针对汉藏民族学生的思想实际 扎扎实实地做好学校德育工作

辽阳市第一中学是一所汉藏民族学生合璧的初级中学,现有４４个教学班,其中西藏班１１个;在校汉藏民族学生达２８００多人,其中藏族４６５人;全校汉藏民族教师２５２人。几年来,我校积极主动适应社会主义市场经济新形势的需要,针对汉藏民族学生的思想实际,不断增强...     

浅议早期汉藏翻译问题

藏族是我国统一的多民族大家庭中的重要成员,千百年来,藏族人民不仅依靠自己的聪明才智创造出丰富的物质财富,而且也形成了独具特色的民族文化。勿庸讳言,藏民族在创建自己独特文化的过程中,曾从异民族处吸收了大量优秀成份,极大地丰富了藏族文化内涵。然而,长期以来,我们的许多同志(尤其是本民族的同志)认为,藏族文化是一种纯而又纯的文化,无视甚至否认藏族文化的外来成份。实际上这种看法是不对的。本文根据早期汉藏翻译情     

藏族茶文化刍议

千百年来藏民族生活在有着独特自然环境及饮食结构的地区,茶一直是藏民族不可或缺的必需品,而其饮茶习俗及茶文化现象与内地汉民族有着很大的区别。本文说明了藏族荼文化经古代汉藏民族交往而传播到藏区且结合藏族文化,经过选择、吸收与整合形成的藏族茶文化的深刻内涵。     

藏族茶文化刍议

千百年来藏民族生活在有着独特自然环境及饮食结构的地区,茶一直是藏民族不可或缺的必需品,而其饮茶习俗及茶文化现象与内地汉民族有着很大的区别。本文说明了藏族荼文化经古代汉藏民族交往而传播到藏区且结合藏族文化,经过选择、吸收与整合形成的藏族茶文化的深刻内涵。     

以活动促进民族团结和文化交融——浙江省菱湖中学的探索和实践

在内地西藏班的教育情境下,势必要求内地西藏班学生面对主体民族文化和本民族文化表现出多元一体的认同趋向,既要保持对本民族文化的尊重和热爱,又要理解和接受主体民族文化;既要重视主体民族文化的价值,义要促进本民族文化的传承和发展。作为内地两藏班办班学校,浙江省菱湖中学通过丰富多彩的活动让西藏班学生“融入校园、走出校园”,促进了汉藏文化交融,增进了民族团结。     

把"锅庄"打造成康巴民俗文化的载体

锅庄是康定地区藏汉商人住宿、交易的独特中介场所，是汉藏贸易的主要中介机构，是汉藏文化交流的载体之一。重新打造“锅庄”文化，利用其文化化内涵，把“锅庄”打造成集藏族建筑、民族文化、餐饮、娱乐为一体的藏文化载体，为甘孜州旅游也增添更多的文化内涵和新的亮点。     

文化认同视域下藏族非遗舞蹈进校园的传承研究

因为内地西藏班(校)生源的特殊性,藏族学生从雪域高原来到内地求学,怎样在另一种文化环境中学习、传承本民族的文化是一个值得深思的问题。藏族作为一个能歌善舞的民族,藏族非遗舞蹈的传承无疑是有效的途径,随着对本民族非遗舞蹈的认识加深,藏族学生民族文化自豪感和自信心倍增的同时,也有利于弘扬中华优秀传统文化,并坚定文化自信。     

基于汉藏合校办学模式的德育特色校本课程开发

辽阳市第一中学从1985年始办西藏班,实行汉藏学生合校分班教学.现有藏族班17个,汉藏学生合计3300余人.学校全面贯彻党的教育方针和政策,坚持社会主义办学方向,秉承"以人为本,立德树人,让和谐校园成为汉藏师生共有的精神家园"的办学理念,在继承和发扬优良传统的基础上,积极探索开发新时代下的校本课程,根据学校德育工作的特...     

浅析汉藏翻译中的管界问题

汉藏翻译文化在藏族史上源远流长。经过千年的演变,大量优秀的翻译者,积累了丰富的经验,形成规范的翻译标准。本文将从汉藏翻译中管界问题的特点、常见问题以及汉藏翻译的话语结构进行分析,探究汉藏翻译中的管界问题。     

明代时期汉藏两族的友好关系

前言藏族是我国少数民族中人口較多分布地区較广的民族,也是一个历史悠久的民族。藏族人民对祖国西南、西北地区的开发有巨大的貢献,在祖国历史的发展中,占有重要的地泣。藏族与汉族自唐、宋以来就有着友好的关系。这一关系,到了明朝时候更有进一步的发展。这个发展对两族都极为有利的,也是符合兩族人民的願望的。然而,在当前明史教学中,对于汉藏兩族間的友好关系,却只字未提,甚至連藏族的活动情况也不提及。如在高中課本第二册第二十九章“明跟边疆各族的关系”中,談到明与西南各族的关系时,只写道:“在明帝国的西南边境居住着苗族、彝族、瑤族、僮族等很多民族。”并未提到藏族,在其他地方也是同样的。这的确是一大缺点。其实,明代,汉藏兩族間的关系,較之汉族与其他各兄弟民族間的关系更为密切与良好。因之,我們認为明代汉藏兩族間的友好关系,应当在明史教学中     

