20世纪90年代女作家的文化心态与创作

20世纪90年代是中国文化的转型期,商业大潮的侵袭使得作家的创作心态和文化心理发生了很大的变化。就女性作家而言,她们更加敏感于时代与女性生存空间的变化,因而掀起了一次女性写作的高潮,女作家的文化立场和写作姿态在这一浪潮中以迥异于男性的文化心态呈现出来,凸显了女性主体精神的特异性和潜在性。     

失落的创作主体——试析创作主体对十七年小说创作的影响

十七年文学创作是中国当代文学的开端,但创作成果不甚理想。本文从创作主体即作家的因素分析入手,重点分析作家的文化水平、创作态度及创作心态对其创作的影响。从中可以看出,由于创作主体的失落,使十七年的文学创作缺少了文学性。     

主体回归与小说创作

上个世纪90年代的中国的当代小说在社会处于经济转型的时刻体现出了从未有过的繁荣的多元景象，这既有我们社会意识形态的原因，也有着深刻的社会生活变异，化机制建立的原因，但这些都只是外部原因。从学创作的成因上看则是主体的回归，在作家主体的操纵下，中国当代小说便呈现出内涵十分复杂的创作态势，这种创作态势乃至在中国社会进入新世纪以来仍影响着小说的写作。     

主体回归与小说创作

上个世纪90年代的中国的当代小说在社会处于经济转型的时刻体现出了从未有过的繁荣的多元景象,这既有我们社会意识形态的原因,也有着深刻的社会生活变异、文化机制建立的原因,但这些都只是外部原因。从文学创作的内因上看则是主体的回归。在作家主体的操纵下,中国当代小说便呈现出内涵十分复杂的创作态势,这种创作态势乃至在中国社会进入新世纪以来仍影响着小说的写作。     

谈谈播音创作主体的心理素质

播音员主持的心理状态模式直接关系播音质量,如何培养良好的心理状态尤为重要,自信、自如、积极、振奋、从容的心理模式是经过长期训练和播音实践的结果,它以坚强的意志、对事业高度热爱和高度负责为基础。     

审美主体创作动机的心理论述

从创作心理学角度对审美主体创作动机的心理进行剖析，研究“前写作状态”具有重要的意义。创作动机的心理推备包括创作力、创作空间、原型经验三部分，创作动机具有自发性与自觉性的双重心理特征。动机研究具有积极的艺术人类学价值。     

网络文学创作主体探讨

由互联网催生的数以万计的网络文学创作主体,其身份特征是网络化、非职业化,在创作态度、创作目的、创作方式、创作题材上与传统作家大相径庭。大众传媒对网络文学产生了深刻影响,传统作家与网络文学创作主体对彼此也有不同的态度。在网络时代,网络文学创作主体与作家应各取所长、互相融汇,共同为我国文学事业作出贡献。     

论新时期现代派小说创作主体意识的嬗变

新时期随着改革开放和思想解放的深入，作家主体意识的觉醒和强化是必然的。作为社会变革文化变异时代精神标向的现代派小说在十几年的发展中大致经历了对西方现代艺术形式的借鉴探索期、多元化的发展繁荣期、文本实验的低谷期以及向现实主义的回归期，并在每个阶段的创作实践中显现出不同的艺术形态和文化品格，其中最突出的特征就是理性反思内涵的逐渐减弱乃至消失，而注重心灵体验、生命感觉的非理性成分不断加强，体现了社会变革、文化思潮与时代精神的急剧变化对当代人意识形态领域的影响。     

世俗情怀的此岸表达——20世纪中国市民文学创作主体的一种解读

世俗化作为市民文学的一种本质特征,对于20世纪中国市民文学的创作主体而言,也就成为他们的一种基本的文化价值取向和叙事立场。世俗化最突出的表现是主题上的反崇高性和题材上的日常琐屑化、世俗化的价值取向,这也决定了这些作家具有的平民化的叙事立场和叙事态度。     

创作主体与编辑主体互动共生

科技论文的创作是一种极复杂、精细的创造活动,创作主体的能动性,对于这一创造活动具有最终决定意义。但一篇文稿能否面向社会,还需要编辑根据出版规范要求对文稿进行再创作,对于学术论文而言,在创作过程中作者是主体,在编辑过程中编辑是文稿的主体,只有这两种主体的互动共生才能保证高质量的文稿面对社会,为社会服务。     

