拿什么纪念话剧百年？

2007年，是中国话剧一百年的纪念年。1907年，中国第一个话剧剧团春阳社和第一出话剧作品《黑奴吁天录》在中西多元文化共生的上海诞生。自此之后，话剧像其他艺术一样在中国的政治视野和文化生活中发展了百年。[第一段]     

它们为何长演不衰——从三部英国话剧的成功看其市场生命力

阿加莎·克里斯蒂的作品《捕鼠器》是世界上连续上演时间最长的话剧,也是各种舞台表演艺术中连续上演时间最长的剧目。自1952年在伦敦大使剧院首演以来,每晚一场,逢周四和周六加演下午场,不间断地上演了51年。2000年12月16日,该剧突破连续演出20000场大关,创下一项新的世界纪录。《捕鼠器》的剧本创作于1947年,最初只是一个为庆祝玛丽王后80大寿而编排的半个小时的广播短剧,在BBC播出。后来,阿加莎·克里斯蒂将其扩充成两个小时的舞台剧,在英格兰中北部巡演一个多月,后于1952年11月在伦敦西区正式上演。当时,克里斯蒂预计该剧最多上演半年…     

时代的乐章——看话剧《中国制造》

上海话剧艺术中心与上海市工人化宫合力合作推出的大型话剧《中国制造》在上海、北京掀起一股狂潮。观众对演员的表演报之以热烈的掌声，更因话剧揭示的主题而陷入深深的思考。《中国制造》犹如一部警世之作，给人们带来强烈的震撼。     

舞台的游戏与我们的处境——解读《青年禁忌游戏》

4个学生敲开了他们的老师叶莲娜&;#183;谢尔盖耶夫娜的门，带来了包裹在生日祝福中的功利目的以及世故的，甚至残忍的智慧——他们想拿到装考卷的保险柜的钥匙。维佳和巴萨把上大学的希望寄托于修改考卷：家境优越的瓦洛嘉此行是为了施展外交天赋，印证自己的强大意志与超群机智。     

中国百年艺术的熹光——《东方既白——20世纪中国绘画展》在巴黎

由文化部中外文化交流中心承办的《东方既白——20世纪中国绘画展》是“中国文化年”重点项目之一。该展汇集全国16个博物馆和32位个人收藏的作品,入选画家91人,106件作品,均为百年以来中国现代美术史上有代表性的艺术家和原创精品,其中巨幅油画《开国大典》等作品,系首次出国展览。这个中国20世纪绘画成就在欧洲大陆首次全面亮相的大型艺术展,作为“中国文化年”开幕式的系列活动之一,于2003年10月6日在巴黎金门宫开幕,中国国务委员陈至立、中国文化部长孙家正、法国外交部长德维尔潘、法国文化和通讯部长阿亚贡为该展的开幕剪彩,出席开幕…     

交流十年 沟通无限——《中外文化交流》创刊10周年

2002年10月16日下午，在北京前门著名的老舍茶馆三楼，一个以“交流十年 沟通无限”为题的大型茶话会在热烈而喜庆的气氛中召开了。出席茶话会的有文化部副部长潘震宙、中国对外文化交流协会常务副会长刘德有和副会长吕志先；埃及驻华使馆大使阿里·侯赛姆丁·希夫尼先生、塞拉利昂驻华大使阿尔胡辛·迪恩先生，以及巴基斯坦、波兰、乌拉圭、匈牙利、南斯拉夫、拉脱维亚、新加坡、塔吉克斯坦、捷克、伊朗、俄罗斯、、老挝、科威特……等国家驻华外交官；出席茶话会的还有文化部有关司、局的官员、直属文化机构、首都新闻媒体等各界朋友200…     

“我所关心的是人的解放”——纪念南非诺奖得主纳丁·戈迪默

包括作家在内的中国读者对纳丁．戈迪默（Nadine Gordimer,1923年11月20日-2014年7月13日,南非女作家）是陌生的,在书店很难找到她的著作,仅有的中译版《我儿子的故事》初版于1998年,现在图书市场也很难见到。比较起来,同为诺贝尔文学奖得主的澳籍南非裔作家J．M．库切为《纽约图书评论》两次撰写过戈迪默的评论,显示出对其甚深的了解。库切写道：“如果有某个重要的原则,使戈迪默从20世纪60年代到90年代南非民主化期间的作品充满活力,那就是对公正的追求。她笔下的好人都是无法在不公正环境下生活或获益的人：而被她拿来严厉审问的人,则都是那些想方设法窒息自己的良心、使自己顺应世界现况的人。戈迪默所渴望的公正,要比公正的社会秩序和公正的政治分配更广泛。在某种较不容易定义的程度上,她还渴求私人领域的公正关系。”     

《恋爱的犀牛》参加澳大利亚“中国文化年”

日前,应阿德莱德澳亚艺术节组委会邀请,中国国家话剧院先锋话剧《恋爱的犀牛》在阿德莱德女王陛下剧院上演。作为澳大利亚“中国文化年”的重点项目,《恋爱的犀牛》分别于阿德莱德、布里斯班和墨尔本3地巡演11场。澳大利亚南澳州州长迈克·兰恩夫妇、     

