江湖英雄今安在

这些天，我一直在想，我们是不是把整天挂在嘴边的东西丢了？ 一天晚饭后，我在电脑前敲字改稿子。动画片时间还没到，儿子跑到书房指着我蝙辑的杂志问：“这个对人有什么好处吗？”[第一段]     

郑和后裔今安在

笔者关注郑和航海以及他的后裔已经多年，跟郑和第19世孙郑白海相识并保持联系也有若干年。如今，郑氏家族委托郑白海重修《郑和家谱》，笔者有幸获知许多外人所不知晓的郑和后裔内幕以及郑和后裔的来龙去脉。     

江湖英雄今安在

这些天,我一直在想,我们是不是把整天挂在嘴边的东西丢了? 　　一天晚饭后,我在电脑前敲字改稿子.动画片时间还没到,儿子跑到书房指着我编辑的杂志问:“这个对人有什么好处吗?“……     

斯大林藏书今安在?

斯大林的藏书与三个人的命运有关:斯大林花了数十年心血搜集;叶利钦大笔一挥,把藏书楼批给了90年代迅速繁殖起来的无数基金会中的一个;戈列洛夫偷走5000多册藏书,荣登世界珍贵图书窃贼榜首。 1992年初,俄罗斯政府批准俄罗斯精神统一基金会租赁莫斯科威廉·皮克街 4 号的一栋楼。慷慨的政府并不知道里面有斯大林的 220 万册藏书,其中不少书可能是孤本。斯大林从1921年开始搜集藏书。搜集哪些书、如何分类,他都有具体指示。这个图书馆的藏书不断增加,到他去世时,已名列苏联十大图书馆。它的220万册书中,5500册盖有“斯大林藏书”章,还编了号…     

美洲昔日主人今安在

(一) 我们在访问美国东西两岸几个著名城市之后.对美国现代文明赞叹之余,很自然想到过去美洲大陆的真正主人,印弟安人现在怎么样呢? 在大赌城拉斯维加斯的两次歌舞晚会上,我们看到头戴羽毛圈,腰围兽皮,面部和上身涂抹土红,光身赤脚表演印弟安人的土风舞。在电视画面上也偶尔看到光着上身,边跳边击鼓,大喊大叫的印弟安人歌舞节目。我们乘中巴从大赌城拉斯维加斯奔向洛杉矶的高速公路上,在人烟稀少的大壁中,偶尔看到荒山下绿树环绕中,一座座用黄土坯砌成土黄色低矮平房,据导游讲这就是印弟安人聚居的村落。     

“骑士”今安在

七八十年代之交湖南出版界“四骑士”之一的钟叔河,从岳麓书社总编辑岗位上离休已经好几年了,但一直没有闲着,报刊常有他的新作发表,坊间常有他的新书问市。一个春天的傍晚,我们去看望钟先生,谈起书人书事,先生顿显神清气朗,毫无这幅照片上的老态。他说他     

昔日晋商今安在?

电视剧《乔家大院》的热播一时掀起了“晋商纸贵”。然而今古晋商已不是一个概念。历史的轨迹并不一定是顺延发展的,就像“本不愿意作生意”的乔致庸却成为一代晋商的领袖,他的商人操守与各般见识,今日以掘煤著称的晋商又有多少人读懂?     

阳新:战时机场今安在

半月前的一个深夜,笔者在翻阅史料时,偶然发现阳新县原来也是有机场的.兴奋之余,想弄个明白,于是横向检索,纵向追寻,翻阅了大量的档案资料,弄清了大致的来龙去脉,寻访了上十位古稀老人,才目睹了昔日用以备战的军用机场.     

“大报工匠”今安在

随着李克强总理对“工匠精神”的倡导,一时间,反映和报道各行各业的著名工匠和在“工匠精神”的作用下所产生的时代精品,纷纷见诸媒介.“工匠精神”成了人们的热门话题.大家都在缅怀和盛赞自己身边、自己行业中,那些令人敬佩、令人神往的传奇式人物及其精湛业绩与“工匠精神”.在新闻界,亦有超级的大师工匠和“工匠精神”,正是这些卓有建树的老前辈和他们的精神,带领和鼓舞着后来人艰苦创业,步入辉煌.     

