海南热带《树木学》的理论教学及实践教学之研究

《树木学》是林学的专业基础课程，由于海南高等院校仅从1999年开始设林学专业，而热带树木种类极为丰富，因此，要讲受好海南热带《树木学》有较多的困难。本文是结合热带《树木学》的教学经验与多年的野外研究工作经验，认为必须调整现有教材《树木学》的一些内容和教学重点和改变教学方式，才能讲授好海南热带《树木学》。文中明确指出海南热带《树木学》教师的理论与实践教学的结合能力建设是关键。     

园林树木学课程教学改革的探索与实践

针对高职园林专业的工作岗位需求,结合园林树木学课程的专业定位,从调整教学目标、优化教学内容、改进教学方法与手段、改变教学评价方式等方面,对园林树木学课程的教学改革进行了分析和探讨,以期进一步提高该课程的教学质量。     

关于提高《园林树木学》教学效果的几点思考

《园林树木学》是农林院校园林、园艺、花卉专业重要的专业基础课,学好这门课对学生后续课程的学习及毕业后工作都有重要影响。文章从教学艺术、教学环节、教学内容及产学结合等几个方面,对《园林树木学》的教学改革进行了探讨。     

关于《园林树木学》理论课教学改革探讨

《园林树木学》是园林专业十分重要的一门专业基础课,学好这门课对学生后续课程的学习及毕业后的工作去向都有较深远的影响,本文从教学特点、教学中存在的常见问题及如何提高《园林树木学》理论教学效果等方面对其理论课的学习进行了探讨。     

材料科学与工程专业核心课程群建设探究

材料科学与工程专业核心课程群采用"材料科学四面体"的研究分析方法,构建专业核心课程群。按照"厚基础、宽口径"的教学指导思想,合理的进行课程整合与合并,循序渐进地构建专业知识群。设置《材料科学基础》、《材料性能学》、《材料研究方法》、《材料制备与加工》和《金属学与热处理》五门课程作为材料科学与工程专业核心课程群。专业核心课程群之间紧密衔接、相互支撑、有序融合,充分体现了材料科学与工程专业中材料设计分析能力培养的过程。     

海藻与海藻栽培学计算机化考试模式的探索与实践

《海藻与海藻栽培学》是水产养殖（学）专业的一门必修课程,由原专业基础课《海藻学》与原专业课《海藻栽培学》合并而成。当前该课程的考试模式存在许多弊端,几乎丧失了考试的功用。本文改革闭卷式考试手段,对计算机化考试模式进行探索,并成功实践,收到良好效果。     

现场教学法在《园林树木学》中的运用

《园林树木学》是园林专业重要的专业基础课,本课程组结合园林树木学的课程特点将现场教学法灵活运用到实际教学中,将实施过程和方法注意加强自主预习环节和比较归纳法的学习方法,教师授课注重学科交叉,拓展知识面,穿插故事、诗词和典型案例分析等内容,并结合现场考核的方法,明显提高了学生学习的兴趣和效果。     

《胶粘剂与涂料》的第一堂课应该告诉学生什么

《胶粘剂与涂料》是木材科学与工程专业的一门专业基础课,它是《人造板生产工艺学》、《人造板表面加工》、《家具生产工艺学》等专业课的基础,同时其讲授内容也是能在人造板及家具生产企业直接应用的专业课,室内空气中的甲醛、苯系物污染等社会热点问题都可以在本门课程中找出答案。讲好第一堂课是确立学生对本门课程重要性认识、提高学生学习兴趣、确保教学效果的关键。     

园林树木学教学改革的研究进展

园林树木学课程是园林专业的主要专业基础课之一,传统的园林树木学授课存在重教轻学、重知识轻能力、重课内轻课外等问题,影响了园林树木学后续教学工作。针对其在以往教学中存在的理论与实践脱节、教学内容重复、教学手段单一、实践教学环节薄弱等问题,提出合理分配教学内容并增加新内容,采用多媒体教学、案例教学、讨论式教学等多种教学手段,合理安排实践教学,用综合评定取代一次性考试等改革措施,以期进一步提高园林树木学专业的教学水平。     

《园林树木学》课程教学改革探索

《园林树木学》是园林专业的主要专业基础课之一,本文着重探讨《园林树木学》课程教学大纲、教学内容、教学方法和手段以及考试方法改革与学生能力培养的整合措施。因而科学地安排教学内容,优化学生知识结构,尝试新的教学方式与手段,探索以"研究性与引导式学习"为导向,通过第一课堂与第二课堂教学结合,指导学生进行"校园植物挂牌"等实践活动,培养学生的观察能力、实践能力、合作与创新能力。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

言志与缘情辨

在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。     

玺印类词语的注解问题

在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。     

"来""去"的位移阐释与"起来""起去"的不对称

“来”具有“朝着说话人所在的地方靠近”的语义特征,“去”具有“离开说话人所在的位置或者文学作品中某一特定位置向另一地点运动”的语义特征。在“位移变化”的语义特征上,“起来”偏离了“来”,而“起去”与“去”却保持着一致。这种语义上的差异导致了“起来”起去”语法功能的不对称,主要表现为“v起来”和“v起去”中“v”的范围不对等。     

室内装潢设计的"简约"与"精约"

介绍了简约与精约内涵:简约就是用简单的创意设计手法表达最本质最理念的艺术效果,精约是更讲究、更直接、更彻底的"简约"设计;剖析了二者共性与特性:简约与精约都是形式的现代化和简洁化,强调功能工艺的精致和效果的完美,将空间美感与神韵真实的存在于环境的自然、人性的真实之中;探讨了二者在实际中应用:简约力求以简单的方法,精当的建筑元素来获得建筑的力量,力量所带给人的美感;精约则提倡文质并重、实用与审美并重。     

论他律与自律的道德和认识论基础及其转化过程

“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。