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伍麟 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(4):135-140
心理学总是围绕着它的最基本问题即意识问题而展开。自然主义的知识社会学背景使得主流心理学家把意识看作是"自然的",意识存在等同于或类似于自然存在,受制于自然存在所服从的时空法则和因果关系。现象学认为,意识的重要性在于意识先于世界的"本体先在性"以及它的根本的指向性,即意向性。心理学不仅需要研究特定的意识经验的内容,还需要研究意识经验的动作以及在意义所指的活动中意识经验的本质特征。 相似文献
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文化研究与心理学有很多方面的相似性,若用文化研究的立场与观点审视心理学,会形成对心理学的新看法,导致心理学理论新突破:关注当前现实问题和当代人存在;加强动态研究尤其是对文化进行动态研究;以问题为中心,突出心理与心理学的语境性;关注日常生活中普通人或特定文化的心理学思想或"理论";追求心理学的公共性,实现心理学的公共领域化;采用意义观;重视文化间性或主体(个体)间性.这些表明,文化研究对心理学具有很大的启发与借鉴意义,它能激活人们的质疑与反思,增强心理学的开放性、宽容性与包容性,引发心理学立场与理念转变,导致对文化和人的存在尤其是边缘文化和边缘人的关注. 相似文献
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《吕氏春秋》是先秦时期的一部思想巨著,其中提出的"人欲论"心理学思想对现代心理学研究人的需要问题和现代人力资源管理中开发人的潜力,调动人的积极性问题有较大的借鉴意义。 相似文献
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"问题意识"是对学习对象进行探寻、质疑、研究的心理习惯。以"问题意识"组织教学,可以超越原有以"教科书体系"为主的教学模式,适合于以文论文本导读为主要方式的古代文论教学。实施"问题意识"教学的基本策略就是"向古人提问",即从文学观念或文学发展史角度,依据文论文本所涉及的问题域,追索古代文论文本涉及怎样的问题,而今人对同样的问题又是如何界定和阐述的。这样就起到了一种古今对话融通的作用,有利于将古代文论知识融会到学生总体文学观念和知识体系中。 相似文献
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<正> 现代认知心理学认为,人的认识活动是极其复杂的思考过程和问题解决过程,它不仅需要学习者感知、理解、领会外界事物,而且需要学习者有效地运用思维、记忆、识别、选择、分类等策略。因此,学习者不只是被动的"受刺激者"和"反应者",而且是知识主动的"思考者"和"问题的解决者"。在现代认知心理学理论的指导下,研究学习者内隐的思维 相似文献
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王向远 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(3):61-67
我国翻译文学的理论研究相对滞后。已有的翻译文学研究大体可分为三种形态,一是包含在"翻译学"中的翻译文学研究,二是把"文学翻译"作为一个动态的实践过程的"文学翻译"研究,三是"翻译文学"的研究,即把"翻译文学"作为一种文学类型,属于文学研究及文学文本研究,这类研究最为薄弱。要建立翻译文学的本体理论,就不能简单地将"翻译文学导论"置于一般的文学概论或文学原理的框架结构中。必须以中国翻译文学为感性材料,以中国传统翻译文学理论为基本资源,构筑翻译文学的独特理论系统。 相似文献
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李佳男 《中国校外教育(理论)》2014,(3):75
释意学派的摇篮,是巴黎高等口笔译学院(ESIT)。该学院始建于1957年10月,1984年1月成为巴黎第三大学下属高校,是全世界第一所有权授予翻译硕士学位和博士学位的高校。研究人员在会议口译实践的基础上,借鉴神经心理学、实验心理学、皮亚杰的发生心理学(genetic psychology)和语言学等学科的研究成果,建立了一整套口译理论,随后又将其扩展用于非文学文本(或称"实用性文本")的笔译研究。这就是被称为"释意学"或"释意模式"的翻译理论。自20世纪80年代以来,释意派理论取得了一系列研究成果,十几本重要的翻译论著相继问世,研究范围也从最初的口译逐步扩展到笔译、科技翻译教学和一般翻译理论等诸多方面的问题。 相似文献
