刘沅《诗》《易》恒解中的女性道德观

刘沅（1768-1855）是生活于清中后期四川成都的一位大儒。他著述极丰,其思想被称作槐轩学说,博大精深,代表性著作为《十三经恒解》,《诗经恒解》《周易恒解》是其中两部。《周易恒解》中刘沅通过《易经》义理和六十四卦中相关卦爻——《坤》《家人》《姤》《归妹》的内外含义建构了其关于先天女性道德观。《诗经恒解》则是在其先天道德伦理范畴下具体阐释的女性道德观。刘沅关于女性道德伦理的阐释,实际上反映了当时社会儒家知识分子对全社会女性道德的总体评价和认识。刘沅从周代王公贵族的后妃妇德、夫妇之德、晚辈女性之德,以及《诗经》中女性失德的反面事例阐释了他对女性道德的看法。这在当时思想文化环境下是一种认识上的突破,无疑具有进步性。     

看林老人

针料下的是雨 密密站的是树 横穿在中间的 是被岁月磨砺得泛白的 崎呕山路 油黑的泥浆 钻出扭挺的脚缝 一顶硕大的斗笠下 一张老树皮似的吟 一双猎鹰般的眼 风霜雨雪染白了须局 苦寒孤寂句勒 你用一生的宁侯 把自己塑成了一座山 你的身后 是遍山的葱郁 是满目的苍草 .珍看林老人@张浩宗~~     

危急时创造的奇迹

汉代飞将军李广,驰骋疆场40多年,身经70余战,一日忽见草丛中卧有一头斑斓猛虎,急忙引弓飞箭.但临近一看,只见这枝箭深深插在一块巨石上.在感叹自己年老眼花的同时,也为自己仍有如此神力而自喜.然而,当他退回原先的位置连发数箭时,竟无一箭能穿入石中.     

石钟山上话三绝

长江从西向东经湖北进入江西境内,过九江庐山不久,在鄱阳湖与长江交汇处的长江南岸有两座小山南北而立。南边的是上石钟山,北面的是下石钟山。宋朝著名的大诗人苏轼的《石钟山记》,使下石钟山出了名,如今说石钟山便是指下石钟山而言。苏轼的这篇游记通过他的     

古巴传奇英卡翁在我心中

2016年古巴革命领袖菲德尔·卡斯特罗离世后,我十分悲痛.那天,我重新打开卡翁当年亲自赠送给我的礼物,那是一块由他亲笔签字作画的餐巾布,我在泪眼矇眬中忽然浮现出他那英武轩昂的形象.虽然这块已珍藏了28年之久的白布已经泛黃,但我仿佛从中看到了中古两国关系历经岁月磨砺后所呈现的光辉,不禁勾起了对往事的种种回忆.     

父子之战

我对我儿子最早的惩罚是提高自己的声音,那时他还不满两岁,当他意识到我不是在说话,而是在喊叫时,他就明白自己处于不利的位置了,于是睁大了惊恐的眼睛,仔细观察着我进一步的行为.当他过了两岁以后,我的喊叫渐渐失去了作用,他最多只是吓一跳,随即就若无其事了.我开始增加惩罚的筹码,将他抱进了卫生间,狭小的空间使他害怕,他会在卫生间里"哇哇"大哭,然后就是不断地认错.这样的惩罚没有持续多久,他就习惯卫生间的环境了,他不再哭叫,而是在里面唱起了歌,他卖力地向我传达这样的信号--我在这里很快乐.     

挑战命运,八年煮得熟肉香

十年以前,高广松因为腰椎间盘突出告别了自己心爱的厨师行业. 他在病床上一躺就是整整两年.身体的病痛让他难过,但更让他难过的是他失去了一份可以为之奋斗的事业.     

砍错价了

主任去外面开会,我和司机大刘陪同.会议结束后,兴致颇高的主任提议去临近的商业街逛一逛.随便逛了几家店,我和大刘就衣服、鞋子买了一大堆.见大刘砍起价来游刃有余,平日惜言如金的主任还夸了他两句,这让大刘有些受宠若惊.     

开化砚化不开水墨眷恋

在翰墨飘香的中国传统文化中,砚的角色极为重要,在传播、推动发展中功不可没。开化石砚因其"纹如玳瑁,色墨坚润"曾受到文人墨客的追捧,是历史名砚之一。悠悠前世开化多山,水系发达,山石通过水流而冲刷、滚动、撞击、磨砺、搬运、沉积之后,往往细润而美观,既产砚台石,也产观赏石。     

