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相似文献
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1.
于琴 《阅读与鉴赏》2007,(12):56-57
上世纪90年代前后,我国散文界涌现出了一批杰出的散文家。其中有擅长风情民俗散文写作的贾平凹、文化反思散文写作的余秋雨、生命体验散文写作的史铁生、政治哲理散文写作的梁衡,他们都是当代散文园地中怒放的奇葩,显示出各自独特的艺术魅力。特别是余秋雨,他的散文已经得到了广泛的认同和赞扬,  相似文献   

2.
西班牙到处都是斗牛场,有的气势雄伟,有的古朴陈旧。我知道到了西班牙不看斗牛是一种遗憾,便几次随车队去斗牛场,结果都大门紧闭,一片冷清,怎么按电铃也没有反应,只能看场外那些著名斗牛士的雕塑。后来终于在一个场子门口问到一位工作人员,他说斗牛期刚刚过去。  相似文献   

3.
这是一篇访古咏雪的文化散文。在余秋雨先生的笔下,阳关皑皑的白雪,散发出的是浓浓的历史文化气息。文章以遥想古代文人开篇,感叹他们“一杆竹管笔偶尔涂画的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心”,  相似文献   

4.
张国祥 《现代语文》2007,(1):123-123
余秋雨的散文,虽没有毕淑敏那种纤巧细腻的流畅,也没有冰心浓郁清醇的深情,但总让人觉得有股逼人的大气环绕着、追随着,它体现了作家的睿智、哲理和反思。这种大气贯穿在作家先后出版的几本散文集中,收在《行者无疆》里的《追询德国》就是这样一篇美文。  相似文献   

5.
其实,据三味书屋的第五代主人寿宇先生说:“我小的时候.我祖父寿镜吾亲口对我说,‘三味’是指布衣暖,菜根香,诗书滋味长。‘布衣’指的是老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不向往于山珍海味的享受。”(见2001年10月20日《家教指南》关捷文)  相似文献   

6.
有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是那个王圆篆!  相似文献   

7.
余秋雨的<道士塔>写莫高窟敦煌文书所遭受的历史厄运以及作者对此的感悟沉思.但文章涉及的一些问题却引起了我的疑问和思考. 作品首先写王道士,说他是敦煌石窟的罪人.尽管作者也意识到"让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊",并且也提到了一些官员的无知和腐败,但还是把相当多的愤怒的洪水向他倾泻了.什么"太卑微,太渺小,太愚昧",什么"小丑""肮脏"等等,作品详细描述了王道士发现敦煌文书并将其卖给斯坦因等人的过程.文章名为<道士塔>就很说明问题,而且应该说,全文是紧扣"道士塔"这个题目的.这就给人一个印象,似乎真如作者所说:"不幸由王道士当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化."而如果换另一个有文化的人来当家,似乎悲剧就不会发生了.  相似文献   

8.
《日》《月》这两篇短文,写作的时间仅一天之隔,表达的内容是一致的,作者的思想感情也是一以贯之的。这两篇短文,鲜明地表现了巴金的创作风格:热情洋溢,坚韧向上。  相似文献   

9.
余秋雨先生将昆剧称作是一种"文化现象",一种为一个"民族"(更确切地说是"共同体")沉溺良久的文化。只有为大众所好的戏剧作品才具有更高的地位。一部能够成为"文化"的昆剧作品,应该是兼有曲艺与剧本之长的。作为一种学术层面的考察,要评判出一出成功的、好的昆剧,我们必须有更为实际的标准,而语境是戏剧作品的重要评价标准。  相似文献   

10.
11.
早晨,阳光以一种最明亮、最透彻的语言,和树叶攀谈。绿色的叶子,立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语,花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即伸展开来。像一个个恭听教诲的耳朵。[第一段]  相似文献   

12.
十余年前,自己作为内陆地区黄土地上一所普通高校的普通教师。初次读到《道士塔》,心情是亲切而又复杂的;十几年过去了,在强大的全球化语境中,面对着西方的强势话语,再读《道士塔》,心情依旧是亲切而又复杂的:那是因为作品写出了弱势者的境遇,写出了弱势者面对强势者的尴尬。  相似文献   

13.
一直以来,我有个感觉,李白是青春的!他的个性正符合青春的特质。不管他正翩翩少年,还是垂垂老矣,在我心里,都是青春李白!试看他的《将进酒》。  相似文献   

14.
《牡丹亭》是我国戏剧史上一部浪漫主义杰作。它所描写的是一种"生者可以死,死者可以生"的爱情,对人的情欲有了肯定的描述,对理学禁欲主义进行了强烈的冲击,为受禁锢的人生打开了一扇窗户,从而达到了传奇的顶峰。  相似文献   

15.
张焕金 《现代语文》2007,(12):83-83
说鲁迅的思想和文采成就了鲁迅杂文的辉煌一点也不过分,<拿来主义>就是这样的一篇典范之作.思想深刻,见解独特,锋芒毕露,咄咄逼人,这不是本文探讨的问题.我想说的是,一种抨击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识,要通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式表现出来,这不能不令人对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术发出由衷地赞叹.下面结合<拿来主义>一文对鲁迅杂文的语言艺术稍加剖析.  相似文献   

16.
<正>在余秋雨先生的笔下,西风古道上行走过商王朝的君臣,这是盘庚率领的一支浩浩荡荡的队伍;行走过骑着青牛的老子,白发黄袍,渐渐消失在黄尘滚滚的大漠荒烟中;行走过孔子和他的弟子,这是历时很长、很艰难的行走,似乎没有结  相似文献   

17.
李白的《望庐山瀑布》诗是一首家喻户晓、雅俗共赏的神来之作。庐山是我国最著名的风景与文化胜地之一,有“无限风光方的仙人洞穴,有“天下奇观”的飞流瀑布,有山中盆地,有峰上天地,还与远处隐约可见的万里长江和干顷鄱阳潮,互为映衬,这一切自然而然地组成了气象万千的天然图画,不但如此,庐山还以它极为丰厚的历史人文积淀而成为我国文化遗产中最引人注目的承载之一。  相似文献   

18.
我喜欢听周杰伦的慢歌,歌词已成一种背景,旋律中流淌着淡雅的生命真诚,总会把思绪带到遥远缥缈的地方,而余秋雨的散文,荡漾着一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天下古今的内在  相似文献   

19.
鲁迅的杂文思想深刻,见解独特,锋芒毕露。可以说,鲁迅的思想和文采成就了鲁迅杂文的辉煌。但这并不是本文要探讨的问题,我想说的是,一种抨击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识,要通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式表现出来,这不能不令人对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术拍案叫绝。《拿来主义》就是这样一篇典范之作,下面就结合该文对鲁迅杂文的语言艺术稍加分析。  相似文献   

20.
不久前笔者有幸聆听了特级教师窦桂梅执教的《牛郎织女》,窦老师激情奔放的教学状态、灵活多样的教学方法、巧妙灵动的教材把握、精湛高深的教学艺术令人拍案叫绝,感想颇多。  相似文献   

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