从谐谑词看苏轼的人文情怀

词为伴随歌乐宴饮衍生出的文学样式,直至北宋仍被视为游戏之笔.其问虽经过形式与内容上的变革与开拓,但是这种变革与开拓总是渐进式的.苏轼的谐谑词就是这样一个突出的范例,它们虽然没有彻底摆脱以往谐谑词俗狎的特点,但是其中所体现的苏轼对谐谑词的开拓,尤其是主旨与功能的拔高却是不容忽视的.它们表现了苏轼对独立人格的追求与自我的超越,并且对后世产生了深远的影响.     

从山水美学到人格文化－梁衡散文论

梁衡的山水散，达到自然美与艺术美的高度融合，致力于物我交融的意境美的创造，追求意蕴深厚的哲理美的抒发，当代散体的发展作出了重要贡献。他的人格化散，将犀利的笔触深入人的灵魂深入，深刻地解读人性中最富生命价值和精神伟力的人格构成，在当代学画廓中独树一帜，并具有开拓性意义。从山水美到人格化，梁衡散创伤的理性精神是一脉相承的。     

论苏门门风

苏门门风．指苏门人士共同遵守和追求的人生观念、学理想和行为准则，并且形成同门风尚。以苏轼为代表的苏门人士，在学事业上，以追求“不朽”为共同的使命感；在立身行事上。以人格的独立与自由为共同追求；在创作风格上以发扬创新精神、发展独特个性为最显艺术特色。这种门风的形成，既有宋代士风和化环境的影响，也是苏门人士共同努力的结果。而苏轼的人格、艺术观念和创作实践，是苏门门风最集中体现。     

着一个“散”字风情－－汪曾祺小说艺术片论

文章抓住汪曾祺小说的特点－“散”来阐述他的创作个性和风格，展示了汪曾祺小说的艺术追求和美学质素。     

辛词风格的多样性--感悟作家的创作个性

辛词在宋代文学乃至在整个中国古代文学史上有着里程碑式的意义。从整体风格上看，辛词是对北宋以来以苏轼为代表的豪放词风的继承与发扬，在古代诗歌史上树立起又一大家风范；从内容与作品基调上看，莘词又时刻反映着时代脉搏的律动，反映出一个以报国忧民为己任的知识分子对生命价值与人格理想的执着追求。从这个意义上说，辛词与陆诗是南宋文     

塑造一个"真苏轼" --《中国苏轼研究》创刊词

在中国古典诗词赋、书法、绘画等领域，苏轼均以其独出心裁的创作为后世留下累累硕果。苏轼思想和人格的魅力，同样凝聚着说不完、道不尽的“中国特色”。苏轼曾令历代学子为之赞叹，也令海外学为之倾倒。苏轼是中国的也是世界的化名人。他的影响是深远而复杂的。古往今来，人们总好拿苏轼“说事”；苏轼及其作品也总能为海内外专家提供研究、考辨的新课题，并且总是伴随着没完没了的争论，不断涌现相关的研究成果(学术论资料与专)，精彩粉呈，美不胜收。于是《中国苏轼研究》应运而生。     

论苏轼黄州时期的书法创作

本文将苏轼黄州书法创作分为三个阶段 :求变期、高峰期、成熟期 ,并对各个阶段的作品进行了分析 ,揭示了苏轼不同阶段的书法风格特征。这一研究为我们提供了一个新的视角来认识苏轼这位不朽的艺术大师的人格精神     

着一个"散"字风情--汪曾祺小说艺术片论

文章抓住汪曾祺小说的特点--"散"来阐释他的创作个性和风格,展示了汪曾祺小说的艺术追求和美学质素.     

试析苏东坡的出入世思想及其散文创作

解读与浅论徘徊于出世与入世之间的苏轼，是如何把儒家的入世思想与释老的出世思想融会贯通合而为一，以及该思想对其散创作从内容到形式上的影响。     

苏轼短制散文的境界之美

提出了苏轼短制散的概念，分析了苏轼短制散思想境界和艺术境界两方面的审美特点。进一步论述了苏轼短制散对宋代散以及苏轼一般散作品议论冗长、雕饰太多缺陷的匡正。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。