我国高校法制教育的现实困境与理性选择

高校法制教育的目标是培养大学生的法律意识、法制观念,并帮助其树立法律信仰.然而我国高校当前的法制教育却存在重知识不重理念,重课堂不重实践,教育内容宽泛,教育手段单一,教育环境缺乏等一系列问题,严重制约和影响了高校法制教育的实效,阻滞了法制教育目标的实现.思想上对法制教育的忽视,非法制实践的大量存在以及法制教育的非延续性等,是制约高校法制教育实效的深层原因.以理性和务实的态度,积极探寻走出困境的出路,是我国高校法制教育改革与发展的必由之路.     

经济法学教学的现实困境与理性选择

经济法学尚未定型的学科理论体系导致目前各高校在法学本科阶段的教学呈现出"割据"状态。过分差异化的教学现状使得学生在学习时产生极大困惑,影响经济法学教学的整体效果,也不利于经济法学界构建统一的对话与沟通平台,阻碍了学科的进一步发展。法学本科阶段的经济法教学应紧密围绕经济法学界业已达成共识的基础理论和基本知识进行,尽量避免将学术分歧引入教学中。各高校应努力推动经济法学本科教学的标准化与规范化。     

基于理性选择理论的大学生就业困境研究

文章从经济社会学理性选择理论的角度研究,试图分析当代大学生就业困境产生的缘由,并从创新培养模式、培育就业环境、积累社会资本等三个方面对解决大学生就业困境提出了具体对策。     

理性选择的心理困境

本文首先从理性入手分析了理性选择的三要素:选择主体、选择客体、选择原则,然后进一步阐述了为什么现代人在面临选择时会出现心理困境,以及如何从这种困境中解脱。     

生态伦理"代内公正"的困境与现实选择

资本主义生产方式使生态伦理倡导的“代内公正”在实践中陷入困境。在现实中,履行生态伦理的“代内公正,”解决全球性的环境问题,我们除了应该在现阶段用非资本、非市场的因素进行制约外,其内在的要求是革除私有制,坚持“以人为本”的科学发展观的指导,走社会主义人道主义的发展道路。     

生态补偿立法的伦理学困境与出路

法理与伦理的冲突是确立人与自然之间法律关系的理论障碍;人类中心主义与非人类中心主义之争使得确立人与自然之间法律关系面临着选择困难;权利同源是确立人与自然之间法律系关系的价值基础;系统论语境为伦理学指导生态补偿立法提供了新思路,从理论上解决了生态补偿立法的调整对象、调整任务和调整原则等一系列根本问题。     

生态伦理与理性生态人培育

20世纪中叶,人类文明最重要、最深刻、最有影响的变革就是人们生态意识的觉醒,或称之为生态觉悟。这种生态觉悟的直接根源,是人类生存环境的恶化迫使人们不得不对人类文明未来发展的命运给予关注。这种生态意识的觉醒一开始就蕴含着极其深刻而普遍的哲学意义,尤其是在伦理学领域的深刻变革,产生了生态伦理学这一理论成果。生态伦理学试图用伦理信念调节和约束人类的行为,达到人与自然共生共荣的和谐状态。生态伦理学坚持"生态本位"的伦理学方法,以生态世界观和生态价值观为哲学基础,以"生态合理性"为核心理念,以人与自然和谐为价值标准,建构和确证伦理的理论合理性和实践合理性,通过伦理与经济生态、伦理与社会生态、伦理与文化生态的建构,去确证当代伦理精神的理论合理性和实践合理性,通过引导人们的价值取向,实现伦理生态的辩证复归。生态伦理是当代伦理精神的价值诉求,则成为生态伦理精神能否成为化解生态危机、建设生态文明的关键。     

生态补偿机制中企业责任承担的困境及其消解

企业作为生态补偿关系中的重要利益相关方,其责任的承担与否及承担尺度很大程度上关系到生态补偿政策的成败。受传统思维影响,企业长期以来将承担生态补偿责任视为其经济利益获得的障碍,而事实上,企业只要制定正确的生态战略,加上外部政府和社会组织的支持,就可以形成政府、企业、社会三位一体的可持续发展模式,实现经济发展与环境保护的双赢。     

中国孝德的现实困境与路径选择

孝德作为中国传统文化的重要内容,在现代社会中仍然具有十分重要的作用。通过分析传统孝德的内涵发展、现代价值,以及当代孝德的困境,有针对性地提出弘扬孝德的对策。实行孝德教育与法律制度保障并举,是摆脱中国孝德现实困境的路径选择。     

投资风险、选择困境与弱势补偿——大学生就业难背景下农村家庭的教育意愿研究

近年来,大学生就业难使教育投资风险凸现。本文选取中部地区湖南省的部分县市作为调查样本区域,针对就业难对农村家庭的教育选择意愿的影响实施了田野调查,并运用三阶段Logit模型进行实证分析。研究表明,大学生就业难总体上降低了农村家庭的教育投资意愿,对就业风险的预期使农村的弱势家庭以及欠发达社区农村家庭面临着更大的选择困境。一方面,预算约束使部分农村弱势家庭有放弃子女教育的意愿,另一方面,在没有更好选择的情况下部分弱势家庭的教育意愿又非常高。由于经济机会的缺乏,欠发达地区的家庭更愿意通过上大学来改变子女的命运,这就是教育致贫产生的根源。当前,需要通过有效的补偿和保障机制加以解决。     

