重视公民教育:现代社会的必然选择——评《20世纪80年代以来英国中小学公民教育研究》一书

当前,我国正处在由传统社会向现代社会转变的转型时期,随着我国改革开放的不断深入,民主与法治建设的不断完善,公民意识的培育逐渐受到关注和重视。社会现代化需要人的现代化,人的现代化是社会现代化的核心,而现代公民意识是实现人的现代化的基础。没有现代化的公民,就没有现代化的国家。对此,我国著名学者李慎之一语中的:"千差距、万差距,缺乏公民意识,是中国与先进国家最大的差     

室内设计中的情感与形式解析——读苏珊·朗格《情感与形式》之感

情感与形式是室内设计理论研究的重点。在室内空间设计中,人们越发重视室内装饰主体,在现在室内设计中逐渐轻装修、重装饰,运用不同情感的色彩以及各种新颖的视觉符号。室内装饰中的视觉语言已经默认为室内设计师的丰富装饰语言,进而成为与大家共享的一种感知空间语言。     

求索与重构——解读拜厄特《占有》中的侦探性

拜厄特小说<占有>自问世以来获得了学术界的极大关注,诸多学者从不同角度对小说的主题与写作技巧等进行了解读.本文认为<占有>中切换自如的叙事视角,扣人心弦的悬念铺设,严谨缜密的推理过程以及出人意料的结局设置均是对侦探小说程式的生动写照.     

民族文化与少数民族教育——读《多元文化的公民身份》一书的启示

文化的社会性决定了只有制度化文化才能得到生存和发展,而我国的少数民族教育没有为少数民族文化以制度形式的存在提供空间,民族文化在学校教育中的缺失,造成了民族文化的边缘化。文化的价值在于它的归属价值,文化的归属价值体现在增强民族认同感,为所属民族提供了有意义的选择背景,因此少数民族教育必定有义务传承自己的文化,为自己民族做出有意义的选择提供丰富的文化土壤。     

对本土工业化道路的新探索——读《半工业化:近代中国乡村手工业的发展与社会变迁》

文章通过对<半工业化:近代中国乡村手工业的发展与社会变迁>的解读,探讨了"半工业化"对于"中间经济"的拓深、近代中国半工业化的发展路径以及"半工业化"与近代中国社会经济若干理论问题的关系等问题.     

语言层级性的背离——简评《语言、真理与逻辑》一书

艾耶尔在《语言、真理与逻辑》一书中的一个观点是＂使英语这样的语言结构复杂起来的一个因素是暧昧的符号的流行＂。艾耶尔认为正是因为诸如＂是＂字这样的暧昧符号的盛行,才导致了一种语言的复杂。文章主要论证了他的这种观点是对语言的层级性特征的违背。诸如＂是＂字这样的字的多义性不是造成语言复杂的原因,却是语言的层级性特征的体现。     

顺木之天,以致其性——读《剥开教育的责任》一书有感

教师节之际,收到了教育局长赠送的《剥开教育的责任》一书,这是一份特殊的节日礼物,读来意味深长。该书由祁智老师主编,由众多一线教师参与编写。书中通过大量真实生动的案例。对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”逐一加以揭示,让我们不得不重新把脉课堂,审视教育,解读教育的责任。     

变迁中的道德话语:特性、作用与未来——读欧爱玲教授《饮水思源》一书

欧爱玲教授在《饮水思源》一书中,通过描绘一个村庄的道德话语变迁揭示其特征与作用。道德话语的内涵在于报答的责任和义务,其特性为建构性、变迁性、特殊性和多重性。道德话语既有对非道德行为的监督、调解纠纷以及回应现实困境的积极作用,也具有一定局限性。在快速变迁的社会情境下,道德话语面临严重危机。因此,可通过一种国家主导的,更大范围内的非直接互动的道德话语重构,来实现一种新形式的道德话语的延续,并为维护社会和谐稳定发挥作用。     

“第三空间”中的身份构建——以《王子的又一假期》为例

伊丽莎白·乔利的短篇小说《王子的又一假期》中的三位主人公在英国宗主国文化和本土文化的碰撞下经历了从身份迷失,到身份的构建过程。霍米·巴巴的“第三空间”理论探讨文化的混杂为文化碰撞中身份的构建提供有效的途径。文化碰撞下对单一文化片面接受或摒弃会导致个体陷入困境和边缘化,只有突破二元对立接受文化的混杂才能化解身份危机。     

情感与理性搏杀中的心灵透视——马青小说《狮骡连长》与《第四十一》之比较

马青的小说《狮骡连长》与前苏联作家拉甫连尼约夫的小说《第四十一》 ,虽然作品的题材、内容、结构及作品所产生的时代背景是不一样的 ,但就作品所揭示的社会现实来看 ,两部作品都表现出一个共同特点 ,即情感与理性的博杀、灵魂的拷问、内心世界的深刻剖析。     

我国公民环境权法律体系的反思与重构

我国环境法体系至今未对环境权作出明确定义,更没有建立起科学完整的环境权法律体系。基于以人为本、可持续发展的基本理念,在对环境权的涵义和基本内容进行明确的基础上,提出了构建我国环境权法律体系的立法建议。     