爱不能

老舍三岁那年,就没了父亲,母亲靠给穷人洗臭袜子养活他。到九岁,他还不识字,后半生就将是一个提篮沿街卖樱桃的小贩吧。一位好心的刘大叔资助了他,老舍上学了,中国多了一位作家。刘大叔是有钱人,也是大善人,他办贫儿学校、粥厂、慈善事业,把钱多多施出去。后来出家为僧,人称宗月大师。坐化后,烧出许多舍利子。刘大叔以肉身实践了"死而富有是可耻的"这一句几十年后才被人说起的话。宗月有个女儿,小时候,老舍常去刘家玩,爱上了她。海棠花开的时候,两个小儿女说过一句两句没有意思而甜美的话。富小姐和胡同串子,     

开会

以前我认为,开会是世上头等无聊的事.有什么事在墙上贴个通知或者在办公室吆喝两句,不就完了吗?非要把大家纠集起来,兴师动众地开会.领导讲得唾沫横飞,下属听得昏昏欲睡.尤其是传达文件的会议,更是浪费时间.本来大家都是有阅读能力的人,你把文件下发,人手一份自己看不行吗?干吗非要念上一遍呢?     

秘色瓷

秘色瓷器是中国古代陶瓷中一枝璀璨的奇葩,它最迟在晚唐以后烧制成功,在当时就独领风骚。五代以后,秘色瓷器更成为皇宫的御用贡品,民间无缘享用。为什么要将这种珍贵的瓷器称之为“秘色”呢?历代文人学士,古瓷研究者都提出了自己的看法。最早提及秘色瓷的是中晚唐诗人陆龟蒙,他有一首七绝诗,题为《秘色越器》,其中有这样两句:“九秋风     

用生命呵护绿色的梁吉友

星期四,大清早,梁吉友从床上爬起来,洗漱好,抽了一袋毛烟之后,他便怀揣着梦想,一瘸一拐地跟在老母牛的屁股后面,迎着冉冉升起的太阳向石梁山出发了。梁吉友个子不高,头发花自,有一张炭一样的脸,一颗火一样的心。他今天这么早上山放牛,是为了捉到在石梁山上毁林开荒的人。昨天,他到石梁山放牛的时候,发现石梁山的树被人砍了一大片,大概有两三亩的面积。     

徐沛东打败余秋雨

最近,我有点烦余秋雨老师,他自己说过,什么都知道的,是怪物。但是,不能因为自己知道的比大赛里的青年歌手多,就瞧不起他们。余老师知识面宽,文字表达得也不错,加上有备而来,经常是侃侃而谈,口吐珠玑。但是我觉得,他有时讲得太多了,有卖弄之嫌,不要说下面与他一样感觉良好的评委会烦,甚至全国人民都在等他——"什么时候说完?"而与他坐在一起的徐沛东老师就比较言简意赅,偶尔表扬人的时候,也会多说了几句,比如哪个音乐家有慈善心,哪个作曲家怎么伟大……但是,我们听了很舒服,因为他是在赞美"别人的事迹",     

离自己最近的赚钱机会

在商机无限的今天,有许多发现财富和拥有财富的机会. 胖人财富 大学毕业的他在求职路上四处碰壁,原因很简单,太胖,胖得没了基本的体形.也许用人单位大多怀疑他是那种五体不勤的家伙,好长一段时间,连他自己都怀疑自己是否还有用处.     

在培养阅读能力中提高模糊容忍度

文章针对学生的实际,通过在教学过程对学生阅读能力中猜词、抓住句中要点和段落中心句等技巧的培养来提高学生学习的模糊容忍度,从而使学生能正确对待自主阅读中出现的生词、能容忍对自主学习次要部分和细节部分的模糊,以最快的速度找出自己所需要的信息和资料,最终促进学生自主学习能力的提高.     

这也会过去

据说,伟大的所罗门王做了一个梦。一位圣人在梦里告诉他一句至理名言,这句至理名言涵盖了人类的所有智慧,能使他在得意的时候不会趾高气扬、忘乎所以,失意的时候能够百折不挠、奋发图强。但是,醒来之后,所罗门王却怎么也想不起那句真理。于是,他找来了最有智慧的几位老臣,向他们讲     

水与色的辉煌

黎增辉先生,生于洪湖,长于洪湖,洪湖赋予了他特有的艺术灵性。从他的水彩画中可以感受到一个画家的艺术才华和一种超越自我的创造力。他靠自己的摸索和悟性,闯出一条属于他自己的水彩画之路。他在领悟东方艺术意境后.把创作的思维触角伸向自己感受过的自然万物和风俗人情。洪湖水乡浓郁的风情和美丽的景色,是他     

卧倒

在一个火车站,一个扳道工正走向自己的岗位,去为一列徐徐而来的火车扳动道岔.这时在铁轨的另一头,还有一列火车从相反的方向进车站.假如他不及时扳岔,两列火车必定相撞.     

留下新时代的印迹——解读房企遐的中国画

房企遐对中国画的创作有着自己独特的认知和方法.他的作品在表现物象、反映生活的同时,往往还能够解读到一些深刻的有意义的东西.多年来他默默地耕耘着一方艺土,守望着自己的精神家园.