"落叶"也是一种景致

在时下的教育实践中,“极致景致”已经成为一种不断蔓延的育人现象。人们总习惯于忽略教育工作的特殊性和受教育者的差异性,而盲目地追求“精益求精”“多多益善”的极致教育：有的家庭为培养孩子的艺术特长,不仅要让其登上城乡小舞台练练胆,更会挖空心思地让其“爬”上省级甚至中央电视台去一展风采,仿佛只有这样的“极致”孩子才会成材;有的学校为了突出“特色教育”,专门设置特色课堂,“极致”到不论学生有无此类兴趣统统都要进行训练;有的教师为了一节“极致”的课堂教学,要在教材的钻研、教案的设计、教法的选择、     

“落叶”也是一种景致

在时下的教育实践中．“极致景致”已经成为一种不断蔓延的育人现象。人们总习惯于忽略教育工作的特殊性和受教育者的差异性．而盲目地追求“精益求精”的极致教育：有的家庭为培养孩子的艺术特长．不仅要让其登上城乡小舞台练练胆．更会挖空心思地让其“爬”上省级甚至中央电视台去一展风采．仿佛只有这样的“极致”孩子才会成材：有的学校为了突出“特色教育”,专门设置特色课堂,     

“缺憾”也是一种景致

在时下的教育实践中,“极致景致”已经成为—种不断蔓延的育人现象。有的家庭为培养孩子的艺术特长,不仅要让其登上城乡小舞台练练胆,更会挖空心思地让其“爬”上省级甚至中央电视台去一展风采,仿佛只有这样的“极致”孩子才会成材;有的学校为了突出“特色教育”,专门设置特色课堂,“极致”到不论学生有无此类兴趣统统都要进行训练;     

和谐校园应该给师生创造“幸福生活”

一、学校教育功能异化引起的思考 学校教育就是为了考大学吗？这好像是一个很简单的问题,但仔细想来,却又很不简单。在商品意识充斥的当今社会,高考的“敲门砖”作用达到了极致,使得教育的功利性也达到了极致,承担“教化、传承、培养、创造”责任的学校教育,许多功能弱化了,萎缩了,最突出的就是“升学教育”,学校的教育功能发生了畸形变异。在这种思潮影响下,许多教师的教育观、教学观也严重背离了教育原则。     

“赏识教育”与“挫折教育“同行，发挥教育的合力

当前,赏识教育作为一种新的育人理念,已经得到社会的广泛认同,家长们也耳熟能详,在家庭教育中将其运用到了极致。前几日我在一篇文章中看到,就在“赏识教育”横行天下的时候,英斟赫尔大学正努力想办法推行“挫折教育”,希望通过“挫折教育”让孩子们变成“心灵上的强者”。     

营造“生本课堂”，促进学生发展——小学数学生本课堂的实践与探索

“生本教育使人的发展达到极致”。“生本教育是为学生的好学而设计的教育,一切为了学生的发展,高度地尊重学生,充分地相信学生,全面地依靠学生”,把以往主要依靠教师的教转变为主要依靠学生的学。生本教育能使人的发展达到极致,生本教育这么好,为什么我们不走生本之路？2011年3月,我们申报了“小学数学生本课堂的实践研究”的课题,主要做了如下工作：     

语文教学中的主体性教育

主体性教育是当今创新教育的热点之一。语文课堂教学进行创新教学，必须强化“主体性原则”，创新是主体生命潜能的一种极致闪光，是人的主体性的最高表现。试想一个没有主体意识，不能发挥主体潜能的人，是绝对不可能有所创新的。从这个意义上说，创新性=主体性，一切教学的终极关怀，便是受教育者主体性的获得与张扬。酬此笔者认为教学要注重“心灵自由”的营造。[第一段]     

思想者型教师的灵魂之殇

初为人师的时候我们每个人都仰慕那些能够洞察教育机理并将思考结果形诸文字发表出来的老师，以为他们过的是万人迷似的鲜花盛开般的幸福生活。其实，真正的思想者在精神上与他所处的时代常常是格格不入的，是超前的，在思想者型教师的眼里，任何教育现状与它的理想状态相比都显得不够合理，他时刻处于一种尖锐矛盾的裹挟之中：一方面他精骛八级，拥有极致的教育想象；另一方面他要适应当下的教育生活，正视“存在即是合理”的教育现实。     

教育要与童心共振

当太阳底下最光辉的事业象纯酒一般让人目眩的时候，教育带着她的神圣、她的威严，开启了一颗颗蒙昧的心灵。给人以智慧．给人以愉悦，给人以享受!事物总是喜欢从某一方面向极致推进。隋唐科举衍化到今天，教育呕心沥血打造精英。全封闭的管理，无限期的补课，唯分数的评价……学生变成应试教育的机器，学校成为“明监狱”。被誉为语教育的“思想家”韩军直言：“我自己就是一个刀斧手，我每天都在‘杀人’，我砍杀的是学生的精神与思想啊!”当人们疾呼“救救教育”时，     

