Chains of Dependency: On the Disenchantment and the Illusion of Being Free at Last (Part 1)

Time, space, causality, communicating and acting together set limits on our freedom. Starting from the position of Wittgenstein, who advocates neither a position of pure subjectivity nor of pure objectivity, and taking into account what is implied by initiation into the symbolic order of language and culture, it is argued that the limitations on our freedom are not to be deplored. The problems of conservatism, relativism and scepticism—which confront us often in the context of education and child rearing—are inadequately dealt with if attention is primarily focused on ways to resist or act differently. Following Cavell and his insistence that we should not try to escape from the existential conditions we find ourselves in and look for false certainties, the relevance of embracing a particular stance is elaborated. A commitment to giving substance to an ideal of ‘the good life’ is neither an injustice towards the other nor an ignorance of her freedom. On the contrary, here responsibility is accepted, and at the same time it is acknowledged that we always have only the particular points of departure that we contingently start from. Coming to terms with this kind of dependency constitutes living out the scepticism that is implied by our being human: the logic of this is given along with our human condition.     

试论语言的存在特质

语言起源于“逻各斯”（logos)，古希腊人对“逻各斯”的惊异成就了古希腊的早期哲学，成为整个西方哲学的开端，而自柏拉图以降，哲学 走上“存在遗忘”之歧路，作为存在显现的语言沦为技术时代计算的工具，失去原有的魅力，返回“逻各斯”，再现语言的原始意蕴与特质，重新焕发语言的生机与活力，让语言之花再度开放于人类生存的家园，此乃我们的当务之急。     

论数据拜物教的生成路径与祛魅之道

大数据及其相关技术的诞生与广泛应用推动了社会生产力的巨大发展.与此同时,数据崇拜也成为技术崇拜的最新形式.在数据与资本联姻之后,数据这种"可见"又"无形"的生产要素,在促进数据拜物教生成的同时,也已经悄然变成异化人类的工具,给人类社会的发展带来诸多弊端.如果想摆脱拜物教对数据的笼罩,需要通过马克思的观点来看待数据,即通过数据被商品化的视角去探究人类与数据的真实关系,进而去寻求一条数据的解放之路.     

论数据拜物教的生成路径与祛魅之道

大数据及其相关技术的诞生与广泛应用推动了社会生产力的巨大发展.与此同时,数据崇拜也成为技术崇拜的最新形式.在数据与资本联姻之后,数据这种可见又无形的生产要素,在促进数据拜物教生成的同时,也已经悄然变成异化人类的工具,给人类社会的发展带来诸多弊端.如果想摆脱拜物教对数据的笼罩,需要通过马克思的观点来看待数据,即通过数据被商品化的视角去探究人类与数据的真实关系,进而去寻求一条数据的解放之路.     

论人的自由发展与制度的良性互动何以可能

围绕人的自由发展与制度的良性互动何以可能的研究思路,分析了两者可能良性互动的内在根据,探讨了两者的良性互动关系,指出了两者实现良性互动的前提条件,找到了达到两者良性互动的实现途径。     

Schools and Industry: Some Organizational Considerations (Part 2)

In this article the author argues that the somewhat laissez‐faire attitude to curriculum reforms of the 1960s and 1970s led to their demise. The Bains Report (1972) marked recognition of the need for management techniques to promote corporate objectives successfully. A synthesis of the work of Schwab (1969), Everard (1982), Shipman (1983) and Dalin (1978) leads the author to suggest a simple ‘systems approach to management’ as a realistic framework for curriculum innovation. In conclusion, the author stresses that this model will not guarantee success, but provides a systematic approach for would‐be innovators.     

楼兰研究析疑--楼兰问题驳难之二

本文根据斯文赫定及斯坦因等人的考古发掘,指出楼兰古城就是西汉元凤四年前楼兰王国的都城,这里是两汉王朝的屯戍重地.至曹魏西晋时期,这里是西域长史的治所与驻地.     

