“日神”与“酒神”之争——《洛丽塔》中亨伯特形象评析

在《洛丽塔》中主人公亨伯特形象身上交织着日神精神的理性和酒神精神的自我放纵的矛盾和斗争。酒神精神最终战胜了日神精神,这昭示着重大的人生悲剧。同时通过这种酒神精神,这部作品也体现出很高的悲剧审美意义。     

尼采哲学思想中的希腊精神——日神精神和酒神精神的对立与融合

《悲剧的诞生》是尼采的第一部著作,也可以说是他的哲学的诞生地。在这部著作中,尼采谈到了日神阿波罗的世界和酒神狄奥尼索斯的世界,这两个世界分别代表了梦的世界和醉的世界。本文试图认识这两个世界的不同层面,二者的对立与统一,并最终了解它们对于探寻人生价值的意义何在。     

《蝇王》中日神与酒神精神的冲突

《蝇王》展示了人的内心和人类社会中日神与酒神精神的冲突。主要人物拉尔夫和杰克都具有两种冲动,日神力量主导拉尔夫的心灵,而酒神暴力则吞噬杰克的心灵。这两种力量的抗争以日神力量的崩溃告终,导致孩子们的退化和岛屿社会的瓦解。小说结局暗示酒神的威力必须要由日神力量加以克服,才能使人和社会不至于因为酒神的泛滥而毁灭。     

沉默的反抗者——试论《木木》中的日神精神与酒神精神

《木木》是俄罗斯现实主义作家屠格涅夫的代表作品。小说讲述了一个忍辱负重的农奴在地主婆的欺压下最终走向反抗的故事。主人公格拉西姆的复杂性格,具有非凡的艺术感染力。本文试图通过对尼采的日神精神与酒神精神的理论的分析,来阐述主人公格拉西姆的复杂性格。     

谈《山羊》中日神与酒神的冲突和妥协

爱德华·阿尔比的新作<山羊>充满了古希腊悲剧精神.该剧演绎了尼采的悲剧理论,展现了日神精神和酒神精神的较量和妥协.二者的较量揭示了现代美国人面临的精神荒原;而二者的妥协则为现代人摆脱困境提供了必要条件.     

“梦”与“醉”的交织——从尼采的“日神精神”、“酒神精神”说看李白的诗歌

在对李白诗歌的研究中．“豪放飘逸”几乎成为其代名词。本文则用“日神精神”、“酒神精神”说对李白的诗歌做一些分析。李白的诗歌交织着日神精神的“梦”与酒神精神的“醉”,有着永恒的魅力。     

悲剧在伍尔夫小说中诞生——论尼采的日神精神和酒神精神在伍尔夫小说中的体现

弗吉尼亚·伍尔夫是尼采笔下酒神颂歌式的作家,她将音乐和诗的元素融入小说创作中,体现了尼采的日神精神和酒神精神的完美结合。悲剧在伍尔夫的小说中诞生了。     

“日神”与“酒神”的归途——浅析尼采的“从形象中得解救”思想

本文立足美学的对立概念——日神和酒神,从“从形象中得解救”是日神幻想的完全胜利、“从形象中得解救”是酒神冲动的最强表达、“从形象中得解救”是悲剧的终极观照三个方面论述尼采的“从形象中得解救”艺术哲学思想,以促进高校学生对艺术哲学领域的探索。     

生命的沉醉——论陶渊明诗歌中的酒神精神

陶渊明是中国诗歌史上的酒神。借助于酒,他不但达到了一种忘忧的境地,而且达到了一种酒神精神的醉境。在这种醉境里,陶渊明解除了外在和个体的束缚,摆脱了此在生命的沉沦状态,进而与天地万物融合,获得了生命最高之欢乐。     

酒神精神的呼唤——原型批评理论视角下的《安东尼与克里奥佩特拉》

文章试图采用弗莱的原型批评理论,对莎士比亚的著名悲剧《安东尼与克里奥佩特拉》中的人物形象安东尼和罗马神话原型酒神形象进行类比分析,并将安东尼和剧中日神代表凯撒进行对比分析,来阐释作者是如何通过安东尼这个人物形象来颂扬酒神精神的,以及对当今社会的借鉴意义。     