樊骏式的学者今安在

我想正是因为樊骏式学者的不可复制和稀缺,才会让众多学者在樊骏去世后期盼樊骏式的接班人,呼唤樊骏式的学者,甚至有不少学者认为樊骏的去世意味着告别一个时代,是一个有故事时代的消歇。樊骏老师的去世,使我们觉得我们生命中出现了不可弥补的真空。任凭我们多么苦楚地哀悼他的离世,多么迫切地希冀仍然能够接触到他原来的音容,事实亦不会为体贴我们这悲念而     

兰州的"左公柳"今安在

每当我们漫步或驱车经过兰州滨河路时,就会看到那数株饱阅沧桑的百年古柳,依然绿丝垂荫,随风婆婆,心中不免会生出这样的疑问,它们可否是名闻遐迩的“左公柳”?     

“为他人作嫁衣”精神今安在

编辑工作就是为他人作“嫁衣裳”。这句话反映了编辑工作淡泊名利、埋头苦干的特点。今天这种情况已发生很大变化。翻开报纸，打开收音机或电视，看到听到的许多新闻作品署有多位作的名字，其中有的作往往就是作品的编辑，也有的是记兼编辑。在有些报纸的《本报新闻》版，这样的作品占了大部分。如何看待这种现象，其中存在一些什么问题，笔认为值得探讨。     

大项目标本：华夏祖龙今安在?

至今,拟投资40亿的河南新郑“华夏祖龙”停建已经一年有余。在这段时间里,这条有头无尾的龙既不能复工,也不能拆除。项目投资人李树民称“祖龙是一个很敏感的项目,从项目暂停的时候开始．就没有哪个官员敢批示复工;但是我们也不想随便把龙拆了,毕竟那是3000万”。而新郑市原市委副书记郭更新表示,没有勒令拆除的一个很重要的原因是,”一旦拆除．政府需要给企业带来的损失一大笔补偿,现在这样．政府没有承担任何责任”     

雕栏玉砌应犹在

如今五六十岁的人们还会清楚地记得：在上世纪50年代，我们的邻邦苏联，在中国人民心间，几乎是近乎完美的社会主义国家形象。中苏友好，苏联援助我国进行大规模经济建设和国防建设，苏联专家翩翩来华，成为那个时代的盛事。中国航空工业，正是在苏联的大力帮助下，迅速崛起于世界的东方，一举跨入喷气时代，令世界刮目相看。     

古籍长眠理安在

《图书馆杂志》1991年第5期发表了《莫让古籍长眠此》一篇短文,文中揭示我馆收藏了部分我馆读者用不上的古籍,如《四库全书》、《四部丛刊》、《金华丛书》、《聚学轩丛书》,《龙溪精合丛书》、《委宛别藏》、《古今图书集成》、《明实录》、《清实录》……等几十种,在全国图书馆界产生了巨大的反响。求购信和商调函一时从全国各地像雪片似地飞来,有来自北京故宫图书馆、上海复旦大学图书馆、安徽省安庆市图书馆、四川省自贡师专图书馆、湖北省宜昌师专图书馆以及其他十多个省市兄弟馆的信,合计达100多封。有的兄弟馆愿以其他书交换,还有的兄弟馆派人专程前来商购。然而,时隔两年多了,这些古籍仍在本馆书库睡觉,古籍长眠理安在?     

雕栏玉砌应犹在圆明园盛时景观展

主要展出现藏于法国国家图书馆的《圆明园四十景图咏》，圆明园西洋楼二十景铜版图，历经康熙到乾隆三朝的意大利传教士、宫廷画师郎世宁的人物、花乌、走兽绘画欣赏等，使国人犹睹完璧。     

察今

上胡不法先王之法②?非不贤也,为其不可得而法③。先王之法,经乎上世而来者也④,人或益之,人或损之⑤,胡可得而法⑥?虽人弗损益,犹若不可得而法⑦。凡先王之法,有要于时也⑧。时不与法俱至⑨,法虽令而至⑩,犹若不可法。故释先王之成法(11),而法其所以为法(12)。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也(13)。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士(14),贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。故审堂下之阴(15),而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也;尝一脟肉(17),而知一镬之味,一鼎之调。(18)荆人欲袭宋(19),使人先表澭水(20)。澭水暴益(21),荆人弗知,循表而夜涉(22),溺死者千有余人(23),军惊而坏都舍(24)。向其先表之时可导也。(25)今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。今世之