进一步研究天台山文化乃至于浙东文化奠定基础。     

天台山特色文化重构之门外观

建设特色文化是地方文化建设的应有之义,更应该是地方社会科学发展着力追求的目标。所谓特色。人无我有的是真特色（绝对特色）;人有我优的算不算特色？只能说有点特色（相对特色）;人有我有的算不算特色？现在“特色”一词用得很多很滥,常常混淆了视听。     

从《天台集》所收送别诗看天台山文化在唐宋时期的传播

《天台集》是有关天台山的最早的一部诗文总集,送别诗在该总集中占有较突出的比例。从《天台集》所收送别诗可以看出天台山文化在唐宋时期的主要传播者是帝王、僧道和文人,传播方式主要包括帝王提倡、僧道游方、文人与僧道交游、文人游览,正是这四种传播方式的合力推动天台山文化走向繁荣。因此,以传播学的角度观之,《天台集》所收送别诗在一定程度上可以起到以诗证史、以诗补史的作用,有助于我们了解天台山文化在唐宋时期的发展与传播状况。     

黔东土家族傩堂戏文化特色研究(下)

黔东土家族傩堂戏是中国大地众多傩戏中的一支,由于产生条件、生存环境的差异,土家傩戏与其它傩戏有明显区别,其产生的渊源与文化背景、文化内涵、傩堂戏班(或坛)组织及社会功能均有特色。特别是戏剧剧目、仪式及仪轨、面具、舞蹈、音乐、服饰及道具文化都独具特色。     

黔东土家族傩堂戏文化特色研究(上)

黔东土家族傩堂戏是中国大地众多傩戏中的一支,由于产生条件、生存环境的差异,土家傩戏与其它傩戏有明显区别,其产生的渊源与文化背景、文化内涵、傩堂戏班(或坛)组织及社会功能均有特色。特别是戏剧剧目、仪式及仪轨、面具、舞蹈、音乐、服饰及道具文化都独具特色。     

基于文化学派的开放教育资源发展战略研究

由于开放教育资源具备显著的文化属性,采用文化学派的战略管理理论作为研究开放教育资源发展战略的理论向导具有一定的可行性。通过分析文化学派的战略管理理论的核心理念,结合开放教育资源的发展实际,总结出基于文化学派的开放教育资源发展战略特征。在此基础上,了解开放教育资源的管理问题、过程问题和技术问题,明确开放教育资源发展所面临的战略鸿沟,最后通过开放教育资源发展现状、目标和挑战的深入阐述,完成基于文化学派的开放教育资源发展战略综合分析。     

天台山落叶阔叶林群落学特性研究

天台山落叶阔叶林植物种类丰富,科属组成分散,据样地调查统计,有维管植物74科,190属,276种,群落各样地间的相似系数除沟谷3样地有较高的相似性外,其余各样地的相似系数均较低,群落垂直结构较复杂,地上成层明显,样地内多数优势种群缺少更新幼苗,年龄结构为衰退型,群落处于不稳定状态。     

泰山文化融入学校道德教育的问题探讨

将泰山文化这一集地方性和民族性的知识融入学校道德教育具有必要性和现实性。为有效开展这项工作,尤其要明确教育的实施主体、构建教学的内容体系、区分教育的对象层次、找到科学合理的教育途径、营造立体适宜的教育环境,采用灵活多样的教育方式等。在教育教学过程中有可能出现的＂简单化＂、＂纯净化＂和＂局部化＂的困境,要会运用＂平衡术＂予以处理和化解。     

浙江天台山天台宗祖庭国清寺佛乐文化管窥

诞生于浙江省天台县天台山的天台宗,作为中国汉化佛教第一宗,其佛宗思想体系不仅直接影响了之后建立起来的三论宗、华严宗、禅宗等宗派,而且其用于各种仪轨的佛教音乐也对其他宗派的仪轨音乐产生了重要影响.从天台宗佛教音乐所形成的宗教、历史、社会背景等以及佛教音乐的特征对天台宗祖庭国清寺的佛乐文化进行初步探索具有一定意义.     

浙江天台山风景区水土流失成因及影响研究

浙江天台山风景区既受自然因素背景制约,也受到农业活动和旅游开发等人为因素影响,水土流失成为风景区当前的环境问题之一。按照空间分布特征不同,浙江天台山风景区水土流失空间分布主要有环状模式、斑块状模式、廊道模式、综合型模式等。水土流失对旅游景观影响主要表现为对水体景观、地貌景观、土壤性状、生态环境及森林景观等方面的影响,影响方式有自生型影响和外来型影响二种。     

天台山八种植被下土壤肥力因素的比较分析

本文研究了天台山八种植被下土壤中的肥力因素:有机质、全氮、全磷、全钾及PH值。并用模糊数学的方法对八种植被土壤的上述指标进行了综合比较,八种植被土壤肥力的相似顺序为:七子花土壤茶园土壤>竹林土壤>柳杉土壤>金钱松土壤>日本花柏土壤>黄山松土壤>云锦=杜鹃土壤。     

天台山木荷种群分布格局研究

采用相邻格子法取样的数据,应用方差/均值比的t检验法、负二项参数、扩散型指数、Cassie指标、丛生指标、平均拥挤指数和聚块性指数等方法,分析了天台山木荷种群在不同群落中的空间分布格局。结果表明:木荷种群在木荷纯林、常绿阔叶林中呈集群分布,而在针阔混交林中为集群趋向随机分布。其集群强度表现为常绿阔叶林最大,木荷纯林次之,针阔混交林最小。此外,还分大小级对木荷种群的分布格局进行了测定,从幼苗到中树,种群从集群分布到随机分布甚至均匀分布,集群强度逐渐降低,总体上种群呈扩散趋势。     

学校文化建设中的主题文化设计研究

学校文化是指一所学校经过长期发展积淀而形成共识的一种价值体系,而学校主题文化是特色学校文化建设的核心。因此,主题的文化创作应该以内核和外延作为指导原则,注重挖掘优秀的文化理念,实现文化品味的提升,才能促进特色校园文化的形成。