门巴族

家乡的山谷静谧安适, 太阳的光芒欢乐相聚。 家乡的村寨静谧安适, 我们的亲友欢乐相聚。 祝愿相聚,永不分离; 如若分离,愿再相聚。     

一个人住

一个人住最大的好处，除了是拥有“想做就去做”的自由，更重要的是有“想怎样设计就怎样设计”的自由。因为一个人住，你要负责的对象只有你自己，设计得好不好，舒不舒服，方不方便，实不实用……一连串的衡量只要你自己衡量，一连串的好或者坏的结果也只有你自己承受。正是基于对设计的热爱，那种强烈的兴趣引起我探索的欲望，在第一次为自己设计这样的一个难得的新居时，画图纸，找材料，搞装修，务求造到我自己的天马行空，毋需向任何人交代只需对自己负责的装修的设计。把全屋非主力墙拆掉的想法，如果是两个人住恐怕第二个人会有微言…     

一个人住

我天性好静,亲景不亲人,选这套房子就是图着它远离市区,楼层选了最高是为了看山,山和云是抬头可见,楼下散步就到一个古陵,成鲜明对比的是距离最近的一个大超市也比那陵墓远多了。 晚上,和住在单位宿舍的老公通了电话,他说：“别怕,门窗我都查过了,我的电话整夜开着,你害怕就打,你好好睡。”挂了电话,我把水电煤气检查了一遍,留了一个厨房灯维持微弱的亮度,把卧室门关上,准备入睡。但怎么也睡不着。     

一个人住

你蝴我 依恋 几天 2 10 00 圈圈 /~、/.矛、 4 1 1 2 6 6 6 5 5.3 了-~一气一万~甲;一写 每天头晕目眩我 还是没有回电直 2.于是我不断ca材了你 }烦.恤丁巨丛 总是双眼布满黑 到我双眼布满黑 上三三冬工三冬理逆兰羊三}6·琴!1二导 洲~、r-、.尹一、 早奖z土里;上旦蝉 一个人住点着蜡烛眼睛忧憾 没有你身体的温度没 尹一、 厂一、 4 3 2 2 12 有你爱的书 20 I」we兰三三』乌星』理旦里之阵二二澳卜兰叫』 住他在呵护绝对幸福听说 烟八21 盛旦 他为 尸闪芍~、 33二 两个人 厂一.、 2 23 }二叹红几J 你而戒 听说 契』恤。鱼1下 他陪着你散步…     

人太多住不下

有一次，高尔基在漫天大雪中迷了路，一直走到深夜，竟然来到中国边界的一个小村庄。高尔基冻得实在受不了，便去敲一户农家的房门，要求借宿一晚。     

门巴族研究综述

学术界对于人口较少民族门巴族的研究目前尚未迎来高峰期,文章总结目前研究情况认为,学术界对于门巴族的研究深度不够、研究力度不足、重视程度有待提高.对于聚居在我国西藏边疆地区少数民族的研究仍有很大提升空间,应该尽快加大研究投入力度,促进民族研究事业的蓬勃发展.     

门巴族教育刍议

门巴族教育刍议陈理明门巴族是生活在我国西藏自治区东南部的一个少数民族，总人口约４万人，在我国实际控制区内的人口为７４７５人（１９９０年普查），其余的居住在非法的麦克马洪线以南印度占领下的门隅地区。酉藏民主改革前，门巴族尚处在封建农奴制与原始村社制并存...     

我想一个人住

我们需要真实,我们需要想像,我们需要自由地表达。原创组搜罗所有来源于生活的创作。睿智的点评更会点亮你新的灵感。     

水竹人住教室以后

天气越来越冷了，学生们课间都不愿意到教室外活动，再加上期中考试成绩进步很大，他们都有些浮躁，尤其课间在教室里三五成群抱团打闹的事件屡禁不止，着实让人头疼。     

我想一个人住

我想一个人住。真希望在不久的将来,在领到身份证的那天,出去租一间小屋,一个人住──一个人住一间小屋。小屋离爸妈的家要有一小时的路程,不远不近一小时,他们既不会三天两头来“慰问”我,又能让我在想家的夜晚回去一趟。“一小时”是一段完美的距离。爸妈不需要有小屋的钥匙,他们懂得趁我不在家的时候来一次突击大搜索,这样会让我伤心的;但我还是很乐意看到小屋的门上打着这样一张纸条：婷婷,回家吃顿饭吧,家里人想你！这样源于关爱和信任的亲情是最能让我心动的。因为这份难得的信任,小屋里独住的我会学乖。我会带着漂亮的成…     

喜马拉雅山南麓的民族——门巴族

门巴族是我国具有悠久历史和文化的少数民族之一,主要分布在西藏自治区南部,大多数聚居在错那县以南的门隅地区,其余居住在墨脱、林芝、错那等县,人口约1万人。门巴族有自己的语言,但没有本民族的文字,通用藏文。     

普通美国人住什么房子?

美国人的住房也分三六九等。最好的是独立房屋;其次是城市房子(townhouse),从外表看是一栋小楼,但分两家或几家居住,各家有各家的门,也有自己的小块草坪或车库;再次是共管房(condominium),这是介于城市房子和公寓之间的住宅,     

人类学视野下的错那门巴族丧葬文化

丧葬是人类的一种特殊的文化现象,是人类物质和精神两大文明的表现之一,并随之发展不断变迁。因地域和文化的差异,各族群或民族的丧葬文化的表现形式不尽相同。生活在我国喜马拉雅山地的西藏错那县门巴族的丧葬文化,就非常有其地方与文化特色。基于当地社会历史调查,认为高原山地环境、历史上独具特色的复合社会形态和佛本并举的宗教模式等因素综合作用,形成了具有喜马拉雅山地特色的丧葬文化现象。     

西藏门巴族、珞巴族特色经济探讨

西藏的门巴、珞巴族是我国人口较少的民族之一,随着国家和西藏自治区对门巴、珞巴族专门扶持力度的加大,门巴、珞巴族地区社会经济取得了很大发展。尤其是青藏铁路的全线通车,为该地区利用得天独厚的地理、自然资源优势发展特色经济带来了新的契机。本文就如何挖掘门巴、珞巴族地区特色农、林、生物、旅游产业,加快该地区小康社会的全面发展．提出了建设性的建议。     

门巴族丧葬习俗中的文化内涵探析

门巴族丧葬习俗在整个喜马拉雅族群中具有鲜明的特色。本文通过对西藏墨脱及门隅地区门巴族的丧葬仪式过程的分析,在文化人类学分析的基础上试图对门巴族丧葬习俗过程中的文化内涵做一简要探析。     

住在花湖的小可爱

<正>大家都说,若尔盖是川西高原上的一颗绿宝石。在那里,无论是层峦叠嶂的高山,还是一望无际的草原,都在向人们述说着大自然的美好与质朴。去年夏天,我满怀期待地和科学小组的同学们一起踏上了去若尔盖的旅途。我们在那里度过了难忘的几天,游览了九曲黄河、巴西林场、花湖等景区,不仅欣赏了美景,还收获了很多意外的惊喜,比如,看到了许多可爱的小动物。     

住在达·芬奇隔壁的孩子

<正>晚饭后,芩芩把一张语文试卷交给我。她怯怯地站在我面前,两只手不安地捏着衣角。这个学期,芩芩的语文成绩直线下降,我想,一定是她不够努力的缘故。一个个红色的"×"触目惊心,看着看着,心底的火气噌噌噌地向上蹿,我斥