儒商华之鸿的教育梦

华之鸿所处的近现代,是很难办教育的年月。回顾明朝末年,满汉蒙古八旗20余万人,以武力建清朝。到了康熙年间,八旗兵仍是经营北疆的主力,到乾隆年间,以汉人为主的绿营兵就成为军队主力。到了太平天国起事时期,八旗绿营形同虚设,基本上失去战斗力,汉人将领已多是作战的主角。曾国     

儒商华之鸿的教育梦

华之鸿所处的近现代,是很难办教育的年月。回顾明朝末年,满汉蒙古八旗20余万人,以武力建清朝。到了康熙年间,八旗兵仍是经营北疆的主力,到乾隆年间,以汉人为主的绿营兵就成为军队主力。到了太平天国起事时期,八旗绿营形同虚设,基本上失去战斗力,汉人将领已多是作战的主角。曾国     

试论湘军的兴起

清末，八旗、绿营相继腐败。在镇压太平天国运动的过程中，湘军应运而生。湘军用程朱理学作为思想武器，以封建宗法关系作为维系军队的纽带。湘军成为清政府镇压太平天国的主要力量。     

中国军事近代化的特点及意蕴

中国军事的近代化,基本特点即以学步德国为能事。这一历史进程如果不能说是整个中国社会近代化的主要内容,也至少可以视为首要契机。因而中国军事近代化包含着并同时呈现出深刻的文化意蕴。一、旧式军队的衰落与购买、仿制西方新式武器有清以来,用于作战的部队主要是“八旗”和“绿营”。在建立中国历史上空前一统而又广大的疆域和镇压民众以巩固清王朝专制统治的过程中,“八旗”和“绿营”自然有其无     

清代前期热河兵卫制度论略

康熙、雍正时期逐渐形成热河行宫戍卫制度,乾隆时期进一步完善。热河地区的常驻军分为满、蒙、汉八旗和绿营兵四支力量。大致以满、蒙八旗为主力,集中驻扎在热河、喀拉河屯、桦榆沟和木兰围场,数量时有调整,而基本趋势是略有增加。汉八旗主要负责行宫日常守卫,位置虽然重要,但力量较为分散。绿营兵则担负承德周围地区的巡逻捕盗和后勤供应等任务。这样承德如同北京一样形成了一种犬牙交错的军队戍卫情况,既相互配合支援,又相互监控制约。当然,在皇帝出巡热河和"木兰秋犭尔"时,真正负责保卫皇帝安全的是他的扈从军。实施这种兵力配置与扈从制度,目的是为了保证皇帝狩猎活动的绝对安全,防止内外突发事件的发生。     

清代马政概说

马匹,是清朝实现和巩固大一统国家统治的重要军事装备。如何保证马匹的供给,成为清朝统治者关注的重要问题。入关之初,清朝通过茶马贸易、贡马、捐输马、市马等多种渠道采办马匹,但这并不能保证清朝获得充足、优质的马匹。为了拥有更稳定的马匹来源,清朝逐步在长城以北以及各八旗、绿营驻地建立起了大批官牧场,形成了由太仆寺、上驷院、八旗和绿营四部分组成的马匹蓄养体系。     

略论中国近代兵役制度的确立和完善

近代兵役制度孕育于清代八旗、绿营世袭制。湘军是在绿营腐败不能作战的背景下组建的,标志着中国近代兵役制度进入初创期;袁世凯编练的新军,是兵役制度的确立期;中华民国时期是其发展期,分北洋政府和南京国民政府两个阶段,仍沿用募兵制;1933年的《兵役法》体现了兵役制度的完善和发展。     

清初八旗勋臣追赠及其家族的封爵问题

八旗勋臣集团作为满清特权阶层,始终受到清王朝的青睐和眷顾。这不仅反映在清廷对该集团给予法律上的免死、减罪、经济上的优赏等,还体现在从政治上维系勋臣势力的核心统治地位。表现在世爵世职的封赠上,清廷给予勋臣及其家族的优遇,也非普通八旗官兵和绿营子弟所能比拟。     

论中国近代军阀的形成

(一) 在中国几千年的封建史中,曾多次出现封建军阀割据的局面。近代军阀是中国半殖民地半封建社会的产物,它开始于湘军。 太平天国运动一扫当时八旗和绿营的虚威。从一八五一年初到一八五三年初清政府接连四次更易前线统帅,先后调集五十余万军队也没有阻挡住太平军的攻势。江河日下的满清王朝大难临头了。咸丰皇帝在朝堂上斥骂群臣:“试问诸臣午夜扪心,何忍何安?若不痛加改悔,将来有不堪设想者矣!”     