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文学研究需要做大量严谨细腻的工作,也需要作科学合理的理论化阐述,而当下的文学教学及研究分明体现出一种过度阐释的特征:大量的学术文章使用越来越多的抽象概念,越来越多的学术性话语,已经使得文学让人看不懂,而文学研究更使人如坠云雾,怎么都不明白。文学研究呼唤"平常心",期待重视"常识",体现"常情",回归文学和人的本身。 相似文献
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文森 《乌鲁木齐职业大学学报》1993,(Z1)
一、文艺心理学的困境 从某种意义上说,心理学进入文学研究,标志着文学自我意识的觉醒和研究本身的成熟。作为一门学科的文艺心理学只是晚近才出现的。在西方,文学与心理学的结合大致经过了三个阶段:(1)文学研究者的美学著作和历史著作中开始出现心理学问题:(2)心理学家试图把他们在其他领域里发展起来的理论和技巧用来研究和解释文学作品;(3)对文学进行心理学分析,并且注 相似文献
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《教育与教学研究》2021,(10):18-31
研究课堂教学中的"边缘人",关注他们的现实处境和需求,帮助他们融入课堂,是落实"以学生为本"教育理念的根本要求,也是实现教育公平必须关注的问题,更是提高全民族素质的题中应有之义。从基本心理需要视角来看,学生基本心理需要的缺失是课堂教学中"边缘人"存在的根本原因,补偿课堂教学中"边缘人"的基本心理需要是"去边缘化"的关键。教师转化课堂教学中的"边缘人",丰富学生的积极情感体验,补偿其基本心理需要的策略主要包括:通过增强学生的归属感、存在感补偿课堂教学中"边缘人"的关联需要;通过增进学生的力量感、自信感补偿课堂教学中"边缘人"的胜任需要;通过增加学生的自主感、价值感补偿课堂教学中"边缘人"的自主需要。 相似文献
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人性能达的境界——马斯洛自我实现思想探究 总被引:1,自引:0,他引:1
李杨 《湖州师范学院学报》2008,30(4)
"自我实现"是马斯洛人本主义心理学的理论标志,也是其伦理学的核心.自我实现的根据是人的扎根于遗传基因的"似本能"的需要系统,即五个层次(生理、安全、归属、自尊、自我实现) 的需要由低级到高级依次得到满足,并最终使"自我实现"的需要得到满足的内在要求,而自我实现的动力则是来自人性中与生俱来的满足需要的原始冲动.自我实现是人的一种基本需要,是人的终极目标,在心理上表现为一种高峰体验. 相似文献
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幼儿入园适应是幼儿园、教师、家长十分关注的问题。笔者试图从心理学的角度探究幼儿入园不适应的心理根源及由此带来的对幼儿生理、心理的影响,并以心理学理论和实践观察为依据,提出幼儿尽早、尽快适应入园的心理策略。一、幼儿入园适应的心理学思考1.基本需要尤其是安全需要的暂时性缺失综观幼儿入园适应的种种问题,究其本质,是基本需要尤其是安全需要的暂时性缺失。心理学家马斯洛提出人有五种不同层次的需要,其中生理需要和安全需要是人类最基本的需要,是其他高级需要(如建立良好的师幼关系、同伴关系的需要,探求新鲜事物的需要)产生的… 相似文献
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神活原型批评是20世纪兴起的一种文学批评方法,是把文学批评与人类学心理学文化学相结合而形成的宏观的研究方法。其基本精神是阐明人类的共同心理经验是如何体现在古代神话宗教仪式和原型中的,探索文学现象和古代神话仪式及原型之间的密切关系。神话原型批评派认为,文学艺术的产生是人的潜意识产生的结果。心理学大师也即原型批评创始人荣格认为, 相似文献
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人需要被赏识,被赞美,尤其是小学生。让学生受到赏识,学会成功,这是教育的极佳境界。心理学研究表明:人在受到赏识的时候工作或学习效果最好,小学生一旦受到了赏识,无论对于眼前的学习还是日后的长久发展,都是大有裨益的。所谓"赏识","赏"含欣赏赞美之意;"识"是肯定认 相似文献