斯人远矣漫平章——金庸小说之文化价值及其他(下)

从文化史和思想史的视角来观照,金庸小说与中国传统文化和传统思想有着极深的渊源关系。道家和儒家的许多重要思想,构成了金庸小说的底色。金庸小说是把传统文化中的优良因子置于现代文化背景下加以激活、再生的成功典范。在用武侠这种文学样式承载中国文化传统的继承与传播使命方面,金庸是无人可比的。     

试论依附论产生的背景及其成因

依附论之所以产生,主要是由于现代化理论在欠发达国家实践的失败,以及这种失败使现代化理论所遭遇的广泛批判,最后还要归功于拉丁美洲经济学家在理论方面的探索。其理论源泉主要是马克思主义经典作家马克思、毛泽东和近代激进经济学家弗里德里希·李斯特等人的思想。     

关于实矩阵值对数函数(Ⅱ)

本续文主要证明了如下结论:设A∈GL(n,R),矩阵A有对数主值lnA的充要条件是A没有负的特征值(定理2).并且,lnA是矩阵A的唯一对数的充要条件是A只有正的特征值,同时A无相同的初等因子(定理4).此外,还导出了矩阵A的对数LnA的通式(定理3).     

物理学家的思维方法系列谈(二)

真理之川是从他的错误之沟渠中流过. --泰戈尔 科学向前推进,也就不断地把自己勾销. --雨果 每一次革命都迫使科学界推翻一种盛极一时的科学理论,以支持另一种与之不相容的理论.     

谈绘画创作中的错觉和幻觉的产生

艺术家所描绘的不是直接的现实生活,而是他的心理生活,不是“物理场”而是“心理场”,而心理场是主观的是“境由心造”的这境就包括了错觉和幻觉,艺术世界就是一个“心理场”,一个虚构世界,一个错、幻觉系统,产生和决定这个系统的力量当然是本能、情绪、情感。     

论人肉搜索的道德假象及娱乐化

近几年人肉搜索频频出现在各类媒体的报道之中,几乎每天都有新的人肉搜索事件涌现。欢欣鼓舞者有之,忧心忡忡者有之,双方爆发了激烈的论争。因为人肉搜索不仅不能承担救赎的重任,反而不可挽回地走上了娱乐化的道路,并且因其娱乐化,人肉搜索的道德假象更加成为不争的事实。所以,客观、冷静地看待人肉搜索是我们作出评价的唯一依据。     

论汉末文士心理和诗歌

五言诗在汉末的兴起及臻于成熟，是多种因素共同作用的结果，但从创作机制而言，更深刻的原因应该是文士心理。本文从汉末文士崇尚名节和通达任性的群体心理角度入手，探讨了其对文学思想、诗歌表现内容及风格等的影响。     

库弗小说中现实与虚幻的并列

美国作家罗伯特.库弗的多部小说围绕“现实与虚幻”这一主题展开,揭露出人类历史、宗教、政治的虚构特征,引导人们看到人类历经多年建立起来的社会远非他们自以为那样的真实、可靠,却是虚构、假想而成,像是人类自己的游戏,充满了任意性和不确定性。     

祛魅与救赎:教师身份的返魅

势利的教育造就了祛魅的教师,过度世俗化的教师角色使教师崇高的身份充满了危机。因此,教师角色必须返魅,教师必须勇敢地踏上自我救赎与自我超越之旅,体现崇高,体验良心,体悟智慧,召回并彰显师之魅。     

电学综合检测题(B)

第Ⅰ卷 (选择题　共 36分 )　　一、选择题 :本大题共 1 2小题 ,每小题 3分 ,共 36分。在每小题给出的四个选项中 ,有的小题只有一个选项正确 ,有的小题有多个选项正确。1 .如图 1所示 ,A和B是两个大小相同的带电介质小球 ,它们是用等长绝缘细线悬挂在水平杆上 ,若在两球球心连     

教你正确用(二十九)—美国的节假日(下)

In Part One of this series on holidays, we talked about important holidays up to the month of September. Today, as promised, we'll pick up where we left off and take a look at holidays in the fall and winter months.……