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相似文献
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1.
风格各异的秧歌舞体现了汉族人的审美要求,经过几代艺术家的共同不懈努力所创造的艺术成果,使汉族歌舞逐步发展与完善.通过对汉族秧歌舞的分析可以看到几十年汉民族审美意识的发展步伐与变化.  相似文献   

2.
胶州秧歌,以其秧歌小戏在多种创新形式秧歌群体中独树一帜,是一种传统的民间艺术形式.2006年,入选国家非物质文化遗产名录.随着城市现代化进程的发展,胶州秧歌的传统小戏日渐式微.本文通过分析比较我国秧歌多种创新形式与传统胶州秧歌的异同,阐释胶州秧歌多元内涵与秧歌小戏民间原生性的独特价值,以此为基础,对胶州秧歌进行传承定位,寻求发展思路,对非遗保护工作十分重要.  相似文献   

3.
审美教育是语文新课程的题中之义。从课程资源、课程设置、受教者看,语文学科都具有重要的审美教育价值。语文学科作为审美教育,是审美感性与审美情感、审美趣味与审美价值、人格与人文性的教育。  相似文献   

4.
在经济建设和精神文明建设中发挥了重要作用的河南说唱艺术,深深扎根于人民的生产与生活之中.文章从河南说唱艺术的地位出发,详细分析了它的审美特征和价值,为传统音乐艺术的传承和社会建设提供了理论依据.  相似文献   

5.
网络文学以其独特的审美特征带给读者崭新的文学体验,但仔细品读后便发现其价值偏离亦不能忽视。在审视网络文学发展现状和文学审美意识形态的基础上,分析研究网络文学具有的自由化、平民化等审美特征及价值偏离因素,并对其价值调适路径进行初探。  相似文献   

6.
近年来,鼓子秧歌不断发展,现在已成为各大院校舞蹈专业男班民间舞课中的必修教材之一。由此可见,鼓子秧歌在男班民间舞教材的重要地位。它舞蹈内涵丰富,具有广泛的艺术价值、美学价值。从训练角度看,它不仅训练舞蹈演员大开大合动作的收放能力、腰部“发力”的控制能力、“抻”节奏的把握能力,更重要的对培养男性特有的阳刚之美有着广泛意义和作用。  相似文献   

7.
沧州武术具有浓郁的华夏民族审美特色,也表现出博大繁复、刚健厚重、独特奇绝的地域风格.沧州武术的审美特质使其具有重要的美育功能,在当下传统武术大众化、产业化发展过程中,其审美价值发挥着越来越重要的作用.  相似文献   

8.
作为三峡影视的重要组成部分,三峡影视歌曲源于三峡生活,反映三峡生活,内容丰富,风格多样,是三峡文化的集中与凝练。它抒发三峡情志,叙述三峡故事,塑造三峡形象,具有鲜明的地域特征。三峡影视歌曲是三峡文化的升华,也是三峡文化的传播载体。  相似文献   

9.
雷州歌是数百年广泛流传于广东西南部雷州半岛地区的一种歌唱形式,是粤西居民世代传承的口头艺术样态,其形式具有鲜明的多重性美感特点,在关照现实的过程中,被赋予了超越现实的写意式的审美特征.  相似文献   

10.
我国是一个有五十六个民族构成的国家,各个民族都具有其独特的民族文化,舞蹈是其民族文化中的重要组成部分,也是我国五千年历史文化长廊中的精华所在,这些民族舞蹈充分展示出了我国各少数民族的生活习惯,生活方式等等方面,众多民族的民族舞蹈共同构成了我国宏大的少数民族文化历史,是我国艺术文化史上的瑰宝。  相似文献   

11.
现代小说美学发端于"五四"时代,就其审美特征来看有四个方面:典型的性格,人物内心刻画的深度与广度,叙事写情方面的变化,叙事的角度.情节与心理的结合,要求小说的情节逻辑发展和人物性格发展取得一致,小说家应是社会心理学家,小说描写焦点从故事转向人物,从动作转向心理.  相似文献   

12.
王萨茹拉 《时代教育》2007,(8Z):137-137
水彩画以其独有透明清澈的特质和不可代替性而独立存在。水彩画的本体语言成就了其有别于其他艺术语言的独特韵味。正是这些独特的艺术韵味构成了水彩画审美价值的基础。  相似文献   

13.
陶渊明的诗歌大多渗透着或明或暗的感伤情依,或感伤生不逢时、志不获聘,或感伤盛年难再、白首无成,或感伤知音难遇、欲言无和。这些感伤皆基于深重的民族忧患意识和沉重的历史责任感,乃积极之感伤。陶诗的感伤是社会的大动乱和诗人执著理想的崇高精神境界及诗人独特的审美情趣的产物,具有较高的审美价值。  相似文献   

14.
邓小平的审美价值理论是邓小平文艺理论的精粹,坚持马克思主义的价值论原理,具有独特的开放性品格,富有鲜明的时代特色和民族特色, 是其主要特征。  相似文献   

15.
丁银  刘健 《文教资料》2009,(6):92-93
优秀的艺术歌曲具有很高的审美鉴赏价值及应用价值.文章阐述了艺术歌曲的概念、艺术歌曲的特征,从艺术歌曲的发展、艺术歌曲的审美教育、艺术歌曲的演绎创新等三个方面论述了艺术歌曲的审美鉴赏价值.  相似文献   

16.
陕北秧歌是一种源远流长的民间舞种,秧歌与其它的地方文化一样,具有鲜明的地方主义色彩。自延安时期开展的"新秧歌运动"后,陕北秧歌就在全国得到迅速并且广泛的传播。伴随着陕北秧歌的不断发展,对中国舞剧的影响也是巨大的。可以说,陕北秧歌在中国的民间艺术宝库中占据着关键的位置。  相似文献   

17.
束琳 《华章》2007,(11):230
本文主要就舞蹈艺术审美价值进行简要分析,并从某侧面论述舞蹈创作者、编导者和表演者用舞蹈艺术特有的静态美和动态美去创造审美价值,使舞蹈艺术彰显无限的审美张力,达到人与自然,心灵与情感,舞蹈艺术与人力社会自然和谐.  相似文献   

18.
从敦煌曲子词到花间文人词,再到士大夫词,中间经受了以周邦彦、秦观、贺铸为代表的才子词人与以朱敦儒、辛弃疾为代表的南渡词人的深刻影响,直至姜、史、吴、张“骚雅派”的形成和他们在后世词坛上模范地位的确立。词从开始形成以来,它的内在审美特征经历了一个巨大的变革过程,尽管在这一过程中,名家林立。风格迥异,然而对“雅”的追求却是他们的共同选择。[第一段]  相似文献   

19.
随着物质文明的进步,民族文化的发展越来越受到人们的重视,作为民族文化重要组成部分的民族声乐,也面临着如何发展的问题。如何看待民族声乐的美学价值,其审美价值在哪里?对此作了简要分析。  相似文献   

20.
教学审美价值的本体研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
教学审美价值是指在教学活动中,教学主体与满足教学主体审美需要的教学客体的属性之间的关系,隶属于教学价值的范畴。它具有的特征是,主体间性、多元性、体验性、自由性。澄清教学审美价值的本质特征,不仅有利于消除对教学审美的种种误解,而且有利于教学改革的顺利进行。  相似文献   

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