“滇南胜境”的档案事业——富源县档案馆侧记

<正>朋友,当你踏入素有“八宝之乡”和“滇黔锁钥”之称的这片胜境时,你必将一步一个惊叹,一步一个惊喜……富源县历史悠久,周秦时属夜郎之地,两汉时属牁牂郡谈稿县,两晋南北朝时属建宁郡,唐南诏国时属石城郡(今曲靖)摩弥部,宋大理国时为石城郡夜苴部.境内正式设置县置罗山县,县城建于落蒙山(今旧城山)上.元惠宗后至元二年(1336年)在今县境南部置亦佐县,治所设在今亦佐村.明朝废罗山县,明洪武二十三年(1390年)明太祖朱元璋因原罗山县地当滇黔要冲,特令置平夷卫屯兵戍守,治所设在今县城驻地.此后至清初,境内大致相沿县,卫南北分治的格局.清康熙三十四年(1695年),废平夷卫,裁亦佐县,将北“卫”与南“县”合并统一置平彝县,治所设于平夷卫故址(即今县城),初步形成了本县现有区域.民国时期.建置大体沿清末建制,致里为区(辖民安、物阜、长治、久安、向义、慕风方区)下设乡、镇.     

中国名镇——鲁史镇

被国家民政部编入《中国名镇》一书的鲁史镇属云南省临沧地区风庆县所辖.该镇地处县境东北部,距县城84千米.在192.44平方千米的土地上,居住着汉、彝、苗、自等两万多各族人民.     

延续古村落的文化血脉──磐安县档案元素对接特色文化村保护利用

磐安县地处浙江中部,是一个"九山半水半分田"的欠发达地区县,素有"群山之祖,诸水之源"的美誉。363个行政村就像一颗颗闪亮的星星点缀在群山诸水间,24个特色文化村,经保护利用后光彩夺目。近年来,磐安县委、县政府把保护     

乘信息化快车 走跨越式发展之路——记富源县档案信息化建设

近年来,随着地方财政收入的增加,各地对档案工作的投入也逐年增加,基层档案工作得到了快速发展。2006年富源县档案局抓住全县大力推进电子政务建设的契机,及时争取县委、政府、县信息产业办的大力支持,将档案信息化纳入到全县电子政务建设的总体规划。两年来,富源县政府先后投资150余万开展档案信息化建设。目前富源县的档案信息化建设已位于全省县级市前列,档案信息化建设带动了全县档案事业的发展。     

晚清朴学大师孙诒让与辑录体目录——以《温州经籍志》为例

孙诒让的《温州经籍志》被赞为"地方艺文志之冠",但前人的评价要么过于笼统,要么认为其仅是模仿马端临和朱彝尊的辑录体体例而为。其实,与马端临的《文献通考.经籍考》和朱彝尊的《经义考》相比,《温州经籍志》对辑录体做了许多有益的补充,其主要表现在著录全面兼及考辨、分类适当次序合理、著录内容详略得当3个方面,在目录著录体例上具有划时代的意义。     

《经义考通说疏证》序跋

自序《经义考》一书,皇皇三百卷,系清初大儒朱彝尊晚年所编纂之经学文献工具书。朱彝尊(1629—1709),字锡鬯,号竹,秀水(今浙江嘉兴)人。康熙己未(1679)荐举博学鸿词,召试授检讨,入直内廷。彝尊文章尔雅,初在布衣之内,已与王士声价相齐。博识多闻,学有根柢,复     

1912-1927年浙江省龙泉县审判机构的变迁

龙泉地处青山绿水之间,有处州十县好龙泉之誉。在1912——1927年间,中国各级地方审判机构的设置关系复杂、变化多端。厘清这一时期浙江省龙泉县审判机构的变化,是准确解读龙泉司法档案的基本前提。本文结合龙泉司法档案与民国时期的浙江公报、司法例规等文献,对这一时期龙泉县审判机构的变迁作一简单的梳理。     

敦煌文献语词例释

敦煌文献中俗字俗语甚多,今天阅读起来障碍不少,虽经学术界集体努力陆续有所通解,但疑难之处远未彻底扫清。笔者不揣浅陋,将诵习中的体会,择数条罗列于下。如有不当,敬请读者指正。卓齿取血《韩朋赋》:"即裂裙前三寸之帛,卓齿取血,且作私书,系箭[头]上,射与韩朋。"关于"卓"字,各家说法不一,或说"卓应为凿";或说"卓"是假借字,其本字应是"筑"     

富源县第二届“读经典、背古诗”有奖读书活动圆满闭幕

7月23日,历时3天的富源县第二届“读经典、背古诗”有奖读书活动决赛在富源县图书馆圆满落下帷幕。此次活动由富源县委宣传部主办,富源县文化体育局、富源县图书馆承办,富源县教育局、富源县关心下一代工作委员会协办,旨在奥运年里,向世界充分展示中华民族博大精深的文化底蕴,弘扬优秀传统文化,进一步掀起广大青少年的读书热潮,激发他们的爱国热情。     

富源水族“吞口”