太平天国运动中晚清建军机制的转型及其后患

随着晚清历史的推移,八旗绿营的建军弊端日渐显露。它们在太平天国运动初期的不堪一击迫使清统治者开始了建军机制的转型历程。但湘军模式在建军机制转型中的浓郁宗法性和思想武器的落后性使之遗留了诸多后患,加速了晚清传统政治构架的解体。     

新建陆军近代化浅探

清末新建陆军是一支完全不同于旧的八旗，绿营，湘军，淮军的近代新式陆军，它的创建，是中国军队走向近代化的一个标志，为清末全国军制改革提出了蓝本，在我国近代军事史上占有重要的地位。     

洋枪队与淮军浅论

近年来，有很多学者致力于淮军的研究，涌现出一大批有较高价值的研究成果。但是，关于洋枪队与谁军的研究，似乎没有引起人们足够的重视。其实，不论是谁军的创立、发展及至最终退出历史舞台，都直接、间接地受到洋枪队的影响。本文试图以淮军的发展全过程为主线，分析洋枪队对淮军影响，不妥之处，敬请指正。一、洋论队促使李鸿不形成改组淮军的构想准军产生于十九世纪六十年代，是李鸿章组建的一支地主阶级武装，与八旗、绿营、湘军同周维护清王朝的反动力量。由于八旗、绿营军政腐败，不堪一台，屡战屡败；湘军“暮气已深”，难以独撑危…     

皈依与溢出：甲午战前清政府整顿绿营略论——以规复绿营兵额为主线

国内农民战争的冲击使绿营兵制几近崩溃。战争结束后，清政府决心整顿绿营，其整军措施有二：一是补充兵额，充实编制；二是实力整顿，提高战力。总之以维持绿营经制军地位于不坠为归宿。然而绿营的强化在相当程度上并非“上（朝廷）下（督抚）同欲”之果，在具体实施过程中转变为“裁兵以练兵，节饷以裕饷”的整军路径，部分绿营军队虽然提高了待遇，改善了装备，却是通过裁减兵额而实现的，实际上是绿营内部资源的腾挪和挹注。清政府整顿绿营的行动最终演化成一场裁兵潮。     

江南大营与湘军

组成江南大营的,是以绿营兵为核心的国家经制之兵,湘军则是独立于八旗、绿营之外的汉族地主武装.作为同一个阵营的两支军事力量,客观上一方的战胜攻取,必然对另一方起到援助作用.然而,在清廷镇压太平军起义的战争中,在清方阵营内部,江南大营的存在,却是清政府与湘系集团矛盾的产物,是用来抗衡湘系力量的一个重要筹码.因此,江南大营的存在和覆灭,对湘系集团的发展,曾产生过重大影响.     

清末民初的军队

努尔哈赤统一女真时产生了八旗兵,最初是狩猎组织,后来在贵族控制下进行战争和生产活动,是兵民合一的社会组织。1601年初创时只有四部,分别以黄、白、红、蓝四色旗为标志,后增镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,共八旗。每旗7500人,八旗共6万人。八旗兵平时生产,战时出征。八旗为世袭兵制,在16岁以上的八旗子弟中挑选。八旗制度的实行,不仅提高了军队战斗力,还满足了女真生产的发展。     

清末民初的军队

努尔哈赤统一女真时产生了八旗兵,最初是狩猎组织,后来在贵族控制下进行战争和生产活动,是兵民合一的社会组织。1601年初创时只有四部,分别以黄、白、红、蓝四色旗为标志,后增镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,共八旗。每旗7500人,八旗共6万人。八旗兵平时生产,战时出征。八旗为世袭兵制,在16岁以上的八旗子弟中挑选。八旗制度的实行,不仅提高了军队战斗力,还满足了女真生产的发展。     

论道光朝前期驻防八旗生计问题

驻防八旗制度是清朝的军事、社会组织制度,在政治、经济生活中占据十分重要的地位。道光朝前期,由于驻防官员贪污腐败及八旗子弟奢侈堕落,驻防八旗生计问题日益严重。道光帝采取了＂汉军出旗＂、严查抱养冒籍、添设养育兵等措施,一定程度缓解了问题,但无法从根本上阻止八旗制度的衰落。     

清前期八旗挑甲制度演变浅析

八旗军队是维系清朝稳定的重要支柱。清朝统治者非常重视八旗兵的挑选。清入关前后,八旗挑甲制度发生了很大变化,由原先的按丁抽兵演变为按佐领抽兵,同时,朝廷针对八旗内部各兵种的挑选也制定严格的规定,并强调被挑者的技能。这些变化及其原因,反映了入关后八旗制度的诸多新问题。     

清末新政期间新疆军事改革述论

鸦片战争前清统治者在新疆建立军府制,实行八旗绿营驻换兵制,伊犁将军统辖全疆军事。之后军府制趋于衰亡。1884年新疆建省后巡抚刘锦棠因地制宜改革军制,收军权于巡抚。清末新政时期间,巡抚联魁将军长庚响应中央决策在新疆筹练新军创办警政,致使新疆军事制度凸现了近代化内涵。清末新政的军事改革对新疆后世产生了深远的影响和重大的意义。     

清代新疆兵制的变迁

清代新疆兵制共发生了三次较大的变化:由建省前军府制度下八旗、绿营、回兵并存,到收复新疆后以勇营体制为支柱的勇营、标营、练军,再到新政期间的新军建设。新疆兵制逐渐走向近代化。这种变迁,是全国军事力量进步和新疆战略地位提高、具体地情转变的结果,同时也对新疆的政局、社会生活产生了深远的影响。