《儿女英雄传》儿化词浅析

清代长篇小说《儿女英雄传》中的语言反映了19世纪中叶北京话的基本特点,其中使用了大量儿化词,具有重要的语料价值。从词汇、词类、修辞等方面对《儿女英雄传》的儿化词进行分析,可以窥探北京话中儿化词的发展,以及为儿化研究提供更多的史料。     

词的“儿化”

读书的时候，常常遇到“儿化”，你能告诉我“儿化”有什么作用吗?     

儿化词的书写问题及其规范化

儿化词书写存在两个问题：南北方言区的人学习普通话时容易遇到困难;在当代文艺作品中,儿化的书写也是十分混乱的。鉴于此,笔者从儿化词的作用角度讨论了儿化词的书写规范。     

试论儿化音节中“儿”的语法地位归属——兼谈儿化音节的读音及书写规范

一直以来 ,语言学界对儿化音节中“儿”的语音地位虽有不同的看法 ,但在语法地位的归属上 ,都把它看成一个独立的语素。本文则针对儿化形式与非儿化形式在词汇意义和语法意义等方面的不同影响 ,认为凡是能够区别意义的儿化音节中的“儿” ,应该承认它是一个独立的语素 ,凡是不具有区分意义作用的 ,则不算是一个独立的语素。与此同时 ,文中对儿化音节的读音及书写规范也提出了自己的见解。     

PSC儿化词在"武平普通话"中的状况

通过武平话、武平人所说的普通话(简称"武平普通话")和《普通话水平测试大纲》中的儿化词的比较,找出武平人所说的普通话中对儿化词的处置情况,从而揭示"武平普通话"的特点.     

PSC儿化词在“武平普通话”中的状况

通过武平话、武平人所说的普通话(简称“武平普通话”)和《普通话水平测试大纲》中的儿化词的比较，找出武平人所说的普通话中对儿化词的处置情况，从而揭示“武平普通话”的特点。     

现代汉语“儿化”中的“儿”探究

在现代汉语中,学者们一直对"儿化"中的"儿"是不是语素的问题存在着很大的争议。因而,在必要在前人研究的基础上,分别从音义结合的角度以及语素辨析的角度对"儿化"中的"儿"进行深入的分析研究。研究结果表明,其具备成为语素的基本条件,并在此基础上可以区分出"儿化"中作为构词语素的"儿"以及作为构形语素的"儿"。     

汉语儿化现象产生的历程和原因

从"儿"语素的发展历史来看,"儿"最初为实词,是词根语素,后来衍化出附加语素(后缀)"儿"。文章结合对河南光山方言儿化现象的分析,认为汉语儿化现象产生的原因并非是受了北方阿尔泰语系诸语言卷舌音的影响,而是汉语自身发展演变的结果。"儿"由实词虚化为意义宽泛空灵的后缀,后缀"儿"语义的虚化伴随着语法功能的泛化,带来了语音的弱化,甚而黏附于前一音节并与之融合,汉语儿化现象就产生了。     

莒县话儿化音节的结构

本文先列出了莒县话音系,然后分析了莒县话儿化音的七种结构类型,考察了儿化音节中出现的闪音,并联系闪音分析了儿化音的结构,最后得出结论:卷舌音贯穿始终、没有闪音的儿化音节是莒县话儿化音节的一般形式,而有闪音、闪音前的部分没有变成卷舌音的儿化音节,其形成是有条件的。     

也谈儿化词形式的规范性标准

长期以来，对儿化词规范的讨论基本上在音乐音位方面展开。但儿化词形式的规范也不容忽视。《现代汉语词典》有大量不规则儿化形式以及自相矛盾的儿化形式存在。《普通话水平测试大纲》也有与《现汉》相左的儿化词出现。上海市普通话培训测评中心的《普通话轻声词儿化词汇编》统计出必读儿化词仅占《现汉》儿化词的5．31％。这些问题已成为全国各方言区普通话测评和学习普通话的障碍。《现汉》和《大纲》应对儿化词形式有形式上的规范并对儿化词进行归类整理。这一问题的解决将使普通话学习与测评更为轻松和规范。     