我世界——作为一种生存的本体论

有一天，我做了一个梦，先是梦见我迷失在一所迷宫里，而后则发现这迷宫原来是一座囚牢．一座原始囚牢，像人类史一样古老的原始囚牢。     

不朽巨作垂青史（之一）——《中国十大传世名画》赏析

在世界艺术长河中,西方文艺复兴时期的三杰——达·芬奇、拉斐尔、米开朗基罗,以及莫奈、梵·高、高更、雷诺阿、伦勃朗、毕加索、列宾、塞尚等艺术大师,为后人留下众多不朽之作;如达·芬奇的《蒙娜丽莎》,拉斐尔的《圣母》,米开朗基罗的《大卫》,梵·高的《向日葵》、莫奈的《日出印象》……都是流芳百世的杰作。     

《中国思想通史》简介——为《中国思想通史》2008年人民出版社新版而作

侯外庐先生等的《中国思想通史》是一部系统完整且具特色的关于中国思想史的著作，共五卷六册，二百六十万字。     

节俭令后的中国演出市场

五月,已经开始感受到夏季炎热的北京,演出商史丽在八号公馆花舍咖啡厅内一边品着咖啡,一边向记者讲述着国内最近演出生意的不景气。史丽曾经是大型音乐会《同一首歌》的工作人员,后来又给一位中国一流的歌剧化腔女高音歌唱家做经纪人,但是这些工作都没有能给她带来丰厚的收入。     

结构语义表达相结合的语法研究和修辞研究——为纪念《语法修辞讲话》发表60周年而作

《语法修辞讲话》是一部影响最大的比较系统的规范性语法修辞著作,是结构语义表达相结合的语法研究和修辞研究的经典。作者吕叔湘先生曾以表达为纲写成《中国文法要略》,朱德熙先生明确提出结构语义表达相结合的研究思路。他们在现代汉语语法修辞研究在现代汉语规范化上的卓越贡献,值得缅怀和纪念。     

古朴神采尽风流——关于《摄影的历程·纪念摄影术发明170周年》展

8月19日,由《大众摄影》杂志社和北京祥升行影像技术有限公司在北京“大众影廊”联合举办《摄影的历程——纪念摄影术发明170周年》展。展品既有100多年前的古董木制铜镜头照相机,也有经典的120、135照相机和部分具有代表性的现代数码照相机,使观众得以领略照相机发展的主要历程。     

为中国造像——赵辉和他的《中国故事》

一个故事可能有很多种讲法。在 众多人讲述的中国故事里，赵辉的叙 述是独特的。 这是一组用镜头讲述的故事—— 《中国故事》。在这部组歌式的作品里， 人们看到了大气磅礴、真气充沛、元 气淋漓的文化中国，感受到了一种新 的表达方式乃至摄影的新概念，“超以 像外”的艺术语言，历史的精神密码 和天人合一的生命符号。这一切，基 于“镜头后面的思想者”——摄影家 的人生经历——一个独特的生命形式， 为中国造像 赵辉和他的中国故事 一个生活在历史文化中的人与历史文 …     

传统梦文化的新变——试析《红楼梦》第五回

<正>《红楼梦》与中国传统梦文化有密切的联系,仅第五回便融合了四种不同的梦型:亡灵警梦、神仙助梦、预兆之梦和适志警梦。值得注意的是,《红楼梦》在继承传统梦文化的同时,还加以改造和创新。以这四种梦型为参照系,我们可以从新的角度探究《红楼梦》与中国传统文化之间的关系。一、亡灵警梦亡灵警梦是指亡灵通过向梦者预警并指出脱困之法,从而使梦者转危为安之梦。这种梦型早在先秦典籍《左传》中就有记载:晋楚鞌之战前夕,晋将韩厥梦其亡父谓其"且辟     

20世纪中国文学史的一种写法——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年

5月23日是《在延安艺座谈会上的讲话》(以下简称“讲话”)发表的纪念日。这个讲话的发表，那是1942年在延安，时间——上距1919年的五四新化运动已有23年，其间经过了北洋政府和军阀混战，北伐战争和国共内战，救亡运动和全面抗战各阶段；地点——既非沦陷区也非国民党统治区而是共产党执政的陕北，当地实行的是共产党自己的思想和政治路线，解放区自己的化方针政策。历来说“讲话”开辟了现代中国学的新纪元，不是没有根据的。     

徐健国——中国艺术的一次腾飞

<正>风格是由画家本人创造的还是来源于他外部因素的交融贯通?历史上许多伟大的画家在风格变化的时候,似乎在创始一种新风格的同时,更多地接受了新时代的思想和精神。徐健国就是这样一个代表人物,他的作品正展示了这一过程。     

中国高等教育的改革与发展——在陕西省老教授协会、延安大学主办的“纪念中国共产党成立九十周年理论研讨会”上的报告

大家上午好!首先祝贺本次大会顺利召开!今天我在这里将就中国当前高等教育的发展形势及其问题作一报告,具体包括以下三方面内容：