2005年6月,由曲靖市文联、富源县文联和富源县古敢水族乡组织的水族傩(nuó)队表演的《吞口舞》,在中国(江西)国际傩文化艺术节上获得优秀奖。为此,笔者查阅了水族吞口的有关资料,了解到富源水族吞口的来源及特征。吞口是富源水族独有的图腾,来源于古敢乡补掌村一带的民间传说。传说很早以前,水户人家刚刚迁徙到黄泥河畔的补掌、热水、大寨一带,因这里气候炎热,烂塌子丛生,易发瘴疠,民间流传着“死得忙,走热水塘;死得快,走大寨”的谶言。有一年“瘴摆”流行,寨民死亡过半,各寨中的老人商议后,决定杀鸡宰猪去补掌河源头潭坝边祭祀,求神保佑平…     

谈县馆的地方文献工作

县馆应该把搜集、收藏地方文献资料作为一项重要的工作来抓。这也是衡量一个县馆能否充分地发挥其职能的重要标志之一。笔者根据目前县馆的一些情况,就如何做好地方文献的搜集、整理工作谈谈自己的一些想法。就我们双峰县的情况来看,双峰县可谓人杰地灵,钟灵毓秀,历代名人辈出,如著名的蜀相蒋琬,清代重臣曾国藩,辛亥革命时期的著名活动家禹之谟,我党早期卓越的领     

前期策划和调研是纪录片成败的关键——以获奖纪录片《山沟里的普通话》摄制经过为例

在河北省滦平县,从大人到小孩都说着一口流利的普通话.这里的"普通话体验区"也已名扬海外,吸引着很多国家的留学生来学习.一个地处大山深处的山区小县为什么人人能说一口流利的普通话?这种情况在其他地方是没有的.笔者认为这是纪录片的好题材,于是我们决定拍摄这部文化纪录片.     

《崔府君庙碑》考

长治一带,位于山西省东南,地处黄河中游,雄踞太行之脊,因其地势高旷,在战同时得名为上党.<释名>日:"党,所也,在山上其所最高,故日上党也."元时,上党为潞州之倚县,隶晋宁路.     

诞生于沂蒙老区的两个“岱崮连”

地处山东省南部的蒙阴县,是沂蒙山区的腹地,境内崇山峻岭,层峦叠障,拥有世界上唯一的山崮地貌群,素有"沂蒙七十二崮"之称。县辖坡里镇西北8公里处,坐落着南北两个岱崮,两者相距约1.5公里,中间有一道山梁,南岱崮海拔709米,北岱崮海拔     

兰溪鱼鳞图册评介

兰溪位于浙江中西部,金华、衢、兰三江汇合处,素有"三江之汇,七省通衢"之誉.兰溪历史悠久,人文蔚盛,自唐代建县以来,历代文献比较丰富,其中尤有若干未被学术界发现、利用的资料.今存兰溪市财税局的清代同治年间编造、民国实验县时补造的鱼鳞图册,即是一份具稀缺性和完整性于一体的档案资料.     

《补<全金元词>二十九首》商榷

《文献》1998年第1期宁希元、宁恢《补(全金元词>二十九首》一文,(下简称"宁文")搜罗金元人佚词,补《全金元词》之未备,贡献不少。笔者拜读之后,发现有两首实系误补及其他琐细的问题,特列于下,与宁先生商榷。 "《木兰花》(淮山隐隐)",宁文据《续夷坚志》卷四《泗州题壁词》补作金无名氏词。     

推进县(市)图书馆文献资源建设

目前,县(市)图书馆文献资源建设存在不少问题,归纳起来主要有:上级领导部门重视不够,经费投入较少;文献入藏量少,质量不高;队伍不够稳定,业务素质亟待提高.针对这些问题,应采取有效措施,推进县(市)图书馆文献资源建设.第一,改革现行的拨款办法,将图书馆文献资源建设经费纳入财政预算.     

寻找真气充沛的新闻——试析地方广播电台首档本土新闻节目现存问题及解决之策

各地电台的同类节目自然有高下之分,但笔者通过一定范围的调研认为,相当一部分地方新闻尚存在着"真气不足"的问题。按照中医理论,真气是维持人体生命活动的基本物质,以这样一种意象做比喻,是因为某些地方新闻经常给人无精打采的感觉,不少内容说它是"假新闻"不太确切,但要回归到新闻的本质内涵,说它是"真新闻"又有点勉为其难。笔者主要谈了地方广播电台首档本土新闻节目现存几个问题及解决之策。     

留住古陶历史 传承地方文化——平遥县档案馆复制清代版《平遥县志》纪实

山西省平遥县地处黄河流域中游，是中华民族的发祥地之一。据史料记载：平遥古陶地。帝尧初封于此。秦始皇统一中国后．废封国．立郡县。置县平陶。北魏以避太武帝拓跋焘名讳，遂更名平陶为平遥，并一直沿用至今。故平遥也称古陶或平陶。     

明代塾师生存状态探析——以潮州府为例

洪武二年(1369)"潮州府元潮州路,属广东道宣慰司.洪武二年为府.领县十一(笔者注:海阳、潮阳、揭阳、程乡、饶平、惠来、镇平、大埔、平远、普宁、澄海)."[1]从地理位置看,潮州府地处"省尾国角",远离政治经济中心,在古代碍于交通不便,该地区与内地沟通不畅,发展落后,加之环境恶劣,"烟瘴遍地",所以,潮州成为很多朝臣被贬谪后的容身之所,这些人来到此后大多能兴利除弊,兴办学校,使潮人能"笃于文行".