90年代“民初政党政治研究”述评

本文围绕“民初政党政治特色的成因”、“民初政党政治中的主角”、“民初政党政治的评价”三个主要问题的研究展开述评,认为：民初政党政治所表现出的多党林立、分合无常等特色,除了当时的政治、经济、历史原因外,还有中国人对政党功能认识上的误差;充当民初政党政治主角的不只是革命民主派的政党,还有立宪派的政党和买办官僚军阀的政党,这样才是完整意义的“民初政党”;民初政党政治有积极的意义,尤其是使中国民众初步了解了何为政党和政党政治等问题;民初政党政治失败是多种原因综合作用的结果     

第二次国共合作与第一次国共合作

“七七事变”爆发后,国共两党加快了合作的步伐。7月15日周恩来将《中国共产党为公布国共合作宣言》送交国民党。7月17日蒋介石在庐山发表谈话表示了抗战态度。8月22日,根据国共双方达成的协议,国民政府军事委员会发表了将红军改编为国民革命军第八路军的命令。9月22日,国民党中央通讯社发表《中国共产党为公布国共合作宣言》,23日蒋介石在庐山发表《对中国共产党宣言的谈话》,事实上承认了共产党的合法地位。至此,以国共两党第二次合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。与第一次国共合作相比,这次合作具有如下不同的特点：     

90年代价值论研究述评

本文认为，价值论研究是当代中国哲学研究的重点和热点之一，９０年代价值论研究主要集中在价值的本质是一种属性还是一种关系、哲学价值与经济学价值的关系、价值论研究方法、价值评价、市场经济与人的价值等问题深入开展了探讨。作者对这些讨论问题作了详细述评，既指出了价值理论研究取得的重大成果，也指出了讨论中存在的主要问题。     

90年代人学研究述评

自９０年代以来，中国人学研究集中在三大问题上：人的主体性；社会主义市场经济与人；人学理论体系。作者分别就每一问题的研究角度、实质、得失和基本特征做了深入而全面的考察与分析，同时也简要说明了中国９０年代人学研究的新特点。     

90年代以来“京派”文学民族性研究述评

当今"全球化"浪潮正在席卷世界,关于文学的民族性的研究就具有了深刻的意义。90年代以来,学术界主要从地域文化、传统文化、两种文明的比较三个方面着眼,对"京派"文学民族性问题进行了深入研究,这一研究具有重要的理论意义与现实意义。     

90年代“市场经济与道德建设”研究述评

本文对９０年代“市场经济与道德建设”研究状况展开述评,认为：就如何看待社会道德现象而言,“代价论”没能辩证地看待经济与道德的二律背反问题,“滑坡论”与“爬坡论”的分歧在于对市场经济本身伦理向度的认识不同,“道德失范说”则在逻辑上隐含着对道德规范建设与道德制度建设的探讨的可能;就怎样看待市场经济活动中人的特性而言,“滑坡论”将“经济人”与“道德人”分离开来,“爬坡论”则强调以市场经济为基础的个体公民概念是现代伦理的支柱之一;就市场经济需要什么样的道德准则而言,“外灌”和“内引”两种观点都包含着片面的真理,现代社会应详细审视公正原则和功利原则,在实际运用中给经济伦理原则与其他社会伦理原则以合理定位;就怎样看待市场经济条件下的基本道德原则而言,应当使个体性的利益追求与社会普遍利益追求相一致,倡导一种市场集体主义;就目前所面临的伦理新课题而言,应重视对道义原则即人道主义原则和公正原则,经济、政治、伦理三种制度制衡原则,以及多元主体和多元价值原则的研究     

第一次国共合作时期哈尔滨的国共合作

祖国东北边陲重镇哈尔滨,是国共两党开展革命活动较早的地区之一。国共两党成立后,都不断派党员到哈尔滨进行革命活动。到1923年,哈尔滨的国民党员有杨守愚、邢纯瑕(邢春霞)、齐东野等,还没有建立国民党组织;共产党员有陈为人(陈涛、陈洪涛)、李震瀛(骆森)、陈晦生(陈作霖)等,共青团员有彭守朴(彭树棠)、李铁钧、汪洁曼等,已建立了     

第一次国共合作“党内合作”方式再评价

第一次国共合作中“党内合作”的方式,有其正确性的一面,但更多地体现了负面作用：一是体现了苏俄狭隘民族主义和国家主义立场;二是它扰乱了共产党人的视线,不利于争取领导权;三是不利于共产党独立自主地领导革命斗争,加大了幼年的党所承受的政治压力;四是不利于共产党集中主要精力发展革命武装     

90年代交往理论研究述评

本文对９０ 年代交往理论研究展开述评,认为交往理论的提出对马克思主义哲学研究具有相当重要的意义,其具体表现是：交往和生产一起构成了社会实践活动中互为前提、不可分割的两个基本方面,交往范畴在唯物史观体系中具有建基作用;从交往与文化的关系入手研究人的社会性,拓宽了交往问题的研究领域,从交往形态的历史演进与人的全面发展关系角度探讨人的发展,开辟了唯物史观关于人的学说的新思路;在马克思主义交往理论中,引进主体间性概念,能更好地说明人们之间的相互作用和相互理解;交往实践观可谓是马克思实践哲学的进一步阐发和延伸,它强调了交往实践在当代社会的突出地位;日常生活批判拓宽了异化研究的领域,是将交往理论研究引向深入的积极思路     