促进汉藏学生融合的班级文化建设初探

在西藏地区聋生越来越多的进入内地聋生中职校学习的背景下,笔者基于汉藏中职聋生不同的文化背景和发展需求,组织丰富的班级文化活动,促进了汉藏学生的情感融合,形成了团结、友好、和谐的班集体。在特色班级创建活动中,汉藏学生间差异性较大的民族文化,彼此聚合、碰撞、整合、提升,最后形成了真正的班级特色文化。     

校园主体在校园文化建设中的积极作用

本文在分析校园文化的内涵、功能和校园文化建设原则的基础上。重点讨论了作为校园的主体——教师和学生在校园文化建设中的作用。并认为教师和学生在校园文化建设中处于核心地位,在校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化建设中都应充分发挥其积极作用。     

噶玛降村教授

噶玛降村,男,藏族,甘孜州政协副主席,康定民族师专藏语言文学专业教授。长期从事藏语文和汉藏翻译的科研和教学工作。先后兼任民族院校藏族文化教育促进会常务理事、四川省藏学会常务理事、四川省民族教     

河湟地区民族关系探析

河湟地区是黄土高原与青藏高原的接壤之地,也是农耕文化与游牧文化的交错过渡地带。河湟地区的汉族、藏族、土族、回族、保安族、东乡族、撒拉族等民族在历史的演进中相依相靠、相互渗透、互相交融,在汉藏、回藏两大族群关系之下因利互补、和谐共处;在“你中有我,我中有你”、平等、团结的基础上和睦共处,形成了良好的民族关系。     

河湟地区民族关系探析

河湟地区是黄土高原与青藏高原的接壤之地,也是农耕文化与游牧文化的交错过渡地带。河湟地区的汉族、藏族、土族、回族、保安族、东乡族、撒拉族等民族在历史的演进中相依相靠、相互渗透、互相交融,在汉藏、回藏两大族群关系之下因利互补、和谐共处;在“你中有我,我中有你”、平等、团结的基础上和睦共处,形成了良好的民族关系。     

藏族佛画艺术对汉族美术的吸收与借鉴

汉族美术对藏族佛画艺术的影响,贯穿于汉藏政治交往和文化交流之中。千百年来,藏族佛画艺术在不断丰富自身文化内涵的同时,积极吸纳着异族文化艺术的养分,创造出灿烂辉煌的艺术文明。本文通过汉藏交往的历史回顾与描述,着重分析了藏族佛画在色彩、装裱形制以及画面背景的形象造型等方面,对汉族美术的吸收和借鉴。     

藏、英文化差异对藏族学生英语学习的影响

不同的民族有各自不同的文化,一个民族语言能够反映本民族的文化．以藏语为母语的藏族学生在学习英语的过程中会受到藏、英两种文化差异的影响。本文归纳了藏、英两种文化的差异,分析了藏族学生在本民族的文化背景下英语学习的特点,并针对藏族学生学习英语的特点提出了相应的对策。     

内地藏族学生在藏、汉音乐文化认同上的表现

通过问卷和访谈对藏族学生的藏、汉音乐文化认同状况进行了实地调查,分析内地环境下藏族学生对本民族文化和汉族文化认同状况,藏族学生对藏汉音乐文化在认知、情感和行为上的表现。结果显示,藏族学生对本民族音乐文化认同和中华民族音乐文化认同的状况都是积极认同,且藏族大学生对本民族的音乐文化认同高于对汉民族的音乐文化认同。     

内地藏族高中学生心理应激源研究

一、问题提出生活事件是人们在社会生活中所经历的各种紧张性刺激,自20世纪30年代以来,生活事件作为一种心理应激变量,其与身心健康的相互关系一直受到人们的关注。个体的发展总是在一定的文化背景下成长起来的,不同的民族历史、民族文化、宗教背景和自然环境都可能影响个体对生活事件发生的心理感受,因此,本研究试图分析和比较汉藏高中学生生活事件的差异,并试图揭示出在内地求学的藏族高中学生的应激源结构层次。二、研究方法1.研究对象研究选取了成都市一民族中学高一到高三的藏族学生150人作为被试。他们都来源于四川藏区。男生95人,女…     

明清时期洮岷地区藏族民俗文化探析

洮岷地区位于青藏高原的东部边缘,由于地处汉藏融合过渡地带,从而使这里的民俗文化保留了少数民族原有的传统习俗,同时也受到中原汉族文化的影响,形成了独具特色的民俗文化。探析明清时期洮岷地区藏族的衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰等社会风俗,对了解当今当地的藏族风俗,易风移俗具有重要意义。