论新时期中国共产党的民本思想

在我国全面建设小康社会，促进社会和谐的新时期，以胡锦涛为总书记的党中央把以人为本作为科学发展观的核心，倡导践行着一种新型的民本思想，党的十七大对它作出了集中概括和全面阐述。这种民本思想的提出有其特定的实践基础和历史过程，中国古代的民本思想是她有益的精神财富，马克思主义的人民观是其直接理论源泉。这种民本思想的特征是：以“三为民”思想为其基本内涵和精神实质，以科学发展和促进和谐为其根本要求，以切实重视并解决民生问题为其具体袁现。     

论新时期中国共产党的民本思想

在我国全面建设小康社会,促进社会和谐的新时期,以胡锦涛为总书记的党中央把以人为本作为科学发展观的核心,倡导践行着一种新型的民本思想,党的十七大对它作出了集中概括和全面阐述。这种民本思想的提出有其特定的实践基础和历史过程,中国古代的民本思想是她有益的精神财富,马克思主义的人民观是其直接理论源泉。这种民本思想的特征是:以"三为民"思想为其基本内涵和精神实质,以科学发展和促进和谐为其根本要求,以切实重视并解决民生问题为其具体表现。     

论孟子的民本思想

民本思想滥觞于殷周之际,时至晚周,社会政治模式的大动荡,大改组,促进了以孟子“民贵君轻”思想为代表的民本思想的高涨。孟子是中国古代第一位系统而完备地创立民本主义的思想家,他继承了先贤尤其是老子、孔子的重民思想,又从新的时代环境中汲取营养,使其宗旨更明确,措施更具体,尤其是在君民关系方面,突显“民”的作用和地位,从而将民本主义发挥到极致。     

传统民本思想及其现实意义

中国传统民本思想,是中华民族在治国安邦、统一天下的实践活动中的智慧和卓识的结晶,中国共产党对它的继承与超越,使其具有了全新的理论内容。发掘传统民本思想的精髓,对于坚持群众路线,维护人民利益,加强党的思想建设,增强党的执政能力有着重要的现实意义。     

论中国共产党民本思想的基本内容与实现途径

以人为本是中国共产党先进性的根本体现,是中国共产党执政的最基本理念。在新时期坚持以人为本,就要在实践中始终把促进人的全面发展和社会主义和谐社会的构建作为我们党所有工作的出发点和落脚点。     

论郑板桥的民本思想

郑板桥的民本思想与其家庭环境、早年生活、化传统等三个方面相关,其思想内容可归纳为忧民、农夫第一、务本勤民、泽加于民、扶危济困、教子忠厚、画慰劳人等。     

浅析民本思想——兼论张载的民本思想

民本思想是中国传统治国理论的核心,是影响中国治国安邦大业达几千年之久的政治思想。和谐思想的集大成者张载批判地继承历史遗产,赋予了民本思想新的理论内涵。以史为鉴,面向未来。张载民本思想的诸多原则同样对今天建设具有中国特色的社会主义具有重要的意义。     

王韬民本思想论略

1862年之前的王韬，受传统思维的影响，其重民思想依然属于传统民本思想特别是明清之际民本思想的范畴。1862年之后，王韬在西方思想的影响下，价值观和思维方式开始向近代转化，其重民思想具有了新的内涵。而从其重民观的发展变化中，我们可以发现中国近代民主思想在萌发时便具有的不同于西方的特点。当然，由于时代和阶级的局限，王韬不可能比其同时代人走得更远。即使如此，其重民思想在中国近代民主思想发展史上仍占有重要的一席之地。     

论王禹偁的民本思想

王禹偁出身孤寒,后虽为宦十九载,却有长达十二年的时间为下层官吏。其间王禹偁亲身感受到了民众的疾苦,加之受其所学影响,也坚定了其为民谋利、为民直言的民本思想。受此思想影响,在宋初文坛上具有举足轻重地位的王禹偁通过文学作品来表达自己的心声。     

也论郑板桥的民本思想

郑板桥民本思想的发展分为三个阶段：做官前的早年生涯为形成期;官宦时期为深化期和补期;卸官后的晚年为皈依期。其民本思想的内涵经历了“爱人”－“好人”－“修身”的发展过程。民本思想对其艺术创作产生了巨大的影响。     