尼采“日神-酒神说”探微

尼采认为,悲剧的神韵在于"权力意志"的客观化以及由其客观化而形成的融日神因素与酒神因素为一体的个别形象的毁灭和由此而唤起的本原生命的回归。如果说"日神-酒神说"的底蕴乃是戴着日神面具歌唱的酒神式咏叹,那么尼采代酒神立言的哲学行动就是披着黑格尔外衣舞蹈的叔本华式狂欢。直面以生命的委颓为主要精神表征的西方近现代文化危机,尼采试图在黑格尔与叔本华的运思张力下寻索生命自救的蹊径。但是,尼采所期待的"权力意志"从一开始就被他拔除了善的根荄,缘此,他那单纯地张扬生命强力的"权力意志"终竟因着缺少"境界"之光的烛照而使人自陷于"命运"的罗网却无从使人获得终极的拯救。     

日神精神和酒神精神视域下的雷平阳诗歌

作为云南籍诗人,雷平阳以其对故乡的深度挖掘和道德自觉,成就了极具个人化特色的地方写作。在其诗歌中既有少数民族聚集区共通的能歌善舞般的激情狂欢特质,又有着宗教文化陶冶下的理性和秩序遵守,而这两者分别指向古希腊文化和现代文明根源中的酒神精神和日神精神。     

酒神精神与日神梦幻——李健吾戏剧精神探魅

李健吾是一位具有独特的美学追求和艺术风格的现代剧作家 ,他的话剧开辟了新的审美领域与表现艺术。运用尼采的戏剧理论、观点 ,深入考察李健吾的悲剧和喜剧人物所蕴涵的酒神精神和日神精神及其融合的不同形态 ,探讨李健吾剧作中酒神精神和日神梦幻赖以生成、发展的文化渊源 ,力求开拓李健吾戏剧研究的新视角     

贾宝玉奇幻人生先验性的解探

对贾宝玉形象的解读直接关系到《红楼梦》主旨立意的理解。青埂顽石、神瑛侍者意象和秉气而生“理论”,则预设了贾宝玉形象内涵和寓意密码,同时它们使得贾宝玉的现实人生和《红楼梦》的人性观带有了先验性色彩。之所以如此,除了出于引人入胜的艺术结构的匠心,还由于曹雪芹对缺憾的现实和人生不得不采取的分述法叙事策略所致。需要说明的是,这不代表曹雪芹在人性人生问题上有唯心先验论思想,或许恰恰相反,正说明曹雪芹唯物的世事洞明和对此在现实的暗讽与否定。     

Intensive Phonics vs. Gradual Phonics in Beginning Reading: A Review

Abstract

The research literature is rather replete with studies concerning the typical or average college undergraduate, but very little effort or attention has been directed toward his counterpart, the evening student. Therefore, in the present study an attempt was made to obtain a better understanding of the evening student, his motivations, values, anxieties, and aspirations. Specifically, the present study examined the relationship of anxiety, self-concept, values, and aspirations to academic achievement and career choice among students enrolled in an evening college.     

读书：教师专业自主发展的永恒核心课程

书籍是教师专业生命活力的天然滋养品和专业发展的源头活水,因此读书是教师专业自主发展的永恒核心课程。教师读书,要读各种经典名著,要有专注痂迷的精神,做好读书计划,讲究读书方法,做到知行统一,打通人生、社会和书境之界限。     

理性约束与非理性冲动——在尼采日神、酒神精神参照下对屈赋艺术精神的理论分析

以尼采日神、酒神精神为参照,对屈赋文本背后的艺术精神作理论分析。在屈赋文本中,同时呈现出理性对作者创作的约束和非理性在作者创作中的冲动,两者构成屈赋艺术精神的关键内核,使屈赋取得极大的艺术成就。     

高贵的灵魂与恒美的传唱——有关李梅的诗歌阅读及其潜对话

新媒介出现以来,诗歌书写的当代性、历史感与人文精神表达成为一种普遍的呼声,文学的使命要求诗人走进这样一个伟大而艰难的时代。李梅坚持着一种朴素本色的写作心态,在不断的生活思索和精神记录中,建立起了一种属于自己的言语方式、声音、题材与表达体系,提供了一种特别珍贵的心灵品质。     

群文阅读教学:一种新型的阅读课型

群文阅读教学作为新型阅读课型的一次有价值探索,促使了语文课堂教学由单篇向多篇教学方式的转变,以学生为主体,关注学生自我建构的过程,通过合作教学的方式,实现了教学民主,调动了学生的思考。对群文阅读教学的价值探求,应从其内涵及主张、理论及现实基础、机遇及挑战这三个方面着手,在理解群文阅读教学的意义与实施方法的基础上,深入开展此项工作将有助于更新传统阅读教学模式,促进学生阅读能力的全方位提升。