要学会“以学术的方式备课”——兼谈《拿来主义》的教学

以规范的方式写教案,以学术的方式备课,以通俗的方式演讲和讨论。这是孙桂平老师提出来的对语文教学流程中几个重要节点的基本要求。其中,核心的问题是以学术的方式备课,因为只有在备课中以严谨的态度研究教学内容与教学对象,科学、合理地确定教什么与怎样教这两个集合中的每一个元素,     

精彩,不期而至——《拿来主义》教学反思

[教学片断]《拿来主义》一文写于1934年6月4日。鲁迅先生针对当时国民党政府媚外卖国的政策和某些人"全盘西化"的主张,也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、盲目排外的错误态度写了这篇文章。备课时我设置了"着重认识‘送去主义’的实质和危害"的教学目标。为了落实这一目标,我在讲第一段文字时设计了这样一个问题:作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行"送去主义"的媚外丑态?其实这一问题很简单,教过多届学生,我也都设计了这样一个问题。如我所料,学生回答的很准确:送古董、送古画新画、送梅兰芳。我接着     

教:在学生“自主”之上必须有作为——以《拿来主义》教学为镜子

笔者坚定地认为:教——在学生“自主“之上必须有作为,从而保证学生能够在课堂上有“学阅读”的机会. 初听到这句话会觉得这是人们常挂在嘴边的话.其实这是对当下教学现状颇具挑战性的话题,具有明显的双关性.     

越文化视野中对于鲁迅的全面纵深透视——评王晓初新著《鲁迅：从越文化视野透视》

《鲁迅：从越文化视野透视》从越文化背景下的鲁迅成长切入,探寻鲁迅的文化之根、精神渊源及其文学创作的越文化底蕴.论著将有关“原鲁迅”的思考,从日本留学前期推前到鲁迅青少年的绍兴生活,并凸显了越文化在中华文化中的独特地位及现代性价值.论著体系架构清晰,视野宏阔开放;研究注重学理,新见并呈;且展示出颇为自觉的创新意识,可贵的问题意识与责任意识.堪称越文化视野中对鲁迅的全面纵深透视之作.     

越文化视野中对于鲁迅的全面纵深透视——评王晓初新著《鲁迅:从越文化视野透视》

王晓初的新著《鲁迅:从越文化视野透视》,从越文化背景下的鲁迅成长切入,探寻鲁迅的文化之根、精神渊源及其文学创作中的越文化底蕴,并由鲁迅在越文化濡染下成为现代文化精神之父的探讨中,进一步发掘越文化对中国现代文化建构中的生成性意义.这一探讨将有关“原鲁迅”的思考,从日本留学前期推前至鲁迅幼至青年时代的绍兴故乡生活;系统梳理了鲁迅精神的越文化背景的原色结构;对鲁迅不同时期的文学活动与创作等与越文化关系作了历时性思考;凸显了越文化在中华文化中的独特地位及现代性价值.论著体系架构清晰,且兼论及文、史、哲学,视野宏阔开放;研究方法注重学理,论著中实证借鉴与独到新见并呈;并展示出著者颇为自觉地创新意识,可贵的问题意识与注重研究的当下意义的责任意识.     

文化视野下的磨课——人教版三年级下册《七颗钻石》教学札记

“语文是人类文化的重要组成部分。”如何理解这句话并以此来指导自己的教学是每个语文教师必须思考的问题。以下试以《七颗钻石》的磨课经历作初步探讨。     

《好大一对羊》的"西方资源"——兼及夏天敏的大文化视野

夏天敏的中篇小说《好大一对羊》在坚持现实主义创作原则的基础上实现了单一技法的突破。对现代主义所提供的“西方资源”的合理利用．一方面使作品呈现出多样化的叙事风格．同时又加大了作品批判现实的力度。乡土作家夏天敏广阔的文化视野在此可见一斑。     

儒家“和”文化的思政价值——评《思想政治教育视野下儒家“和”文化研究》

自十八大以来,不论是实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的提出,还是教育改革中各学科的比重变化,抑或习主席夫妇出国访问携带的中国文化符号,无不表明新一届政府对提升文化软实力的重视。由于我国社会经济发展水平的不断提高,以及政府的重视,我国的思想文化建设取得了长足的进步。     

将思想政治教育理论研究奠立在深厚的文化底蕴上——《思想政治教育的文化视野》读后

近年来，思想政治教育的理论研究已迈入蓬勃发展之境，然而在这蓬勃发展中，也有诸多需要我们做更多理性分析、冷静思考之处。比如，在研究内容上，如何进一步增强问题意识与独立品性，张扬学术思维？在叙说方式上，如何具有更多的文化气质与感染力，为人所乐见？如何使平心静气、洞幽究微之学更加丰繁起来？都值得我们多加关注。近蒙沈壮海教授手赠《思想政治教育的文化视野》一书（人民出版社2005年版），夜阑人静，灯下披览，书中敏锐独到的见解，灵动质感的语词，恣肆激扬、纵横捭阖而又不乏精辟的宏论，俯拾即是。诸多令人悠然心会的阐释或命题，令人领略到一种理智的参悟和深致的思辨。捧卷即不忍释手，感念丛生，诉诸笔端，愿与同好分享之。