试论中国共产党指导思想的发展历程及特点

中国共产党的指导思想 ,从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”重要思想 ,构成了一脉相承和不断丰富发展的历史过程。综观这一发展历程 ,具有实践性 ,时代性 ,创新性 ,坚持反对“左”、右倾错误干扰等鲜明特点。认真研究党的指导思想的发展历程和特点 ,对于把中国特色社会主义事业不断推向前进具有重要的理论意义和现实意义     

论中国共产党民生观的历史演进

中国共产党人把马克思主义普遍原理与我国革命、建设与改革的具体实践相结合,形成了一脉相承的民生观,这是我党代表最广大人民根本利益的集中体现。由于不同领域、不同层次、不同阶段的民生问题存在差别,中国共产党在各个历史时期形成的民生观呈现出鲜明的时代特点。探究中国共产党民生观的历史演进轨迹,分析其内涵,把握其特色,对深刻理解党的宗旨,解决当代日益凸现的民生问题具有重要意义。     

中国共产党对社会主义认识的历史轨迹

我党对社会主义的认识是在曲折中发展的 ,并且始终与社会主义的实践结合在一起 ,它在探索中不断深化 ,在实践中不断发展     

抗战时期中国共产党富民政策刍议

抗战时期,为了打破敌人的封锁,赢得抗战的胜利,改善人民的生活,中国共产党出台了一系列的富民政策,取得了一定的成效。深入了解这些政策,可以为今天的“三农”建设提供一定的借鉴。     

论中国共产党党内民主决策制度体系的构建

健全和完善党内民主决策制度体系是加强和改进中国共产党党内民主决策制度建设最根本、最有效的对策措施。中国共产党党内民主决策制度体系的构建应该以保障党员民主权利为导向,主要包括三个方面:健全和完善民主集中制;健全党内民主决策的过程性制度;完善党内民主决策的主体性制度。     

中国共产党对发展的地位和意义认识的升华

建国初期,毛泽东对发展在社会主义现代化建设中的地位和意义进行了初步探索,强调发展的基础地位;改革开放后,邓小平提出＂发展才是硬道理＂;20世纪90年代后,江泽民提出＂发展是执政兴国的第一要务＂确立了发展的首要地位;进入21世纪后,胡锦涛提出了科学发展观,认为发展对＂中华民族的伟大复兴具有决定性意义＂。     

新民主主义革命时期党的和谐思想述论

新民主主义革命时期,为消除社会基本矛盾,追求独立、和平、民主的和谐中国,中国共产党进行了艰辛的探索和实践,在革命斗争中,以斗争求和谐,注重建立革命统一战线,注重解决民生问题,发展人民民主,加强党风廉政建设和法制建设等等,所有这些努力,为新中国构建和谐社会积累了丰富的经验。     

中国共产党执政合法性的挑战与维护

执政合法性是社会成员基于某种价值信仰而对现存政治秩序和政权的认可、支持。中国共产党最初获得执政合法性是建立在革命合法性基础上,是历史的、人民的选择。21世纪,中国共产党处在复杂的国际、国内环境申,其执政合法性面临世界政治多极化、经济体制转型、社会结构变迁和功利价值等方面的新挑战。面对新挑战,中国共产党要重视发挥意识形态的价值导向功能,强化社会利益表达和整合功能,继续保持经济不断增长,加强民主政治建设．以维护其执政合法性。     

重评赫鲁晓夫的“全民党”思想

20世纪60年代，赫鲁晓夫公开提出改变无产阶级性质的“全民党”思想，宣布用“全民党”代替无产阶级政党。中苏论战期间，中共对这一思想进行了猛烈批判，然而以今天的眼光来看，赫鲁晓夫提出的“全民党”并不全错，而中共过去对“全民党”的批判也不全对。重新审视和评价特定历史条件下的这一思想，对于我们当前的政党建设具有较大的启示意义。     

中国共产党要始终代表最广大人民群众的根本利益

江泽民同志“三个代表”的思想 ,最根本的是党要代表广大人民群众利益的思想。从中国共产党“要不要”和“能不能”代表人民群众利益 ,论述了党要始终成为中国最广大人民群众根本利益的忠实代表