90年代日常生活批判研究述评

本文对９０年代日常生活批判研究进行述评,认为：日常生活批判理论的基本构架包括对人类社会结构的新理解、对日常生活世界三个领域的分析、对日常生活基本图式的勾勒、对日常生活的变革与重建意义的解说、对日常生活批判的基本公式的描述等内容,它旨在阐明,中国的现代化必须使以文化转型为表现形态的人自身的现代化与社会层面的现代化同步展开;学术界关于日常生活批判的研讨主要集中在日常生活批判与人文精神的重建、日常与非日常、日常生活批判与知性启蒙、文学与日常生活批判等关系问题上,所取得的成果具有初创和奠基的性质     

90年代国内毛泽东研究述评

本文认为：９０年代以来,以毛泽东诞辰１００周年为契机,国内毛泽东研究取得很大进展,众多原始资料的系统出版,为全面研究毛泽东的生平和思想提供了便利条件;著述丰富、范围扩大、水平提高是这一时期毛泽东研究的几个特点;围绕毛泽东思想体系的概括、毛泽东思想的来源、晚年毛泽东、毛泽东与邓小平比较研究等,学术界发表了不少新见解     

90年代文化保守主义研究述评

一、当代中国文化保守主义研究概况众所周知,在８０年代,特别是８０年代末的》文化热＂之时,主张》全盘西化＂、否定中国传统文化的观点一时甚嚣尘上,认为影响中国现代化进程的原因就在于中国过于深厚的传统文化。但是,随着时间进入９０年代,８０年代激烈反传统文化的主调迅速消退,相反逐渐出现了对包括激烈反传统文化在内的文化激进主义的广泛批判。在整个９０年代,》国学热＂具有广泛的影响力,文化保守主义思潮及文化改良主义倾向愈演愈烈,部分学者的学术立场和价值取向相对于８０年代都有较大变动和转向。对于这种现象,中国学…     

90年代国内五四运动研究述评

本文认为,９０年代五四运动的研究取得了重大进展,主要表现在：出现了研究范围扩大,部分专题研究深化,系统研究、比较研究、心理分析等新方法得到广泛运用,学术批评重新受到关注等新趋势;围绕五四新文化运动与传统文化的关系、五四精神、国民党人在五四运动中的领导作用、救亡＂是否压倒了启蒙＂及五四启蒙精神是否中断、五四运动是否新民主主义革命开端等问题进行了深入研究或热烈讨论     

90年代以来萧红研究述评

90年代以来的萧红研究逐渐摆脱政治、伦理评判的窠臼.研究者多从审美的角度,综合借鉴西方的研究方法,从比较文学、女性文学、叙述学、文化学、心理学、哲学意义等不同的角度对作品进行解读,使得此阶段的萧红研究开始走向多元.但研究中亦存在着外部研究重于内部研究,重复研究过多,对作品整体观照不够等缺陷.     

90年代五四运动史研究述评

作为中国现代化起源的五四运动,是学术界经久不衰的研究课题,这一时期色彩斑斓的社会大变动,蕴涵着中国社会最富有本质意义的历史性转换。研究者从不同的角度、不同的层面和不同的研究方法出发,对五四运动史的诸多问题进行了深入的探索,发表了相当数量的论著。本文试...     

90年代公平问题研究述评

本文认为，公平既体现着主体的价值评价，又体现着一定的客观标准。公平有三层含义：经济的、政治的和伦理的；在特定的经济层面上，“效率优先，兼顾公平”有着一定的积极意义；在一般意义上，应当将效率与公平紧密联系起来，二者不应分出先后；公平是中国现代化的一个重要标志，离开公平尺度，中国的发展就会走向畸形，重蹈一些国家“有增长而无发展”的覆辙。     

马林与第一次国共合作

第一次国内革命战争时期国共合作革命统一战线的建立,是马克思列宁主义关于革命统一战线的理论和策略同中国革命具体实践相结合的产物。共产国际代表马林,对于推动和促进国共合作的形成,起了重要作用。     

恽代英和第一次国共合作

中国共产党同孙山领导的国民党建立的第一次国共合作,在中国的革命战争史上曾发挥过重大作用,它开创了中国革命的新局面,推动了全国人民和国民党的先进分子对     

从第一二次国共合作看第三次国共合作

<正> 争取台湾统一于祖国,实现第三次国共合作,是我国新时期三大任务之一.在中国现代史上,国共两党曾有过两次合作,共同为捍卫祖国独立和民族团结,作出了重大贡献.为了振兴中华,完成祖国统一大业,国共两党应该再次携起手来,实行第三次合作.第三次国共合作能否实现?这是目前国内外广大爱国同胞十分关心的一个问题.本     

陈独秀与第一次国共合作

第一次国共合作是在陈独秀的推动下建立和发展起来的．虽然他在统一战线的建立和发展过程中，提出了一些错误观点，乃至提出过退出统一战线的主张，但并不能因此而抹煞他对国共合作的建立和大革命的发展所作出的贡献。一、国共合作主张的积极支持者。中国共产党成立后，不仅要制定党的纲领，指明党的任务和奋斗目标，而且还要寻找友党友军，反对共同的敌人。党的“一大”制定党的第一个纲领和章程，提出了共产主义的奋斗目标，但寻找同盟者的任务却没有提到议事日程上来。在党的“一大”会议上讨论国共两党的关系问题时，大部分同志反对与国…