/r/音位的多重角色及其动因

首先分析带r音的和不带r音的口音的演变过程和动因,接着分析/r/从辅音演变成元音在发音、分布和音系学方面的动因,最后解释＂连音变读＂r现象。分析显示带r音的与不带r音的口音的区别在于后者处在词中弱读位置的/r/的发音不同,在辅音前或词尾的/r/蜕化成央元音//并入前面音节的核心,形成–r音节和–re音节,而带r音的口音中辅音前和词尾的/r/发卷舌音。/r/和//具有共同的底层形式,作首音为/r/,处在韵中则为//。/r/的发音特性、音段响度、在音节和音步的位置以及音节分析和轻重音节能解释处于各种位置的/r/和/r/的变体以及/r/与//的关系。     

英语单词intern等的汉译刍议

对于英语单词intern(e),paraphrase,metaphor,discourse和Generation X存在同一英语释义拥有多种汉语译文容易引起歧义这一现象进行了评述;指出一个释义拥有多个译文会增加一般读者理解、掌握它们的难度,它们的汉译,特别是译成术语时最好能够统一,尽量不要使人们产生误解。     

如何处理好“一村一名大学生计划”工作中的八大关系

我市“一村一名大学生计划”工作于2007年在全市七个县市区和市直全面启动,共招收学员1257人。本文将就我们如何处理好“一村一名大学生计划”工作中的八大关系为契点,介绍了我市“一村一名大学生计划“工作的实践与思考。     

《成语大词典》中带“而”四字成语初探

《成语大词典》收录的带＂而＂四字成语共231条。这些成语格式整齐,内部逻辑关系多样,具有丰富的中国传统文化内涵。一些同义、近义或反义的带＂而＂四字成语体现了成语的继承性,其中部分语汇是对既有成语的＂活用＂或＂套用＂,还没有完全固定下来,因此目前不能算作现代汉语成语的一员。     

略论杜甫的“戏”字诗

杜甫的“戏”字诗,从内容上看,含义深邃,丰富多采;从形式上看,灵活多样,不拘一格;从学意蕴上看,既注重诗歌的社会功能,也重视诗歌的继承和创新。“戏”字诗极大地丰富了我国古代诗歌的体裁,这是杜甫对我国诗歌的一大贡献。     

关于"以德治国"的几点认识

以德治国就是要用代表中国先进化的道德治国,这就要求正确认识道德在治国中的地位和作用,大力弘扬中华民族优秀的德治传统,注重人的思想道德素质的提高,进一步在全社会树立建设有中国特色社会主义的共同理想、信念,通过人的全面发展促进社会的全面发展。     

惠州方言古语词及其用字问题略论

惠州方言词汇中保存了大量的古语词,研究这些古语词对于训诂研究有着不可忽视的价值。惠州方言古语词研究在用字上主要存在两个方面的问题：一是随意使用异体俗字;二是滥用同音字。     

中国特色的“人民性”及其时代特征

中国特色社会主义理论体系的形成可以追溯到这样一个前奏：孙中山先生用“三民主义”思想组建中国国民党,此后有毛泽东的“枪杆子里面出政权”的建国理论、邓小平的“先富后富”、富国健民的思想、江泽民的建设“服务型、学习型政党”的思想以及新时代提倡的“科学发展观”——用精神文明建设和文化自觉走复兴之路的思想。中国特色社会主义理论体系的形成过程中有一个一以贯之的概念——“人民性”。马克思主义的人民强调具体的“人民性”,而不强调抽象的“人性”,这是马克思主义的基本立场。孙中山时代的“人民性”更多地体现在上层精英;毛泽东时代的“人民性”更多地体现在底层民众;邓小平更多地从经济的角度,而江泽民则从政治角度理解“人民性”;胡锦涛的理解则趋于多元化。     

略论汪维懋《汉语重言词词典》

汪维懋《汉语重言词词典》是着研究汉语重言词的新成果。本揭示该书发掘新词、丰富书证和重视溯源、分析义项等三方面的特色,肯定其填补汉语重言词研究和词典编纂空白的意义;同时也提出修改意见。     

开展“一村一名大学生计划”教学组织管理工作的实践与思考

我市“一村一名大学生计划”工作取得了一定的成效,教学工作得到了学员的欢迎。但是,“一村一名大学生计划”教学仍然存在一些问题,其教学工作仍然是一项亟须研究和提高的课题。