谈企业生态会计和我国的现实选择

随着全球对生态环境的重视程度不断提升,在继社会责任会计、环境会计后,生态会计通过其独特的方法为人们提供有用的环境信息,生态会计的引入是实现经济可持续发展,获取企业长期竞争力的需要。基于此,从生态会计的产生背景出发,阐述生态会计的研究内容,并对其现状和问题作相关分析,同时就构建我国企业生态会计谈一点粗浅看法。     

论我国生态补偿机制的完善

由于长期以来为追求经济利益而进行的"掠夺性"开发,目前我国的生态环境面临严峻的挑战.在此背景下,生态补偿制度应运而生.文章在对生态补偿机制的科学内涵进行界定的基础上,对我国生态补偿机制现存的问题进行总结分析,以及为生态补偿机制的完善提出相关建议.     

中学历史教学的现实困境与路径选择

读史可以明智,而历史教学是让人了解历史的重要途径之一,应该得到重视。而受应试教育的禁锢,当今历史教学存在不少缺陷。基于此,应从体现时代精神、注重人文精神培养、注重心理健康方面的教育、完善知识结构体系、改善教学方法等方面进行教改。     

试析科尔曼理性选择理论

在吸收了各学科研究成果的基础上,美国社会学家科尔曼从个体行动者与法人行动者出发,将宏观和微观分析相结合,对理性选择理论作了系统的社会学阐释和分析。在“理性人”假设和个人主义方法论的基础上,认为个体行动者总是依据最大限度的获取效益的原则在不同的的行动或者事物之间进行有目地的选择。但是,他的理论忽视了行动者的偏好、欲望以及心理预期,忽视了感性选择以及社会关系网络对个体行动以及社会行动的制约作用。当然,任何理论都不能穷尽社会生活所有的复杂性。科尔曼理性选择理论对社会学的两大主题社会行为、社会系统还是作了较为有效的解释,同时也对解决社会学的理论困境和方法论争论做出了贡献,提出了社会理论研究与发展的新方向。     

中小学信息化领导力实践的现实困境与路径选择

信息化领导力是教育信息化深入发展中的一个重大课题。通过对领导力及信息化领导力概念的解构,发现信息化领导力不仅仅是领导者(如校长)个人的能力特质或影响力,更需要关注的是整个领导集体的领导力与被领导者的反作用力之间的合力。在对校长信息化领导力实践的现实拷问下,转变领导观念、确立共同愿景、培育信息化领导团队、实行分工与协作是学校信息化领导力实践的现实路径选择。     

儒道生态思想的两种理性

中国古代的生态思想之核心是天人合一。天人合一与自然相和谐思想不同程度地体现在先秦诸家，特别是道家和儒家的思想学说中。古代生态思想表现出两种理性，即生态道德理性和生态实践理性。中国传统文化的生态哲学思想为现代文明的生态观确立提供了深厚的价值支持资源。     

对大学生选择做村官现象的分析——从理性选择理论的视角

面临我国大学毕业生人数的增加和城市就业竞争加剧的现状,大学生原本有意在城市就业以实现个人价值、贡献社会的理想受到限制,选择到农村做村官可谓是开辟就业新思路.大学生村官由开始时的个别现象逐渐形成一种趋势,引起了各界的关注,学术界也纷纷对此现象进行了多角度的分析与讨论.仅从理性选择理论的视角对大学生选择村官现象进行解析.     

论生态资本经营与生态服务补偿机制构建

当今时代稀缺的自然生态资源,已转化为可以增值的经济资产;实施生态资本化运作是贯彻可持续发展战略的现实选择.生态资本循环运动过程既遵循市场规律又遵循自然规律,体现自然属性与资本属性的有机统一.保持生态资本循环运动的连续性,关键是构建符合生态资本营运要求的生态服务补偿机制,即着力解决"谁补偿谁"、"补偿多少"和"怎么补偿"三个基本问题.     

试论黑格尔理论理性与实践理性的辩证关系

黑格尔的整个理论体系都是围绕理性展开的。从把理性当作人的一种主观能力的角度来看，理性既是认识的主体又是认识的对象，处于主客观的矛盾运动中，表现为理论理性与实践理性的双重形态，是一个辩证发展的过程。他认为理性就是追求真理，并试图通过展开理性矛盾来达到真理，实现矛盾的和解。通过分析，我们不仅可以发掘出其内在价值，还可以看到这些价值在当下仍具有现实意义。     

新课改的实践困境及其突破:理性启蒙的视角

在新课改实施过程中,由于经验主义文化传统广泛而强大的渗透力,造成课改举措落实不到位,甚至出现改革偏差等实践困境。文章指出,课改的成功实施需要一种理性文化精神。然而,文化转型中的理性启蒙却非常困难,需要从推广教学变革的行动研究、区分教学常规管理与教学研究管理、建立新的教学奖惩制度等方面进行破解。