公民权:公权与私权的互动——析哈贝马斯的公民权思想

公民身份和公民权历来是西方政治传统中的一大核心主题,其中主要有古典共和主义和自由主义两种迥异甚至相互竞争的基本范式。哈贝马斯力图借助交往行动理论和商谈伦理学等理论证成一种作为公权与私权之统一的公民权理论,从而实现对古典共和主义和自由主义的超越与整合。对此,他着重阐释了人权与人民主权的互明关系、法律与道德同源互补,并将公民权体系的构建回归公共领域,最终形成一种独特的哈氏“公民权政治学”。     

Empowering Senior Citizens in Leisure Settings Through Mediation: Becoming a Mediator

Empowering senior citizens helps to preserve optimal physical, mental, and social activity among this age group. It helps them grow old successfully. The development of the mediator figure is an educational opportunity for the senior citizens and their social environment, and it contributes to the promotion of the mediation culture. Thus, this study aims to explain the implementation of a program and its results, a program that seeks to develop the “senior citizens” figure and to empower senior users of leisure facilities with basic social skills. The results were obtained from three senior centers and a total of 32 subjects that followed the training, 21 of which asked to keep spreading the culture of mediation. The main results show a significant improvement of their skills regarding conflict understanding, communication, and handling of conflict situations. Furthermore, 21 of the participants made and implemented 11 projects of social actions in the communities where they live. In addition, the program was evaluated as highly satisfactory. These findings show the effects of this kind of educational program, which predict future possibilities for mediation in senior citizens from an educational perspective.     

Becoming Globally Competent Citizens: A Learning Journey of Two Classrooms in an Interconnected World

Globally competent people are aware of world issues, take perspective, are engaged and know how to communicate to different people. This article portraits a story of two kindergarten classrooms, one in the United States and the other in Greece, both working with culturally diverse children and, in the case of the American classroom, English Language learners. The teachers shared philosophical foundations reflected in their practice and discourse in the classroom as they took a learning journey through Harvard Project Zero’s Out of Eden Learn project. Out of Eden Learn serves as a platform to engage children from both settings in exploring their own neighborhoods, investigating contemporary global issues, and reflecting on how they as individuals fit into a broader geographical and historical context. Through meaningful hands-on experiences, the children in these two classrooms gained deep understandings of themselves and their surroundings, made personal connections and developed empathy as they heard stories of children around the world. In their learning journey, the two teachers used thinking routines to help the children slow down and observe the world around them. The experience not only helped the teachers comply with curriculum standards, but also allowed them to keep alive the children’s capacity to be curious and promote parental involvement. The children developed a sense of self-understanding and self-identity as a point of reference to develop perspective and understanding of other cultures.     

环境权理论的重构--读周训芳教授《环境权论》

环境权问题是环境法研究中的核心问题。但是，以往讨论环境权问题过程中，出现了两种尴尬：一是环境权的模糊化；二是环境权无法成为独立的权利。针对这两种困境，周训芳教授作出了他自己的回答，提出了将环境权具体化，建构独立环境法律体系的解决办法。这种努力一是使得环境权成为了真正的权利。二是使环境法真正成为独立的法律部门，而那种认为环境权包括基于生存需要的对资源的开发利用权的观点是值得商榷的。     

论公民受教育权的法律维度

受教育权作为人权的重要组成部分,是实现人的全面自由发展和提高国家政治民主水平的一项基础性权利。对公民受教育权保障的关注是人类社会进步和发展的必然要求。在受教育权的保障上,国家承担着重要责任和义务,需要在立法、执法、司法三个层面构建公民受教育权实现的法律机制。     

论公民环境权的宪法保障

公民环境权是人类利用科学技术改造自然、危及人类自身安全时提出和产生的。我国公民环境权可采用宪法修正案方式加以确立。在我国宪法总纲中规定公民环境权的具体内容，在宪法第二章公民的权利和义务中明文规定公民环境权。     

消解与重构:教师惩戒权的行使困境及突破

惩戒作为一种行之有效的教育手段被广泛运用于传统教育,然而在现代教育中,教师在本应行使惩戒权的时候却望而却步。教师惩戒权正面临逐步消解的困境,具体表现在:教育立法缺位,教师惩戒成无源之水;教师素养不足,教师惩戒被滥用或不用;社会舆论偏见,教师惩戒不堪重负;法律意识淡薄,权利救济无用武之地。加强教育立法、规范行使教育惩戒权利、引导舆论回归理性、积极开展普法教育是我们突破此种困境的当务之急与重中之重。     

关于我国公民受教育权的几个问题

受教育权是每个公民自由全面发展极其重要的前提条件之一。新中国成立50多年以来,尤其是改革开放以来,我国的教育事业取得了巨大的成就,为公民实现受教育权提供了有力的保障,但时至今日,仍然存在一些不足和缺陷,这就要求我们仍需不断努力,才能使公民的受教育权得以真正实现。