读书、上网、写作——伴我成长的“三件宝”

读书——开启提升教师教育教学艺术的“金钥匙” 夜阑人静，披衣挑灯，静读屈原《离骚》，顿感屈夫子那凛然的人格魅力透纸背扑面而来；读《三国》，为诸葛孔明的神机妙算而拍案叫绝；品“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南美景，感受“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的爱情极致，领略“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，体会“大渡桥横铁索寒”的长征的艰辛；阅读《论语》，     

教育管理，从细节开始——读李希贵的《学生第二》

教育，不能忽视细节。苏联教育家马卡连柯在谈教育时曾说：“具体具体再具体，细节细节再细节。”只有关注细节，研究细节，善待细节，我们才能将教育做到极致。     

从焦虑视角探寻与解读生命教育

生命是一种“动感”,充满着活力与张力。青春是生命的“极致”,本应充满欢乐、激情、达观和向上。而现实的教育却使许多青少年出现了过度焦虑,以致形成生命成长中的沉重压力。查找焦虑存在的根源,探寻与解读生命教育,以消解和释放个体焦虑。     

“榜样”:被修饰了的校园模具

在当前的学校教育中，榜样有点“成灾”。如果“榜样”真能在数量上超过了人们的可接受能力，这未尝不是一件好事，可是现实中“榜样”不是数量过剩，而是力量被推崇到了极致。如今的“榜样”群体，其强势力量正日益膨胀，荣誉的“光芒”足以照亮其整个人生旅程。因而，“能够成为榜样”几乎成为今天每个学生的目标：他们为考试多获一分而拼命，为受到周边人的好评而背离自我甘愿套上虚伪的外壳……     

倡导师生“对话”提高教学实效

孙梨先生有一篇题为《黄鹂》的散文，其结尾有这样几句话：“各种事物都有它们的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。”“在一定的环境里，才能发挥这种极致——”这段话说的就是环境与极致的关系。任何事物都有它们的极致，只要给它们提供了发挥极致的环境，它就会绽放自己全部的美丽。黄鹂是这样，老虎是这样，生活中许许多多的     

对文学教育功能的重新审视

对教育功能的重视是中国文学的传统，这种传统在极左思潮泛滥的时期被强调到极致，文学因而沦为政治教化的附庸和工具。新时期文学拨乱反正，却又出现矫枉过正的现象，一些作家和批评家忽视甚至排斥文学的教育功能。需要对文学的教育功能进行重新审视。文学的审美功能固然重要，但它却不能脱离认识和教育功能而存在；文学的教育功能不是游离于审美功能之外，而是寓于审美功能之中；文学的审美和教育功能不是简单机械的相加，而是互相依存、互相渗透的“有机整体”。     

班级管理——创新实践管理班级

苏霍姆林斯基说：“班级建设的最高境界是形成一种平和愉悦的精神共同体——它既是教育工作追求的自然归属．也是我们的快乐所在。”毫无疑问，这是教育管理的极致．是每一位教育工作者，特别是班主任老师值得倾力追求的目标。但是，在新的教育环境下，班主任处理一些班级问题的时候又面临着新的挑战。这些问题得不到合理的解决．班级又怎么可能是...     

劳动技术教育反思与重建

“劳动技术教育”概念的含义已显偏狭，必须冲破其概念樊篱，整合“劳技教育”和“科技教育”，建立“技术教育”概念，重建技术教育目标，重构技术教育课程内容与实施方式。     

高职通识教育课程设置原则研究

在倡导终身学习的社会，对高等职业教育而言，“职业”是手段，“教育”才是目的。为了实现教育之所以为教育的目的，高等职业教育必须加强通识教育。在设置高职通识教育课程时。“适切性”、“历史性”、“民族性”与“国际性”等是要注意的原则。     

善意的教育惩戒不可或缺

当前，“赏识教育”、“爱心教育”、“情感教育”等成为教育的亮点和主流选择，而教育惩戒手段则几乎是教师不敢触及的“高压线”，教师唯恐对犯错误的学生实施教育惩戒被指责为“体罚”或“变相体罚”。那么，教育惩戒究竟算不算是一种必要的教育手段呢？笔者认为，素质教育倡导对孩子的尊重、理解、民主、宽容，并不意味着教育不需要惩戒。[第一段]     

浅析陶行知生活教育理论与杜威实用主义教育理论的区别

杜威是美国名的教育家，创立了实用主义教育理论，主张“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”；陶行知是中国近代教育史上名的教育家和教育思想家，毕生致力于人民教育事业，他反对“仪型他国”，主张从中国国情出发改革教育，创造性地继承和发展了杜威的实用主义教育思想，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，创立了具有中国特色的生活教育理论。