柳宗元的创作主体论

贬谪以后文学创作的自觉使柳宗元对文学创作的理论进行了深刻的检讨,他认为创作主体应该做到三个方面的要求：一是文以行为本,在先诚其中。二是读百家书,旁推交通。三是感激愤悱,伸以歌咏。可以说柳宗元对创作主体的认识是相当深刻的,这些论说不仅对当时的古文运动具有重要的指导意义,而且为我国古代文学理论灌注了新鲜血液,成为我们民族的弥足珍贵的一份理论遗产,确实值得后人珍惜。     

论20世纪90年代个人化小说的创作倾向

20世纪90年代社会生活存在的多样化决定了文学存在的多样性。“个人化写作”是20世纪90年代小说创作最重要的关键词。个性化在文化多元化背景下的扩张，使欲望化书写成为90年代作家在表达现实生活时无法逃避的书写对象之一。都市环境为充满欲望的“个人化写作”提供了活跃的舞台。“性”、“钱”和“时尚”成为都市和都市小说中最具诱惑力的字眼。     

以文化视角切入展现创作主体的精神转换——陈继会的乡土小说研究

乡土小说随着学研究的深入业已成为一门“显学”。在多年来乡土小说研究不断演示生机和深入拓展的过程中，涌现出一大批有见地的学术论和作。但新时期以来，以整体审视、理性批判的眼光反思评估20世纪中国乡土小说，并对之进行综合系统的化研究还不曾多见，从这个意义上讲，陈继会“差不多可以说是一个创举”（鲁枢元）。在这一点上梳理乡土小说研究，陈继会的学术思想是一个有意义的课题。作为一位以乡土小说为主要研究阵地的学，     

使命感消失的背后--当代女作家小说创作探析

二十世纪八、九十年代，女作家的小说创作由盛到衰，有其社会、时代原因，更不乏由于作家自身创作上使命感和责任感的迷失引出的歧路。女性作家只有传承起知识分子的人文精神，处理好个人的话语空间与大众的话语空间的联系，加强和大众的沟通，重建失去的传统，才能让创作有新的发展。     

鲁迅的文艺观与小说创作

1907年-1918年,鲁迅对文学的思考呈现出深刻的变化。1907年前后,鲁迅更多地关注创作主体的精神建构和张扬文学本体的社会职能,之后,他在深切的生命体验中意识到了接受主体以及作品形式对于创作目的（启蒙）的极端重要性,由此创造了“去语障解心囚”的小说格式并生成深邃的小说意境。     

电影的创作主体探析

机械时代艺术作品的一个重要特点,就是利用机器进行创作。本文阐释了电影作为机械时代的艺术作品与传统艺术创作的区别及特点,尤其是数字技术出现后,计算机作为电影艺术创作中一个新的工具和媒介,对传统时期电影＂真实美学＂理论的彻底颠覆,以及带来的艺术创作主体的分化。     

柳宗元创作主体自得论

从柳宗元所处的社会文化语境中探寻主体突破主体创作活动中的天定论、圣人决定论、语言的意识形态神话并显露主体内在灵质的历时性轨迹,推导出中唐士人面对社会变动不羁的现实状况,张扬出创作主体昂扬的社会担当意识与生存睿智,在一定程度上拓宽了文学创作道路,为后代士人审视主体生存状态提供了可供借鉴的特定的文化话语     

论20世纪八九十年代中国小说创作故事理论

在20世纪八九十年代的小说发展历程中,“故事”这个小说最高要素走了一条从倍受青睐到遭冷遇再到被注目的螺旋形道路。中国小说创作故事理论从横向和纵向不断拓展,自主性和自足性不断增强,从现代形态向当代形态不断转变。     

主体文化影响下的叛逆性文学翻译

文学翻译要考虑主体文化的影响与制约,主体文化影响下的创造性叛逆文学翻译就是译者在主体文化的影响下进行的创造性翻译行为,译者在文学翻译过程中发挥主观能动性,对原作进行创造性地重构与阐释。译者主体文化上的差异和阐释上的困境,必然使得文学翻译不同程度地存在对原作的叛逆,正是主体文化的影响与制约,创造性叛逆才促进文学翻译的发展,提高文学翻译的可读性。     

秦文君儿童小说的主体意识

本文论述儿童文学作家秦文君儿童小说创作的鲜明的主体性。其具体表现是:自觉选择、投入文学向自身回归的时代潮流;勇于开拓儿童小说艺术营构的广阔途径;努力捕捉人物情绪心理流程的波澜;善于追逐幽默欢快的游戏精神和语体风格。